Hadith Representative
Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab
Imam Bukhari : 3764حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ
Nanjeba [Abu Jafar Muhammad bin Abdullah] atwebele [Hujain bin Al Mutsanna] atwebele [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah] ukufuma kuli [Abdullah bin Al Fadl] ukufuma kuli [Sulaiman bin Yasar] ukufuma kuli [Ja'far bin 'Amyah 'Ubaidullah bin 'Adi bin Hiyar kuli Sham. Ilyo twafikile kuli Himsh, ‘Bushe kuti twaya kuli [Wahsyi] no kwipusha pa lwa -cacitike- ica kwipaya kwa kwa Hamza?’ Nayaswike ukuti, 'Cisuma'. Wahsyi aleikala mu Himsh pali ilya nshita, ilyo twamwipwishe pali wene, catulangishe ukuti Wahsyi pali ilya nshita ali mu cimonwa ca ng’anda yakwe, kwati ni muntu umutuntulu’. Ja’far bin ‘Amru Ad-Dlamry atile, ‘Lyene twapalamine kuli wene ukufika na lintu twafikile pa ntanshi yakwe, twatile mwaposha, kabili aliswike. Ubaidullah pali ilya nshita apingwile umutwe wakwe uwa kufimbapo, ica kuti Wahsyi te kuti amone kano fye amenso yabili aya kwa Ubaidullah ne makasa yakwe yabili. 'Ubaidullah aipwishe ukuti, 'O Wahsyi, bushe walinjishiba?' Wahsyi na o alimwene, lyene atile, ‘Na Lesa, iyo! Tanjishibe imwe, kano fye ukuti nalishibe ukuti Ady bin Khiyar aupile umwanakashi uwe shina lya Umm Qital, umwana mwanakashi uwa kwa Abu Al ‘Ish. Ukufuma kuli wene umwana afyelwe mu Mecca, eico aipwishiwe ukunwa amenshi kuli umbi eico nabuulile umwana umunono na nyina, namupeele kuli wene, kwati namumwene cimo cine, nga nalolesha ku makasa yenu yabili’. Jafar bin Amru Ad-Dlamry atile, pa numa ya ico Ubaidullah asokolwele icinso cakwe, lyene atile, ‘Bushe kuti mwatweba pa lwa kwipaya kwa kwa Hamzah?’ Wahsyi ayaswike ukuti, ‘Cisuma, ilyo Hamzah aipeye Tu’aimah bin ‘Ady mu nkondo ya Badr, lyene shikulu wandi, Zubair bin’Ady, anjebele ukuti, ‘Nga wacimfya ukuipaya Hamzah nga ukubwesha imfwa ya kwa nkashi yandi, ninshi ukaba uwa kaele’. Ilyo abantu bafumine pa muku umo ku 'Ainain, - ulupili ulunono ulwaba pe samba lya Uhud ulwapaatukana ukufuma ku lupili - nafumine na bo ku kusangwilako ku nkondo, ilyo abashilika baishile amenso na menso ku kulwana, Siba afuminepo 'atile, 'Nani uwashipa ukulwa?' Pa kumfwa ifyo, Hamzah bin Abdul Al Munthalib afumine no kutila, 'O mwana - uwafumine mu - fiputulwa fya mubili wa mwanakashi - ululimi lwa kutuka no kutuka kuli umo - pent -, bushe uleya ku kukansana na Lesa no Mutumwa Wakwe? e lyo Hamza alishibe ukumupwisha. Lyena mu cifiso nasontele Hamzah ku numa ya lupili ulukalamba, ukufika ilyo apitile pali ine, kabili ali mupepi nga nshi na ine, apo pene napooseleko umupeto wandi kabili walipooseleko icifulo ca mwi samba lya fumo lyakwe, ica kuti icali mu cifulo icapooselwe ku mfumo cafumine.’ Wahsyi atwalilile ukuti, ‘Kabili eco nkalaya’. Ilyo abantu babwelele ku ŋanda, nabwelele na bo’. Wahsyi atwalilile ukuti, ‘Naikele mu Mecca ukufika ilyo ubuIslam bwasalanganine kulya, lyene nafumineko ku Ta’if, ilyo abantu ba ku Ta’if batumine intumwa ishingi ku Mutumwa wa kwa Lesa, lyene umo uwa batumwa anjebele ukuti, ‘Taakacushishe umutumwa’. Wahsyi atwalilile ukuti, ‘Naile na bo ukufika na lintu nakumanya Umutumwa wa kwa Lesa. Ilyo amwene, alinjipwishe ukuti: ‘Bushe uli Wahsyi?’ Nayaswike ukuti, 'Cine'. Atile: ‘Bushe ni we waipeye Hamza?’ Wahsyi ayaswike ukuti, ‘Ilyashi lyaba nga fintu lyaisa kuli imwe’. Atile: ‘Bushe kuti wafumyapo icinso cobe kuli ine?’ Wahsyi atile, ‘E lyo naile ku ng’anda. Ilyo Rasulullah afwile, Musaila Al Kadzab alimoneke, natile, ‘Nkaesha ukusanga Musaila, ndesubila ukuti kuti namwipaya no kulipila ulubembu lwandi ulwa kwipaya Hamzah,’ lyena nafumine pamo na bantu abaali no kulwisha Musaila. Ishuko iciloto ico nalelolela. Lyene namwene umuntu aiminine pa cibumba cimo ica ng’anda nga ngamila iyafiita iya nkanda iyafiita. Wahsyi atwalilile ukuti, 'Lyene napooseleko umufwi wandi ukufika na lintu wamupokele bwino bwino pa kati ka cifuba cakwe ukufika na lintu waingile mu cifuba cakwe.' Wahsyi atile, ‘Lyene umuntu umo uwa baAnsar alimusanshile no kufikapo ukumuputula umutwe ne lupanga’. [Abdullah bin Al Fadl] atile, alinjishibishe ukuti aumfwile [Abdullah bin Al Fadl] alelanda ukuti, ‘E lyo umwanakashi uwali mu muputule wa pa muulu uwa ng’anda yakwe atile, ‘Amirul Mukminin aipaiwe no mubomfi wafiita - ukupilibula Wahsyi -pent-.'