Hadith Representative
Latar belakang pengusiran Yahudi Khaibar oleh Umar RA akibat penganiayaan terhadap Abdullah bin Umar dan pemberian ganti rugi harta bagi mereka
Imam Bukhari : 2528حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مَرَّارُ بْنُ حَمُّويَهْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الْكِنَانِيُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمَّا فَدَعَ أَهْلُ خَيْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَامَ عُمَرُ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَقَالَ نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ وَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى مَالِهِ هُنَاكَ فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنْ اللَّيْلِ فَفُدِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وَلَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ هُمْ عَدُوُّنَا وَتُهْمَتُنَا وَقَدْ رَأَيْتُ إِجْلَاءَهُمْ فَلَمَّا أَجْمَعَ عُمَرُ عَلَى ذَلِكَ أَتَاهُ أَحَدُ بَنِي أَبِي الْحُقَيْقِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتُخْرِجُنَا وَقَدْ أَقَرَّنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَلَنَا عَلَى الْأَمْوَالِ وَشَرَطَ ذَلِكَ لَنَا فَقَالَ عُمَرُ أَظَنَنْتَ أَنِّي نَسِيتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكَ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْ خَيْبَرَ تَعْدُو بِكَ قَلُوصُكَ لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ فَقَالَ كَانَتْ هَذِهِ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ فَأَجْلَاهُمْ عُمَرُ وَأَعْطَاهُمْ قِيمَةَ مَا كَانَ لَهُمْ مِنْ الثَّمَرِ مَالًا وَإِبِلًا وَعُرُوضًا مِنْ أَقْتَابٍ وَحِبَالٍ وَغَيْرِ ذَلِكَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْسِبُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَرَهُ
A erenikich [Apu Ahmad Marrar bin Hammuyah] a erenikich [Muhammad bin Yahya Abu Ghossan Al Kinaniy] a erenikich [Malik] seni [Nafi’] seni [Ibn ‘Umar radliallahu ‘anhuma]] a apasa: Lupwen ekkewe aramasen Khaibar ra ataielo poun ‘Abdulhumar’an’. a uta pwe epwe fori eu afalafal me a apasa: ‘Enlet, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a fen fori eu atipeeuen angang me ekkewe chon Jus lon Khaibar pwe repwe angang won fonuer kewe —ewe fonu — ikewe a apasa ie: ‘Am aupwe filata usun chok Allah a fen filata fan itemi’. Iwe, eu ran ‘Abdullah bin ‘Umar a feilo angang won fonuan we ikewe ie me le pwin ra fori ngeni fofforun kirikiringau tori poun me pechen kewe ra kkuf - ra kkuf seni ar kewe chuk - inaamwo ika ikewe ie ese wor chon oputkem lukun chok ir - ekkewe aramasen Khaibar -. Ir chon koum ngeni kich me ekkewe sia suspect ngeni me ngang mei tipeew ngeni ai upwe atowu ir’. Iwe, lupwen Umar a föri an ekiek, eman mwän seni ewe ainangen Banu Abi Al Huqoiq a feito ren o apasa: ‘O amirul mu’minin, kopwe asükem inaamwo ika Muhammad a föri eu pwonen angang ngenikem usun ekewe pisek -ewe lenien atake- me a pwal föri ewe angangen atake. Iwe, ‘Umar a apasa: ‘Ka ekieki pwe ua fen monuki ekkewe kapasen ewe chon kuno seni Kot? Ina; ‘Met kopwe fori ika kopwe katowu seni Khaibar me noum we fefin kamel epwe uwei ngonuk pwin me pwin?’ a apasa. Ewe aramas a apasa: ‘Iei eu chok kapasen esiit seni Abu Al Qosim’. ‘Umar a apasa: ‘Ka chofona, O chon oput Allah’. Ina minne, ‘Umar a asürolo me siwili ekkewe föün irä mi fich ngeniir ngeni moni, kamel, pisek, sadel, föün äsefich me pwal ekkoch pisek. Iwe, a mak ren [Hamad bin Salama] seni [‘Ubaidullah]; Ua ekieki pwe seni [Nafi’] seni [Ibn ‘Umar radliallahu ‘anhuma] seni [‘Umar] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam minne a aporausa ekis/mochomoch.