Hadith Representative
Rincian kronologi manasik Haji Wada' Rasulullah SAW dari Madinah ke Makkah dan ketetapan tahallul umrah bagi pemungkas haji tanpa hadyu
Imam Bukhari : 1444حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَرْدِيَةِ وَالْأُزُرِ تُلْبَسُ إِلَّا الْمُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ فَأَصْبَحَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَدِمَ مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ لِأَنَّهُ قَلَّدَهَا ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَجُونِ وَهُوَ مُهِلٌّ بِالْحَجِّ وَلَمْ يَقْرَبْ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ ثُمَّ يَحِلُّوا وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلَالٌ وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അബൂബക്കർ അൽ മുഖദ്ദമി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [ഫുദൈൽ ബിൻ സുലൈമാൻ] പറഞ്ഞു; [മൂസ ബിൻ ഉഖ്ബ] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുല്ല ബിൻ അബ്ബാസ് റഅ] യിൽ നിന്ന് [കുറൈബ്] എനിക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു; 'പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മുടി ചീകി ഒലിവ് ഓയിൽ തേച്ചതിനുശേഷം മദീനയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം വസ്ത്രങ്ങളും കുതിരവസ്ത്രവും ധരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളും അങ്ങനെ ചെയ്തു. റിദ - നീളമുള്ള ഷാളുകൾ - ശരീരത്തിന്റെ ചർമ്മത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന സുഗന്ധദ്രവ്യം - സഫറാൻ - ഒഴികെ ധരിക്കേണ്ട വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒന്നും വിലക്കിയിട്ടില്ല. രാവിലെ അദ്ദേഹം ദുൽഹുലൈഫയിലായിരുന്നപ്പോൾ, ഉച്ചയ്ക്ക് സഹാറാ മരുഭൂമിയിൽ എത്തുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം തന്റെ കുതിരപ്പുറത്ത് യാത്ര തിരിച്ചു. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം തൽബിയത്ത് ഉപയോഗിച്ച് ഇഹ്‌റാം ആരംഭിച്ചത് അവിടെ വെച്ചാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും അങ്ങനെ ചെയ്തു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ബലിമൃഗത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി. ദുൽഖഅദ് മാസത്തിലെ അവസാന അഞ്ച് ദിവസങ്ങളിലാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. പിന്നെ അദ്ദേഹം ദുൽഹജ്ജ് മാസത്തിലെ നാലാം രാത്രിയിൽ മക്കയിലെത്തി, പിന്നീട് ബൈതുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്തു, തുടർന്ന് ഷാഫയ്ക്കും മർവയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള സഅ്യ് ചെയ്തു. അദ്ദേഹം അടയാളപ്പെടുത്തിയ ബലിമൃഗത്തെ വഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതിനാൽ തഹല്ലുൽ പൂർത്തിയാക്കിയിരുന്നില്ല. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം മക്ക നഗരത്തിലെ അൽ ഹജ്ജുനിലെ ഒരു ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത് നിർത്തി, അവിടെ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം ഹജ്ജി ആരംഭിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്. അറഫയിൽ നിന്ന് മടങ്ങുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം തന്റെ ത്വവാഫ് നിർവഹിച്ച ശേഷം കഅബയെ സമീപിച്ചില്ല, തുടർന്ന് ബൈതുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് നിർവഹിക്കാനും ഷാഫയ്ക്കും മർവയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള സഅ്യ് നിർവഹിക്കാനും അദ്ദേഹം തന്റെ അനുയായികളോട് കൽപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് മുടി മുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാനും അദ്ദേഹം കൽപ്പിച്ചു. അറുക്കപ്പെട്ട മൃഗങ്ങളെ - ഖുർബാൻ - കൊണ്ടുവരാത്തവർക്ക് ഈ വ്യവസ്ഥ ബാധകമാണ്. അതിനാൽ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഉള്ളയാൾക്ക് സുഗന്ധദ്രവ്യവും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്.