Hadith Representative
Penangkapan dan pembunuhan Khubaib bin 'Adiy RA oleh Abu Sirwa'ah pada peristiwa Ar-Raji'
Imam Bukhari : 2818حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَأَةِ وَهُوَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لَحْيَانَ فَنَفَرُوا لَهُمْ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَيْ رَجُلٍ كُلُّهُمْ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ تَمْرًا تَزَوَّدُوهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا هَذَا تَمْرُ يَثْرِبَ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَأَحَاطَ بِهِمْ الْقَوْمُ فَقَالُوا لَهُمْ انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ وَلَكُمْ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ وَلَا نَقْتُلُ مِنْكُمْ أَحَدًا قَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ أَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ الْيَوْمَ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ دَثِنَةَ وَرَجُلٌ آخَرُ فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَأَوْثَقُوهُمْ فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ وَاللَّهِ لَا أَصْحَبُكُمْ إِنَّ لِي فِي هَؤُلَاءِ لَأُسْوَةً يُرِيدُ الْقَتْلَى فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَأَبَى فَقَتَلُوهُ فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَابْنِ دَثِنَةَ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ فَابْتَاعَ خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًافَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ فَأَخَذَ ابْنًا لِي وَأَنَا غَافِلَةٌ حِينَ أَتَاهُ قَالَتْ فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي فَقَالَ تَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ وَاللَّهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ فِي يَدِهِ وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرٍ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّهُ لَرِزْقٌ مِنْ اللَّهِ رَزَقَهُ خُبَيْبًا فَلَمَّا خَرَجُوا مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ ذَرُونِي أَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَطَوَّلْتُهَا اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا مَا أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًاعَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِيوَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْيُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِفَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ وَمَا أُصِيبُوا وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ وَكَانَ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبُعِثَ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلُ الظُّلَّةِ مِنْ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا
O ri vhudza [Abu Al Yaman] o ri vhudza [Syu’aib] u bva kha [Az Zuhriy] o ri o mmbudza [‘Amru bin Abi Sufyan bin Asid bin Jariyah Ats Tsaqofiy], ndi mufarisi wa Bani Zuhroh nahone u vhukati ha khonani dza Abu Huraihurah o ri: Rasulullah Sallallahu’alaiwasallam o rumela lwendo lwa mmbi na vhathu vha fumi sa zwiṱoli nahone a vhea ‘Ashim bin Thabit Al Anshoriy, makhulu wa ‘Ashim bin ‘Umar bin Al Khoththob sa murangaphanḓa wa mmbi. Vho mbo ḓi ṱuwa u swika musi vha tshi swika Al Hada’, fhethu hune ha vha vhukati ha ‘Ushfan na Mecca, hune vha vha hone ho vhudzwa vhadzulapo vha lushaka lwa Hudzail vhane vha anzela u vhidziwa upfi Banu Lahyan. Nga zwenezwo, lwonolu lushaka lwo kuvhanganya vhathu vha ṱoḓaho u vha maḓana mavhili, vhoṱhe vhe vhaḓivhi vha u posa misevhe. Vho dovha vha ṱoḓa zwiga zwa miraḓo ya lwendo lwa mmbi lwa Vhamuslim. Musi vha tshi vha vhona, ‘Ashim na mmbi dzawe vha dzumbama murahu ha tshikwara tshiṱuku -fad-fad-. Fhedzi nga u ṱavhanya lwonolwo lushaka lwa vha tanga nahone lwa huwelela lwa ri: ‘Tselani fhasi ni ri ṋee zwi re zwanḓani zwaṋu. Kha inwi hu na khwaṱhisedzo na thendelano ya uri a ri nga ḓo vhulaha na muthihi waṋu'. ‘Ashim bin Thabit, sa murangaphanḓa wa lwendo lwa mmbi, o ri: ‘Arali nṋe, nga Allah, a thi