Hadith Representative
Penangkapan dan pembunuhan Khubaib bin 'Adiy RA oleh Abu Sirwa'ah pada peristiwa Ar-Raji'
Imam Bukhari : 2818حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَأَةِ وَهُوَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لَحْيَانَ فَنَفَرُوا لَهُمْ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَيْ رَجُلٍ كُلُّهُمْ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ تَمْرًا تَزَوَّدُوهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا هَذَا تَمْرُ يَثْرِبَ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَأَحَاطَ بِهِمْ الْقَوْمُ فَقَالُوا لَهُمْ انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ وَلَكُمْ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ وَلَا نَقْتُلُ مِنْكُمْ أَحَدًا قَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ أَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ الْيَوْمَ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ دَثِنَةَ وَرَجُلٌ آخَرُ فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَأَوْثَقُوهُمْ فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ وَاللَّهِ لَا أَصْحَبُكُمْ إِنَّ لِي فِي هَؤُلَاءِ لَأُسْوَةً يُرِيدُ الْقَتْلَى فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَأَبَى فَقَتَلُوهُ فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَابْنِ دَثِنَةَ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ فَابْتَاعَ خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًافَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ فَأَخَذَ ابْنًا لِي وَأَنَا غَافِلَةٌ حِينَ أَتَاهُ قَالَتْ فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي فَقَالَ تَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ وَاللَّهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ فِي يَدِهِ وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرٍ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّهُ لَرِزْقٌ مِنْ اللَّهِ رَزَقَهُ خُبَيْبًا فَلَمَّا خَرَجُوا مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ ذَرُونِي أَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَطَوَّلْتُهَا اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا مَا أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًاعَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِيوَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْيُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِفَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ وَمَا أُصِيبُوا وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ وَكَانَ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبُعِثَ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلُ الظُّلَّةِ مِنْ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا
Дийцина тхуна [Абу Аль Яман] дийцина тхуна [СюӀайба] [Аз Зухрийс] аьлла цо соьга [Ӏамру бин Аби Суфьян бин Джария бин Джария Ац Цакъофий], иза Бани ЗухрохӀан бертахо ву, иза Абу ХӀурайхьурайан асхьабашна юкъахь ву аьлла, [Хьурайхьурайан] РаллахӀурайан; РасулуллахӀ СаллаллахӀу Ӏалайвасаллама тӀеман экспедици хьажийра итт стаг шпион санна а волуш, цо эскарийн куьйгалхо хӀоттийра Ашим бин Сабит Аль Аншорий, Ӏашим бин Ӏумар бин Аль Хоттхобан деда. Уьш новкъабевлира, Ушфанна а, Маккина а юкъахь йолчу Ал-Хадаъе кхаьчча, уьш мичахь бу дӀахаийтина, дукхахьолахь Бану Лахьян олучу Худзаил тайпанан бахархошка. Цундела оцу тайпано вовшахтоьхна ши бӀе гергга стаг, уьш берриш а стрелокийн говзанчаш бара. Иштта цара лехна бусулба тӀеман экспедицин декъашхойн ларш. Уьш шайна гича, Ӏашим а, цуьнан эскарш а цхьана жимчу гу тӀехьа дӀалечкъира -фад-фад-. Амма тайпано оцу сохьта царна го а бина, мохь туьйхира: «Охьа а довлий, шайн карахь дерг тхуна дӀало». Шуна гарантии а, барт а бу, оха шух цхьа а вийр вац аьлла». Ӏашим бин Сабита, тӀеман экспедицин хьалханча хиларе терра, элира: «Ткъа со, ВаллахӀи, кафир стеган гарантица охьавогӀур вац со». Йа АллахӀ, хьай Пайхамарна дийцахьа тхоьгахь долу хьал. Цундела тайпано царна таррашца тӀелетира, цара Ӏашим а, цуьнан ворхӀ стаг а валлалц. Эххар а экспедицин дийна висина кхо декъашхо, гарантеш а, барт а бина, охьавоьссира. Царна юкъахь вара Хубайб Аль Аншорий а, Ибну Дацинах а, кхин цхьа стаг а. -Кхоъ охьавоьссиначул тӀаьхьа- схьа а лаьцна, шайн луьста асанаш дӀахецна цара, кхоъ дӀавихкина. КхоалгӀачу стага элира: «ХӀара ямартлонан юьхь ю». ВаллахӀи со хьуна тӀаьхьа вер вац. Баккъалла а уьш суна масал санна бу'. Цо бохург, вийна волу церан доттагӀ вара. Цундела цара иза дӀа а тарвина, ницкъ бина шайна тӀаьхьа амма иза реза ца хилла эххар а цара иза валлалц. Цул тӀаьхьа Хубайбца а, Ибну Дацинаца а дӀабахара уьш, эххар а Бадр тӀом хиллачул тӀаьхьа Маккахь и шиъ дӀавохкалц. Хубайб эцна Бану Аль Хьарис бин Ӏамир бин Навфал бин Ӏабду Манафа. Хьалха Хубайб Бадрехь гӀазотехь Аль-Хьарис бин Ӏамир вийнарг вара. Цундела Хубайб йийсархо санна церан карахь вара. [ӀубайдуллахӀ бин Ӏийадла] дийцира соьга, [Аль-Хьаритан йоӀа -Зайнаб-] дийцира шега, шаьшшиъ барт хилча -Хубайб вен-, Хубайба -Зайнабера- шен месаш дӀаяха бритва эцна, цундела цо иза цунна эцна аьлла. ТӀаккха Хубайба сан бер дӀаэцна со ларамаза хилча, иза сан бер цунна тӀегӀертарна ду. -Зайнаб- элира: — Суна сан кӀант карийра цуьнан голаш тӀехь, цо -Хубайб- бритва лаьцна волуш. Со боккъал а инзарваьлла вара цу минотехь'. Хубайбана сан юьхь тӀера шок гира, цундела цо элира: «Ас иза верна саготта вуй хьо? Баккъалла а ас дийр дац иза'. -Зайнаба элира-; Баккъалла а, ВаллахӀи, Хубайб санна дика тутмакх гина вац суна. ВаллахӀи, цкъа цхьана дийнахь шен куьйгаш аьчкаца дӀа а дихкина, кемсаш юуш карийра суна иза, иштта Маккахь стоьмийн мур бацара». Цо элира: «Бакъдолуш, АллахӀера ниӀмат дара, Цо Хубайбана делларг». ХӀароман махкара, хьанал меттигехь Хубайб вен дагахь уьш дӀабаха кечбелча, Хубайба элира цаьрга: «Ши ракаӀат ламаз дайта суна». Цундела цара иза кхайкхира. Цундела Хубайба ши ракаӀат ламаз дира тӀаккха элира: «Нагахь санна хьуна со кхоьру моьттуш ца хиллехь, хьаха, ас ламаз дахдийр дара. Йа АллахӀ хӀаллакбе Ахь уьш берриш'. -ТӀаккха цо поэзи-; — Со цуьнга вийчахьана гӀуллакх дац суна . gai muslim # Сан дегӀехь мичахь вийна со АллахӀан новкъахь'. # 'ХӀора хӀуманна АллахӀан агӀор ял хила еза # Цунна лаахь, Цо беркат до дӀасакъаьстинчу махна'. Эххар а Ибн Аль Хьарис вийра иза. Ткъа Хубайб дуьххьара стаг ву, хӀора вен герга волчу бусалба стагана собаран кеп санна ши ракаӀат ламаз дан масал динарг. Ткъа АллахӀа жоп делира Ӏашим бин Сабитан доӀана, иза вийча. ТӀаккха Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀивасаллама шен асхьабашна хаам бира церан хабарх а, царна тӀехӀоьттинчу бохамах а лаьцна. -Ӏашим дӀавоьдучу хенахь- Къурайшин кафирша Ӏашим волчу нах бахкийтина, иза вийна аьлла цаьрга дӀахаийтина, шаьш схьа а баьхкина, Ӏашим дегӀа тӀера хӀума схьаэца, иза шайна вовзийтархьама. Цул хьалха Ӏашима баккъалла а вийра церан цхьа хьаькам Бадрехь хиллачу тӀамехь. -Царна Ӏашимна бекхам бан лиъча- АллахӀа Ӏашимна тӀе хьаьжкӀийн эскар дахийтира, цара иза ларвира Къуройшин кафир элчанех, Ӏашиман дегӀах цхьа а жижиг схьадаккха цаьрга ницкъ ца кхочурхьама.