Hadith Representative
Kebolehan mendirikan tenda di dalam masjid untuk merawat orang sakit atau korban perang (perawatan Sa'd bin Mu'adh di Perang Khandaq)
Imam Bukhari : 3813حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ حِبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ وَهُوَ حِبَّانُ بْنُ قَيْسٍ مِنْ بَنِي مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ رَمَاهُ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلَاحَ وَاغْتَسَلَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنْ الْغُبَارِ فَقَالَ قَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ وَاللَّهِ مَا وَضَعْتُهُ اخْرُجْ إِلَيْهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْنَ فَأَشَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِهِ فَرَدَّ الْحُكْمَ إِلَى سَعْدٍ قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ وَأَنْ تُسْبَى النِّسَاءُ وَالذُّرِّيَّةُ وَأَنْ تُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْقَالَ هِشَامٌ فَأَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ سَعْدًا قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَهُمْ فِيكَ مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْرَجُوهُ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّكَ قَدْ وَضَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَإِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْءٌ فَأَبْقِنِي لَهُ حَتَّى أُجَاهِدَهُمْ فِيكَ وَإِنْ كُنْتَ وَضَعْتَ الْحَرْبَ فَافْجُرْهَا وَاجْعَلْ مَوْتَتِي فِيهَا فَانْفَجَرَتْ مِنْ لَبَّتِهِ فَلَمْ يَرُعْهُمْ وَفِي الْمَسْجِدِ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ إِلَّا الدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا يَا أَهْلَ الْخَيْمَةِ مَا هَذَا الَّذِي يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ فَإِذَا سَعْدٌ يَغْذُو جُرْحُهُ دَمًا فَمَاتَ مِنْهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Man [Zakariya' bin Jahja] ir teicis, ka [Abdullah bin Numair] ir teicis mums [Hišam] no [viņa tēva] no ['Aisija radliallahu 'anha], viņš teica: "Sa'ad tika ievainots Khandaq karā kuraiša Hibbana bin 'Ariqah bultas dēļ - viņš bija Hibbans bin Kaiss no Bani Ma'ish bin 'Amir bin Lu'ay - viņš izšāva savu bultu tieši Saada pleca vēnā." Tad pravietis (miers un svētība viņam) uzcēla telti netālu no mošejas, lai varētu viņu viegli apmeklēt. Kad pravietis (miers un svētība viņam) atgriezās no Khandaq kaujas, nolika ieročus un nomazgājās, eņģelis Džibrils (miers un svētība viņam) nāca viņam pretī, nokratīja putekļus no viņa galvas un sacīja: "Vai tu noliksi savus ieročus?" “Pie Allāha, mēs to neapstrīdēsim. Nāciet ārā, lai uzbruktu viņiem!” Viņš jautāja: “Kur?” Džibrils (miers ar viņu) deva signālu uzbrukt Kuraižas baniešiem. Tad pravietis (miers ar viņu) devās uzbrukt. Visbeidzot Kuraižas banieši piekrita pakļauties viņa likumiem. Bet viņš to nodeva Saadam. Tad Saads teica: “Es viņus sodīšu, lai jūs nogalinātu viņu karavīrus, sagūstītu viņu sievietes un bērnus un sadalītu viņu īpašumu.” Hišams teica: “Mans tēvs man pastāstīja no Aišas, ka Saads teica: “Ak, Allāh, patiesi, Tu zini, ka nav nekā, ko es labprātāk darītu džihādā – cīnīties – Tavā ceļā, kā cīnīties pret tautu, kas ir melojusi Tavam vēstnesim (miers ar viņu) un viņu izraidījusi. Ak, Allāh, es domāju, ka Tu esi apturējis karu starp mums un viņiem.” "Ja joprojām turpinās karš pret Kuraišiem, lūdzu, pagarini manu mūžu, lai es varētu cīnīties pret viņiem Tavā ceļā. Ja ir taisnība, ka Tu esi apturējis karu, apstaro šo manu brūci un nogalini mani tās dēļ." Tā asinis tecēja no viņa krūtīm. Un nekas viņus nepārsteidza, kad viņi atradās mošejā, Bani Ghifar teltī, izņemot asinis, kas tecēja. Viņi teica: "Ak, telts iemītnieki, kas tas nāk uz mums no jūsu puses?" Izrādījās, ka Saada brūce tecēja asinis, un viņš nomira no savas brūces. Lai Allāhs ir ar viņu apmierināts."