Hadith Representative
Kisah suara dari awan (Siramlah kebun fulan): Keberkahan harta orang yang membagi hasil kebunnya menjadi sepertiga untuk sedekah, sepertiga untuk keluarga, dan sepertiga untuk bibit
Imam Muslim : 5299حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدْ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ قَالَ فُلَانٌ لِلِاسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لِمَ تَسْأَلُنِي عَنْ اسْمِي فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ لِاسْمِكَ فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا قَالَ أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ و حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَأَجْعَلُ ثُلُثَهُ فِي الْمَسَاكِينِ وَالسَّائِلِينَ وَابْنِ السَّبِيلِ
Kua korero mai ki a matou [Abu Bakr bin Abu Syaibah] raua ko [Zuhair bin Harb], te tuhinga a Abu Bakr, e kii ana e rua: Kua korero mai ki a matou [Yazid bin Harun] kua korero mai ki a matou [Abdulaziz bin Abu Salamah] mai ia [Wahb bin Kaisan] mai ia [Ubaidullah bin Umair Al Laitsi] mai i [Abu Hurairah] i kii mai i te Poropiti a Salamallaahu: 'Alaihi wa Salamalahu ka mea: 'Alaihi wa Salamillaahu. he reo i roto i te kapua: 'Waitia te kari a pena' na ka neke atu te kapua, ka ringihia he wai. Ka kitea kei roto i te kari tetahi tangata e tiaki ana i te wai me tana koko. Ka ui ia ki a ia: 'E te pononga a Allah, ko wai tou ingoa? ' Ka whakahokia e ia: 'Na, na'. He rite tonu ki te ingoa i rongohia e ia i nga kapua. Ka ui ia: 'E te pononga a Allah, he aha koe i ui ai ki toku ingoa? ' Ka whakahokia e ia: 'I rongo ahau i te reo i roto i nga kapua ko te wai tenei. Ka mea te kapua: 'Whakamakukuhia te kari o penei me te aha, tou ingoa. He aha taau mahi i to kari? ' Ka whakahokia e ia: 'Na te mea i ki mai koe, i kite ahau i nga -hua- i puta mai i reira, katahi ka hoatu e ahau te tuatoru o taua mea hei aroha, ka kainga e ahau te tuatoru o taua mea me toku whanau, ka whakahokia e ahau te tuatoru o taua mea ki te kari''. Kua korero mai ki a matou [Ahmad bin Abdah Adh Dhabbi] kua korero mai ki a matou [Abu Dawud] kua korero mai ki a matou [Abdulaziz bin Abu Salamah] kua korero mai ki a matou [Wahab bin Kaisan] me tenei sanad, engari ka mea ia: 'Ka hoatu e ahau te tuatoru o taua mea ki te hunga rawakore, ki te hunga rawakore, ki a Ibn Sabil'.