Hadith Representative
Tafsir Al An'aam : 102 tidak ada yang lebih cemburu dari Allah. . .
Imam Bukhari : 4268حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا شَيْءَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ قُلْتُ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَرَفَعَهُ قَالَ نَعَمْ{ وَكِيلٌ }حَفِيظٌ وَمُحِيطٌ بِهِ{ قُبُلًا }جَمْعُ قَبِيلٍ وَالْمَعْنَى أَنَّهُ ضُرُوبٌ لِلْعَذَابِ كُلُّ ضَرْبٍ مِنْهَا قَبِيلٌ{ زُخْرُفَ الْقَوْلِ }كُلُّ شَيْءٍ حَسَّنْتَهُ وَوَشَّيْتَهُ وَهُوَ بَاطِلٌ فَهُوَ زُخْرُفٌ{ وَحَرْثٌ حِجْرٌ }حَرَامٌ وَكُلُّ مَمْنُوعٍ فَهْوَ حِجْرٌ مَحْجُورٌ وَالْحِجْرُ كُلُّ بِنَاءٍ بَنَيْتَهُ وَيُقَالُ لِلْأُنْثَى مِنْ الْخَيْلِ حِجْرٌ وَيُقَالُ لِلْعَقْلِ حِجْرٌ وَحِجًى وَأَمَّا الْحِجْرُ فَمَوْضِعُ ثَمُودَ وَمَا حَجَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ الْأَرْضِ فَهُوَ حِجْرٌ وَمِنْهُ سُمِّيَ حَطِيمُ الْبَيْتِ حِجْرًا كَأَنَّه مُشْتَقٌّ مِنْ مَحْطُومٍ مِثْلُ قَتِيلٍ مِنْ مَقْتُولٍ وَأَمَّا حَجْرُ الْيَمَامَةِ فَهْوَ مَنْزِلٌ
ได้บอกเรา [Hafsh bin 'Umar] ได้บอกเรา [Syu'bah] จาก ['Amru] จาก [Abu Wail] จาก ['Abdullah radliallahu 'anhu] เขากล่าวว่า; “ไม่มีใครอิจฉาไปกว่าอัลลอฮ์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระองค์จึงทรงห้ามทุกสิ่งที่น่ารังเกียจ ทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น และไม่มีใครชอบที่จะได้รับการสรรเสริญมากกว่าอัลลอฮ์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระองค์จึงสรรเสริญพระองค์เอง” แล้วฉันก็ถามเขา คุณได้ยินเรื่องนั้นจากอับดุลลาห์ไหม? เขาตอบ; ใช่แล้ว' ในขณะเดียวกัน ความหมายของวากิล (อัลอันอาม: 102) คือผู้พิทักษ์และผู้ปกป้อง ในขณะเดียวกัน QUBULAN คือ jama' ของ Qabil ซึ่งหมายถึง; การทรมานประเภทต่างๆ