Hadith Representative
Latar belakang pengusiran Yahudi Khaibar oleh Umar RA akibat penganiayaan terhadap Abdullah bin Umar dan pemberian ganti rugi harta bagi mereka
Imam Bukhari : 2528حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مَرَّارُ بْنُ حَمُّويَهْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الْكِنَانِيُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمَّا فَدَعَ أَهْلُ خَيْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَامَ عُمَرُ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَقَالَ نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ وَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى مَالِهِ هُنَاكَ فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنْ اللَّيْلِ فَفُدِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وَلَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ هُمْ عَدُوُّنَا وَتُهْمَتُنَا وَقَدْ رَأَيْتُ إِجْلَاءَهُمْ فَلَمَّا أَجْمَعَ عُمَرُ عَلَى ذَلِكَ أَتَاهُ أَحَدُ بَنِي أَبِي الْحُقَيْقِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتُخْرِجُنَا وَقَدْ أَقَرَّنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَلَنَا عَلَى الْأَمْوَالِ وَشَرَطَ ذَلِكَ لَنَا فَقَالَ عُمَرُ أَظَنَنْتَ أَنِّي نَسِيتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكَ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْ خَيْبَرَ تَعْدُو بِكَ قَلُوصُكَ لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ فَقَالَ كَانَتْ هَذِهِ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ فَأَجْلَاهُمْ عُمَرُ وَأَعْطَاهُمْ قِيمَةَ مَا كَانَ لَهُمْ مِنْ الثَّمَرِ مَالًا وَإِبِلًا وَعُرُوضًا مِنْ أَقْتَابٍ وَحِبَالٍ وَغَيْرِ ذَلِكَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْسِبُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَرَهُ
Бицана нижеда [Абу АхӀмад Маррар бин ХӀаммуяца] бицана нижеда [МухӀамад бин ЯхӀя Абу ГӀоссан Аль Кинанийица] бицана нижеда [Малик] от [НафиӀ] от [Ибн ГӀумар радлиаллагьу анхӀумаца] абуна: Когда люди Хайбара дислокации руку 'ГӀуллагьумарлия 'ГӀабдуллагьу]. вагӀза гьабизе тӀаде вахъана ва абуна: «ХӀакъикъаталдаги, Расулуллагь шаллаллагьу гӀалайгьи васалламица цебего гьабун букӀана Хайбаралъул жугьутӀазулгун хӀалтӀул къотӀи-къай, гьезул мулкалда - ракьалда - хӀалтӀизе, гьениб гьес абуна: «Нижеца гьеб чӀезабизе бугин Аллагьас нужее чӀезабураб къагӀидаялъ», - ян. Ва цо къоялъ ГӀабдуллагь бин ГӀумар гьениб жиндирго ракьалда хӀалтӀизе къватӀиве вахъаравлъи ва къаси гьесул квералги хӀатӀалги риххун инегӀан хъачӀаб бербалагьи гьабулеб букӀин – гьезул лугбуздаса риххун инегӀан – гьенир нижер гьел гурел тушбаби рукӀинчӀониги – Хайбаралъул гӀадамал –. Гьел руго нижер тушбаби ва нижеда щаклъи бугел чагӀи ва дица хӀукму гьабуна гьел нахъе рахъизе». ГӀумарица хӀукму къотӀараб мехалъ, гьесухъе вачӀана Бану Аби Аль ХӀукъоик абураб къавмалъул чи ва гьес абуна: «Я амирул муъминин, МухӀамад саллаллагьу гӀалайгьи васалламица нижергун хӀалтӀул къотӀи-къай гьабун букӀаниги -плантациялъул тергардинг- тергардингалъул - ма-шадеялъул рахъалъги. Гьединлъидал ГӀумарица абуна: «Дуда щаклъи бугищ дида Аллагьасул Аварагасул калам кӀочон тун букӀиналда? Гьедин батани; — ХӀайбаралдаса мун нахъе гъун, дур хӀамаялъ сордо-къоялдаса сордо-къоялде мун вачун унев вукӀарав ватани, щиб дуца гьабилеб? Гьев чияс абуна: «Гьеб гӀицӀго Абу Аль Къосимил махсаро бугин», - ян. ГӀумарица абуна: «Дуца гьереси бицунеб бугин, я Аллагьасул тушман», - ян. Гьединлъидал ГӀумарица гьел нахъе гъуна ва гьезие мустахӀикъаб пихъ хисана гӀарацгун, хӀамагун, къайигун, гьобогун, рачелгун ва цогидабги. Ва бицана [ХӀаммад бин Саламатица] [ГӀубайдуллагьица]; Я подозреваю от [Нафии] от [Ибн ГӀумара радлиаллагьу анхума] от [ГӀумара] от Пророка саллаллагьу гӀалайгьи васаллям который он рассказал кратко/кратко.