Hadith Representative
Tata cara pengembalian tawanan Hawazin: Pilihan harta/tawanan, himbauan kerelaan, dan prosedur konfirmasi hak individu melalui 'urafa'
Imam Bukhari : 2142حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ وَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمْ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنْ الطَّائِفِ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلَّا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلَاءِ قَدْ جَاءُونَا تَائِبِينَ وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ بِذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعُوا إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا
Estis rakontite al ni [Sa'id bin 'Ufair] ke li diris, estis rakontite al mi [Al Laith] ke li diris, estis rakontite al mi ['Uqail] de [Ibn Shihab] ke li diris; kaj ['Urwah] suspektis ke [Marwan bin Al Hakam] kaj [Al Miswar bin Makhramah] ambaŭ diris al li ke la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) stariĝis kiam la tribo de Hawazin kiu estis subigita venis al li kaj petis lin redoni ilian posedaĵon kaj kaptitojn. Do la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris al ili: 'La parolo kiun mi plej ŝatas estas la plej ĝusta. Do elektu unu el la du aferoj, ĉu kaptitoj aŭ posedaĵo, kaj mi certe donos al ili ŝancon.' La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) atendis ilin dum ĉirkaŭ dek noktoj kiam ili fine revenis de Ta'if. Kiam fariĝis klare al ili, ke la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) ne revenos al ili krom unu el la du ebloj, ili diris: "Ni elektas la kaptitojn." Do la Mesaĝisto de Alaho, Dio benu lin kaj donu al li pacon, staris antaŭ la islamanoj kaj laŭdis Dion, kiu vere meritas laŭdon, kaj diris: "Post tio, efektive ĉi tiuj viaj fratoj venis al ni pentante, kaj mi vere pensis, ke mi redonos la kaptitojn. Do kiu ajn inter vi ŝatas fari bonon - liberigante la kaptitojn - en ĉi tiu problemo, tiam faru ĝin, kaj kiu ajn inter vi volas daŭre fari ĝin kiel sian rajton ĝis ni donos al li la riĉaĵon, kiun Dio donacis al ni, faru ĝin". Do la homoj diris: "Ni lasas ilin al la Mesaĝisto de Alaho, Dio benu lin kaj donu al li pacon." Do la Mesaĝisto de Alaho, paco kaj benoj de Alaho estu sur li, diris: "Ni ne scias, kiu inter vi rajtas doni permeson kaj kiu ne, do iru reen ĝis vi venigos la gvidantojn, kiuj respondecas pri viaj aferoj". Fine ili revenis hejmen kaj parolis kun siaj gvidantoj kaj poste revenis al la Mesaĝisto de Alaho, paco kaj benoj de Alaho estu sur li, kaj ili informis lin, ke ili konsentis kaj donis permeson.