nga tse fhasi na khwaṱhisedzo ya mudzia-u-sa-tenda. O Allah, vhudzani Muporofita waṋu nga ha nyimele yashu. Ngauralo, lwonolwo lushaka lwa vha ṱhasela nga misevhe u swika vha tshi vhulaha ‘Ashimi na vhanna vhawe vha sumbe. Mafheleloni miraḓo miraru ye ya vha i tshi kha ḓi tshila ya lwendo lwo mbo ḓi tsa nga u tendelana kha khwaṱhisedzo na thendelano. Vhukati havho ho vha hu na Khubaib Al Anshoriy na Ibnu Datsinah na muṅwe muthu. -Nga murahu ha musi vhararu vho no vha fhasi- vha mu fara vha vhofholola thambo dzavho dza vhura uri vha vhofhe vhararu. Muthu wa vhuraru o ri: ‘Hezwi ndi mathomo a u fheṱwa. Nga Allah, a thi nga ni tevheli. Ngoho vha kha nne sa tsumbo'. Zwe a vha a tshi khou amba zwone ndi khonani yavho ye ya vhulawa. Ngauralo vha mu kokodza vha mu kombetshedza uri a vha tevhele fhedzi a hana u swika mafheleloni vha tshi mu vhulaha. Zwenezwo vha ṱuwa na Khubaib na Ibnu Datsinah u swika mafheleloni vha tshi vha rengisa vhoṱhe ngei Mecca nga murahu ha nndwa ya Badr. Khubaib yo rengwa nga Banu Al Harith bin 'Amir bin Nawfal bin 'Abdu Manaf. Kha tshifhinga tsho fhiraho, Khubaib ndi ene muthu we a vhulaha Al Harith bin ‘Amir nga tshifhinga tsha nndwa ya Badr. Ngauralo Khubaib o vha e zwanḓani zwavho sa tshivhotshwa. [‘Ubaidullah bin ‘Iyadl] o mmbudza uri [ṅwananyana wa Al Harith -Zainab-] o mu vhudza uri, musi vha tshi tendelana -u vhulaha Khubaib-, Khubaib o hadzima -kha Zainab- ṱhamu ya u vheula mavhudzi awe a tshivhindi ngauralo a mu hadzima. Habe Khubaib o dzhia nwananga musi ndi careless, ndi ngauri nwananga o sendela tsini nae. -Zainab- ari: 'Ndo wana nwana wanga e kha khana yawe ngeno ene -Khubaib- o fara ṱhamu. Ndo vha ndo tshuwa vhukuma nga hetsho tshifhinga'. Khubaib o vhona u tshuwa kha tshifhaṱuwo tshanga, ngauralo a ri: ‘Naa ni khou vhilaela uri ndi ḓo mu vhulaha? Ngoho a thi nga zwi iti'. -Zainab o ri-; Vhukuma, nga Allah, a thi athu vhuya nda vhona tshivhotshwa tshavhuḓi u fana na Khubaib. Nga Allah, ndo vhuya nda muwana ḽiṅwe ḓuvha a tshi khou ḽa nḓirivhe dzi bvaho zwanḓani zwawe naho zwanḓa zwawe zwo vha zwo vhofhiwa nga tsimbi nahone na ngei Mecca ho vha hu si tshifhinga tsha mitshelo.’ O ri: ‘Ngoho yo vha i phaṱhutshedzo i bvaho kha Allah ye a i ṋea Khubaib’. Musi vha tshi khou ṱoḓa u bva shangoni ḽa Harom vha tshi khou ya u vhulaha Khubaib fhethu hune ha vha halal, Khubaib a vha vhudza a ri: ‘Kha ndi rabele raka’at mbili’. Nga zwenezwo, vha mu ramba. Ngauralo Khubaib a rabela Raka’at mbili a fhedza a ri: ‘Arali ho vha hu si inwi ni tshi humbula uri ndi a ofha ngoho ndo vha ndi tshi ḓo vha ndo engedza tshifhinga tsha thabelo yanga. O Allah, vha fhelise vhothe'. -Nga murahu a ṋea vhurendi-; 'A thi na ndavha as long as ndo vhulawa nga ene . gai muslim # Ndi ngafhi muvhilini wanga he nda vhulawa hone ndilani ya Allah'. # 'Zwothe zwi fanela u vha na malamba a bvaho kha sia ḽa Allah # arali a tshi funa, u fhaṱutshedza ṋama yo ṱangulwaho'. Mafheleloni Ibn Al Harith a mu vhulaha. Nahone Khubaib o vha e muthu wa u thoma u edzisa thabelo mbili dza raka’at kha Mumuslim muṅwe na muṅwe we a vha a tshi khou ṱoḓa u vhulahwa sa nḓila ya u sa fhela mbilu. Nahone Allah o fhindula thabelo ya ‘Ashim bin Thabit musi a tshi vhulahwa. Zwenezwo Muporofita sallallaahu’alaihiwasallam a ḓivhadza khonani dzawe nga ha mafhungo avho na khombo ye vha ṱangana nayo. -Nga tshifhinga tsha lufu lwa 'Ashim- vhadzia-u-sa-tenda vha Quraish vho rumela vhathu kha 'Ashim vha vha vhudza uri o vhulawa uri vha ḓe vha dzhie zwiṅwe zwithu kha tshitumbu tsha 'Ashim uri vha kone u mu ḓivha. Kha tshifhinga tsho fhiraho, ‘Ashim o vha o vhulaha vhukuma muṅwe wa vhaofisiri vhavho nga tshifhinga tsha Nndwa ya Badr. -Musi vha tshi toda u lifhedza 'Ashim-, Allah o rumela 'Ashim mmbi ya ṋotshi dze dza mu tsireledza kha vhaḓinḓa vha vhadzia-u-sa-tenda vha Quroish uri vha si kone u dzhia na tshipiḓa tshithihi tsha ṋama kha muvhili wa 'Ashim.