Hadith Representative
Tafsir An-Nisa' (4);127 & 6 - keadilan dan ujian kedewasaan anak yatim
Imam Bukhari : 2559حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا{ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ }قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ
Ir mums teicis [Ubaidullah bin Isma'il], ka mums [Abu Usamah] no [Hisyam], no [viņa tēva], no ['Aisyah radliallahu 'anha] ir pastāstījis par Allāha Subhanahu wa Ta'ala vārdiem QS an-Nisaa 6. pantā, kas nozīmē - "Un ikvienam, kurš no aprūpētājiem ir spējīgs, viņam jāatturas no bāreņa īpašuma ēšanas - un, kurš ir nabags, tad viņš var ēst īpašumu atbilstoši tam, kas ir piemērots" -, viņš teica: "Šis pants tika atklāts par cilvēku, kurš rūpējas par bāreni un pēc tam vēlas paņemt bāreņa īpašumu, ja viņam tas ir nepieciešams atbilstoši viņa bagātības apmēram saprātīgā - atbilstošā - veidā."