ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കൂ, ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Jihad dan Perang Keutamaan Jihad dan mati Syahid Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab
Imam Bukhari : 3764

حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ

[അബു ജാഫർ മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുല്ല] എന്നോട് പറഞ്ഞതായി [ഹുജൈൻ ബിൻ അൽ മുത്സന്ന] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [അബ്ദുൽ അസീസ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ അബു സലമ] [അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ ഫദ്ൽ] [സുലൈമാൻ ബിൻ യാസർ] [ജാഫർ ബിൻ അമ്രു ബിൻ ഉമയ്യ അദ്ൽ ദലമ്രി] യിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ ഉബൈദുള്ള ബിൻ അദി ബിൻ ഹിയാറിനൊപ്പം സിയാമിലേക്ക് പോയി. ഞങ്ങൾ ഹിംഷിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ഉബൈദുള്ള ബിൻ അദി എന്നോട് ചോദിച്ചു, 'നമുക്ക് [വഹ്‌സി] യിൽ പോയി ഹംസയുടെ കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ച് - സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് - ചോദിക്കണോ?' ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'ശരി'. ആ സമയത്ത് വഹ്‌സി ഹിംഷിൽ താമസിച്ചിരുന്നു, ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ, വഹ്‌സി ആ സമയത്ത് തന്റെ വീടിന്റെ നിഴലിൽ, ഒരു കറുത്ത വർഗക്കാരനെപ്പോലെയായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതന്നു'. ജാഫർ ബിൻ അമ്രു അദ്-ദലമ്രി പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുന്നിൽ എത്തുന്നതുവരെ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഹലോ പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി.' ആ സമയത്ത്, ഉബൈദുള്ള തന്റെ തല മൂടി മടക്കിവെച്ചു, അങ്ങനെ ഉബൈദുള്ളയുടെ കണ്ണുകളും രണ്ട് കാലുകളും ഒഴികെ വഹ്സിക്ക് അവനെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഉബൈദുള്ള ചോദിച്ചു, 'ഓ വഹ്സി, നീ എന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടോ?' വഹ്സിയും അത് ശ്രദ്ധിച്ചു, എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹുവാണ സത്യം, ഇല്ല! എനിക്ക് നിന്നെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, 'ആദി ബിൻ ഖിയാർ അബു അൽ ഇഷിന്റെ മകളായ ഉമ്മു ഖിതാൽ എന്ന സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിച്ചുവെന്ന് എനിക്കറിയാമായിരുന്നു. അവളിൽ നിന്ന് മക്കയിൽ ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചു, അതിനാൽ മറ്റൊരാൾ അവനെ മുലയൂട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ഞാൻ ആ കുഞ്ഞിനെ അവന്റെ അമ്മയോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി, ഞാൻ അവനെ അവന്റെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിച്ചു, നിന്റെ രണ്ട് കാലുകളിലേക്ക് നോക്കിയാൽ ഞാൻ അവനെ അതേപോലെ കാണുന്നതുപോലെ'. ജാഫർ ബിൻ അമ്രു അദ്-ദലമ്രി പറഞ്ഞു; അതിനുശേഷം ഉബൈദുള്ള തന്റെ മുഖം തുറന്നു, എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; 'ഹംസയുടെ കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ച് നീ ഞങ്ങളോട് പറയുമോ?' വഹ്‌സി മറുപടി പറഞ്ഞു, 'ശരി, ബദർ യുദ്ധത്തിൽ ഹംസ തുഐമ ബിൻ അദിയെ കൊന്നപ്പോൾ, എന്റെ യജമാനൻ സുബൈർ ബിൻ മുഥ്'ഇം എന്നോട് പറഞ്ഞു, 'എന്റെ അമ്മാവന്റെ മരണത്തിന് പ്രതികാരമായി ഹംസയെ കൊല്ലുന്നതിൽ നീ വിജയിച്ചാൽ, നീ സ്വതന്ത്രനാകും'. ആളുകൾ ഉടൻ തന്നെ ഉഹദിന് താഴെയുള്ള ഒരു ചെറിയ പർവതമായ ഐനൈനിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, അത് കുന്നിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടു - ഞാൻ അവരോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിൽ പങ്കുചേരാൻ പുറപ്പെട്ടു, സൈന്യം മുഖാമുഖം വന്നപ്പോൾ, സിബ പുറത്തേക്ക് വന്നു: 'ആർക്കാണ് മത്സരിക്കാൻ ധൈര്യം?' അത് കേട്ട്, ഹംസ ബിൻ അബ്ദുൽ അൽ മുൻതലിബ് പുറത്തേക്ക് വന്നു പറഞ്ഞു: 'സ്ത്രീ ജനനേന്ദ്രിയ മാംസത്തിന്റെ കഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന കുട്ടി - ആരെയെങ്കിലും അപമാനിക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭാഷയിൽ - അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ ദൂതനെയും വെല്ലുവിളിക്കാൻ പോകുകയാണോ?' അപ്പോൾ ഹംസ അവനെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. പിന്നെ ഞാൻ രഹസ്യമായി ഒരു വലിയ പാറയുടെ പിന്നിൽ ഹംസയെ ലക്ഷ്യം വച്ചു. അവൻ എന്നെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അവൻ എന്റെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, ഞാൻ ഉടനെ എന്റെ കുന്തം എറിഞ്ഞു, അത് അവന്റെ വയറിനടിയിൽ തട്ടി, അങ്ങനെ കുന്തം ബാധിച്ച ഭാഗത്തുള്ളത് പുറത്തു വന്നു.' വഹ്‌സി തുടർന്നു, 'അതാണ് ഞാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്'. ആളുകൾ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയപ്പോൾ, ഞാൻ അവരോടൊപ്പം മടങ്ങി'. വഹ്‌സി തുടർന്നു, 'ഇസ്ലാം അവിടെ വ്യാപിക്കുന്നത് വരെ ഞാൻ മക്കയിൽ താമസിച്ചു, തുടർന്ന് ഞാൻ തായിഫിലേക്ക് പോയി. തായിഫിലെ ആളുകൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിലേക്ക് നിരവധി ദൂതന്മാരെ അയച്ചപ്പോൾ, ദൂതന്മാരിൽ ഒരാൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു, 'അയാൾ ദൂതനെ ഉപദ്രവിക്കില്ല'. വഹ്‌സി തുടർന്നു, 'ഞാൻ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനെ കാണുന്നത് വരെ ഞാൻ അവരോടൊപ്പം പോയി. അദ്ദേഹം എന്നെ കണ്ടപ്പോൾ ചോദിച്ചു; 'നീ വഹ്‌സിയാണോ?' ഞാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു, 'ശരി'. അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; 'ഹംസയെ കൊന്നത് നീയാണോ?' വഹ്‌സി മറുപടി പറഞ്ഞു, 'കാര്യം നിന്റെ അടുക്കൽ വന്നതുപോലെയാണ്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'നിനക്ക് നിന്റെ മുഖം എന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റി നിർത്താൻ കഴിയുമോ?' വഹ്‌സി പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മരിച്ചപ്പോൾ മുസൈലമ അൽ കദ്‌സാബ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു; 'മുസൈലമയെ കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും, ഹംസയെ കൊന്നതിലുള്ള എന്റെ തെറ്റിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു,' തുടർന്ന് മുസൈലമയുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോകുന്ന ആളുകളോടൊപ്പം ഞാൻ പുറപ്പെട്ടു. ഞാൻ കാത്തിരുന്ന ഒരു അവസരം. അപ്പോൾ വീടിന്റെ ചുമരുകളിലൊന്നിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ നിൽക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, നരച്ച മുടിയുള്ള നരച്ച ഒട്ടകത്തെപ്പോലെ. വഹ്‌സി തുടർന്നു, 'പിന്നെ ഞാൻ എന്റെ കുന്തം അവന്റെ നെഞ്ചിന്റെ മധ്യത്തിൽ എറിഞ്ഞു, അത് അവന്റെ തോളിൽ തുളച്ചുകയറി.' വഹ്‌സി പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ ഒരു അൻസാർ മനുഷ്യൻ അവനെ ആക്രമിച്ചു, വാളുകൊണ്ട് അവന്റെ തല വെട്ടിക്കളഞ്ഞു'. [അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ ഫദ്‌ൽ] പറഞ്ഞു; [സുലൈമാൻ ബിൻ യാസർ] [അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉമർ] പറയുന്നത് കേട്ടതായി അദ്ദേഹം എന്നെ അറിയിച്ചു; 'അപ്പോൾ തന്റെ വീടിന്റെ മുകളിലത്തെ നിലയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു സ്ത്രീ പറഞ്ഞു, അമീറുൾ മുക്മിനിൻ ഒരു കറുത്ത അടിമയാൽ - അതായത് വഹ്സി -പെന്റ് - കൊല്ലപ്പെട്ടു'.

Hadith Corroboration :