Hadith Representative
Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab
Imam Bukhari : 3764حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ
Egblɔ nam be [Abu Ja’far Muhammad bin Abdullah] gblɔ na mí be [Hujain bin Al Mutsanna] gblɔ na mí be [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah] tso [Abdullah bin Al Fadl] gbɔ tso [Sulaiman bin Yasar] gbɔ tso [Ja’far bin ‘Amru bin Umayyah Adl Dlamri] gbɔ be, ‘Medo go kple ‘Ubaidullah ‘Ady bin Hiyar na Sham. Esi míeɖo Himsh la, 'Ubaidullah bin 'Adi gblɔ nam be, 'Ðe míayi [Wahsyi] aɖabia nu tso -nudzɔdzɔ- si ku ɖe Hamza wuwu ŋua?' Meɖo eŋu be, ‘Enyo’. Wahsyi nɔ Himsh ɣemaɣi, esi míebia nya tso eŋu la, woɖee fia mí be Wahsyi nɔ eƒe aƒe ƒe vɔvɔli te ɣemaɣi, abe ameyibɔe wònye ene’. Ja'far bin 'Amru Ad-Dlamry gblɔ be, 'Emegbe míete ɖe eŋu vaseɖe esime míeɖo eŋkume, míedo gbe na mí, eye wòɖo eŋu.' 'Ubaidullah ɣemaɣi blu eƒe tatsyɔnu, ale be Wahsyi mete ŋu kpɔe o negbe Ubaidullah ƒe ŋku eveawo kple eƒe afɔ eveawo ko. 'Ubaidullah bia be, 'O Wahsyi, ède dzesim?' Wahsyi de dzesii, emegbe egblɔ be, ‘Le Allah ta, ao! Nyemekpɔ wò dze sii o, negbe ɖe menya be ‘Ady bin Khiyar ɖe nyɔnu aɖe si woyɔna be Umm Qital, si nye Abu Al ‘Ish vinyɔnu. Wodzi vi tso egbɔ le Mecca, eyata wobia tso esi be ame bubu nana noe eyata mekplɔ ɖevi sue la kple dadaa, metsɔe de asi nɛ, abe ɖe mekpɔe nenema ke ene, ne mekpɔ wò afɔ eveawo'. Ja'far bin 'Amru Ad-Dlamry gblɔ be, le ema megbe la, 'Ubaidullah ɖe eƒe mo ɖe go, emegbe egblɔ be, 'Àgblɔ Hamzah wuwu ŋu nya na mía?' Wahsyi ɖo eŋu be, 'Enyo, esi Hamzah wu Tu'aimah bin 'Ady le Badr ƒe aʋawɔwɔ me la, ekema nye aƒetɔ, Zubair bin Muth'im gblɔ nam be, 'Ne èkpɔ dzidzedze le Hamzah wuwu me abe hlɔ̃biabia ɖe fonye ƒe ku ta ene la, ekema àvo'. Esi ameawo do zi ɖeka yi 'Ainain, - to sue aɖe si le Uhud te si to vovo tso togbɛa gbɔ - medo go kpli wo be mawɔ ɖeka kple aʋa la, esi asrafowo va ŋkume kple ŋkume be yewoawɔ aʋa la, Siba do go 'gblɔ be, 'Amekae ƒo dzi be yeawɔ aʋa?' Esi Hamzah bin Abdul Al Munthalib se nya sia la, edo go hegblɔ be, ‘O ɖevi - si do tso - nyɔnu ƒe vidzinu ƒe ŋutilã kakɛwo me - gbegbɔgblɔ si me wodoa vlo ame kple vlododo ame aɖe - pent -, ɖe nèle nya hem ɖe Allah kple Eƒe dɔla sallallaahu ‘alaihi wasallam ŋua?’. emegbe Hamzah te ŋu wu enu. Emegbe meɖo ta Hamzah le adzame le agakpe gã aɖe megbe, vaseɖe esime wòto ŋunye, eye wòte ɖe ŋunye ŋutɔ la, metsɔ nye akplɔa ƒu gbe enumake eye wòdze teƒe si le eƒe dɔgbo te, ale be nusi nɔ teƒe si akplɔa ƒo la do.’ Wahsyi yi edzi be, ‘Eye nusi mado ŋugbee nye ema’. Esi ameawo trɔ gbɔ va aƒeme la, metrɔ yi kpli wo’. Wahsyi yi edzi be, 'Menɔ Mecca vaseɖe esime Islam kaka ɖe afima, emegbe medzo yi Ta'if, esime Ta'iftɔwo dɔ amedɔdɔ geɖewo ɖe Allah ƒe dɔla sallallaahu 'alaihi wasallam gbɔ, emegbe amedɔdɔawo dometɔ ɖeka gblɔ nam be, 'Mawɔ nuvevi amedɔdɔa o'. Wahsyi yi edzi be, ‘Meyi kpli wo vaseɖe esime medo go Allah ƒe dɔla sallallaahu ‘alaihi wasallam. Esi wòkpɔm la, ebia be: ‘Wahsyi ye nènyea?’ Meɖo eŋu be, ‘Enyo’. Egblɔ be: ‘Wòe nye ame si wu Hamzaa?’ Wahsyi ɖo eŋu be, 'Nya la le abe alesi wòva gbɔwò ene'. Egblɔ be: ‘Àte ŋu atrɔ mo ɖa le ŋunyea?’ Wahsyi gblɔ be, ‘Ekema meyi aƒeme. Esi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ku la, Musailamah Al Kadzab do, megblɔ be, ‘Madze agbagba adi Musailamah, mɔkpɔkpɔ li be mate ŋu awui eye malé avu ɖe nye vodada si mewɔ le Hamzah wuwu ta la ta,’ emegbe medo go kple ame siwo awɔ avu kple Musailamah. Mɔnukpɔkpɔ aɖe si menɔ lalam. Emegbe mekpɔ ŋutsu aɖe wòtsi tre ɖe aƒea ƒe gli ɖeka ŋu abe kposɔ ɣi aɖe si ƒe taɖa le ɣie ene. Wahsyi yi edzi be, ‘Emegbe metsɔ nye akplɔa ƒu gbe vaseɖe esime wòdze eƒe akɔta titina tututu vaseɖe esime wòge ɖe eƒe abɔta.’ Wahsyi gblɔ be, 'Emegbe Ansar ŋutsu aɖe dze edzi eye wòte ŋu tsɔ yi lã eƒe ta'. [Abdullah bin Al Fadl] gblɔ be, yena menya [Sulaiman bin Yasar] be yese [Abdullah bin ‘Umar] gblɔ be, ‘Ekema nyɔnu aɖe si nɔ eƒe aƒe ƒe dziƒoxɔ dzi gblɔ be, ‘Amirul Mukminin kluvi ameyibɔ aɖe wu - si fia Wahsyi -pent-’.