Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Jihad dan Perang Keutamaan Jihad dan mati Syahid Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab
Imam Bukhari : 3764

حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ

Мыным вераз [Абу Джафар Мухаммад бин Абдулла] милемлы вераз [Худжейн бин Аль Мутсанна] вераз милемлы [Абдул Азиз бин Абдулла бин Абу Салама] [Абдулла бин Аль Фадл]лэсь [Сулайман бин Ясар] [Джафар бин Амру бин Умайя Адл Дламрилэсь], со шуиз, Уллах бин ӵош потӥз — Ады бин Хияр доры Шам. Куке ми Химш доры вуимы, Убайдулла бин Ади мыным шуиз: «Ми [Вахси] доры мыноно-а но Хамзаез виён учыр сярысь юаломы-а?» Мон ответ сётӥ: «Ярам». Вахси со вакытэ Химшын улэ вал, куке ми со сярысь юалляським, милемлы возьматэмын вал, Вахси со вакытэ аслаз коркаезлэн пеймытаз вал шуыса, сьӧд адями кадь». Джафар бин 'Амру Ад-Дламри шуиз: «Ми собере со доры матэктӥмы, со азьын луытозь, ми салам шуимы, нош со ответ сётӥз. Убайдулла со вакытэ йырзэ ӵушиз, соин ик Вахси сое Убайдуллалэсь кык синъёссэ но кык пыдъёссэ сяна ӧз адӟы. — Убайдулла юаз: «О, Вахси, тон монэ тодӥськод-а?» Вахси но сое шӧдӥз, собере шуиз: «Аллахен, уг! Мон тонэ ӧй тодма, мон тодӥсько вал, Ады бин Хияр кышнояськиз Умм Китал нимо кышномуртэн, Абу Аль Ишлэн нылыз. Солэсь Меккаын нылпи вордӥськиз, соин ик сое кин ке мукетыз сиськыны куриз, соин ик мон пичи пиналэз анаеныз ӵош басьтӥ, солы сётъяй, мон сое озьы ик адӟи кадь, кык пыдъёсыд шоры учкыса ке. Джафар бин Амру Ад-Дламри шуиз, со бере «Убайдулла ымнырзэ усьтӥз, собере шуиз: «Тон милемлы вералод-а Хамзаез виён сярысь?» Вахси шуиз: «Ярам, куке Хамза Бадр ожмаськонын Туайма бин Адиез вииз, соку мынам кузёе, Зубайр бин Мутим, мыным шуиз: «Тон Хамзаез виыны быгатӥд ке, дядяелэн кулонэз понна месть понна, соку тон эрико луод». Куке калык соку ик потӥз «Айнаин» доры, — Ухуд улын пичи гурезь, кудзэ гурезьлэсь висъяло — мон соосын ӵош ожмаськонэ пыриськыны потӥ, куке ожгарчиос ожмаськыны ымысь ыме лыктӥзы, Сиба потӥз, «шуиз: «Кин ожмаськыны дӥсьтэ?» Сое кылыса, Хамза бин Абдул Аль Мунталиб потӥз но шуиз: «О, пинал — кудӥныз потӥз — нылкышно генитальной лыослэн люкетъёссы — кинлы ке но оскорблениослэн но оскорблениослэн кылзы — пент —, тон Аллахлы но Солэн Посланникезлы салляллаху алейхи васаллямлы пумитъяськыны дасяськиськод-а? собере Хамза сое быдтыны быгатиз. Собере мон лушкем Хамзаез бадӟым из сьӧры ыбылӥ, со монэ ортчыса, со мыным туж матын вал, мон соку ик копьёме лэзи но со солэн ӝушез улэ йӧтӥз, соин ик, мар вал копьёен йӧтэм интыын, потӥз». Вахси азьланьтӥз: «Мон озьы ик сётъяло». Калык дораз берытскиз ке, мон соосын ӵош берытски». Вахси азьланьтӥз: «Мон улӥ Меккаын, отын ислам вӧлмытозь, мон собере Таифе кошки, куке Таифысь калык Аллахлэн ыстэм муртэзлы кӧня ке ыстэм муртъёссэ келяз, собере одӥгез ыстэм мурт мыным шуиз: «Со ыстэм муртлы изъян уз вайы». Вахси азьланьтӥз: «Мон соосын ӵош мынӥ, Аллахлэн Посланникезлы пумит луытозь. Монэ адӟыса, со юаз: «Тон Вахси-а?» Мон ответ сётӥ: «Шонер». Со шуиз: «Тон-а со, кин Хамзаез вииз?» Вахси шуиз: «Ужпум озьы ик, кызьы со тӥ доры вуиз». Со шуиз: «Мынэсьтым ымнырдэ берыктыны быгатӥськод-а?» Вахси шуиз: «Собере мон дорам бертӥ». Куке Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам кулэм, Мусайлама Аль-Кадзаб потӥз, мон шуи: «Мон Мусайламаез шедьтыны тыршо, оскисько, мон сое виыны быгатӥсько но Хамзаез виён понна янгышме янгыше уськытыны быгатӥсько», собере мон Мусайламаез ожмаськыны быгатӥсь адямиосын ӵош потӥ. Шанс уйвӧт, кудзэ мон возьмасько вал. Мон соку адӟи, кызьы одӥг адями коркалэн борддорезлы пумит сылэ, тӧдьы верблюд кадь, ӵужектэм йырсиё. Вахси азьланьтӥз: — Собере мон копьёме лэзи, со солы ӵапак ымнырызлэн шораз йӧтӥз, пельпумаз пырытозь. Вахси шуиз: «Собере ансар адями со вылэ урдскиз но йырзэ мечен кесяны быгатӥз». [Абдулла бин Аль Фадл] шуиз, со мыным ивортӥз [Сулайман бин Ясар], со кылэм шуыса [Абдулла бин Умар] шуиз: «Собере кышномурт, кудӥныз солэн коркаезлэн чердаказ вал, шуиз: «Амирул Мукмининэз сьӧд ляльчи вииз — со валамон, Вахси -пент-».

Hadith Corroboration :