Hadith Representative
Turunnya QS. Al 'Alaq: 6-19 setelah Abu jahal berniat menginjak leher Nabi saat shalat namun mundur ketakutan melihat parit api dan Malaikat bersayap
Imam Muslim : 5005حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ قَالَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكُصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلًا وَأَجْنِحَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا نَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ شَيْءٌ بَلَغَهُ { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ { أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلَّا لَا تُطِعْهُ } زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَأَمَرَهُ بِمَا أَمَرَهُ بِهِ وَزَادَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ } يَعْنِي قَوْمَهُ
ነጊሩና ኣሎ [ዑበይዱላህ ቢን ሙዓድዝ] ከምኡ’ውን [መሓመድ ቢን ዓብዱላ ኣልቃይሲ] ክልቲኦም ከምዚ ኢሎም: ነጊሩና ኣሎ [ኣል ሙዕታሚር] ካብ [ኣቡኡ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኑዒም ቢን ኣቡ ሂንድ] ካብ [ኣቡ ሓዚም] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከምዚ ኢሉ: ኣቡ ጃህል ከምዚ ኢሉ: መሓመድ ገጹ ኣውሪዱ ድዩ -ኣብ መሬት- ኣብ ማእከል ንስኻ? ሓደ ሰብ ድማ እወ ኢሉ መለሰሉ። ንሱ ድማ: ብላታን ዑዛን ከምኡ ክገብር እንተረኣኹዎ ኣብ ክሳዱ ክረግጾ ወይ ገጹ ኣብ መሬት ክቐብሮ እየ። ኣቡ ሑረይራ ከምዚ በለ: ብድሕሪኡ ናብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም መጺኡ እናሰገደ ከሎ: ኣብ ክሳዱ ክረግጽ ደለየ:: ብዘይካ ንሱ - ኣቡ ጃህል - ንድሕሪት ተመሊሱ ብኢዱ ንነብሱ ምክልኻል ዝገረሞም ነገር ኣይነበረን። ሓደ ሰብ ከምዚ ኢሉ ሓተቶ: እንታይ ጸገም ኣለካ? ንሱ ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰ: ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎኡን ሸንኮለል ሓዊን ህውከትን ብዙሕ ኣኽናፍን ኣሎ። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘እንተቐሪቡለይ መላእኽቲ ሓደ ብሓደ ኣካላቱ ክምንጥሉ እዮም’ ኢሎም። ኣቡ ሑረይራ ከምዚ በሎም: ሽዑ ኣላህ ዓዛ ዋጀላ ኣውሪዱ - ንሕና - ኑዓይም - እዛ ጥቕሲ እዚኣ ኣብ ሓዲስ ኣቡ ሑረይራ ወይስ ንሱ - ኣቡ ሓዚም - ዝሰምዖ ረሱል ተጠቒሳ ኣላ ኣይንፈልጥን ኢና: 'ፍለጥ! ብሓቂ ደቂ ሰባት ብሓቂ ካብ ደረት ንላዕሊ እዮም ዝኸዱ፣ ምኽንያቱ ንነብሶም እኹላት ጌሮም ስለ ዝርእይዋ። ብርግጽ ናብ ራብካ ጥራይ እዩ ምምላስካ። ብዛዕባ ሓደ ኣገልጋሊ ንኸይጽሊ ዝኽልክል ሰብ እንታይ ትብሉ? እቲ ዝኽልክሎ ሰብ ልዕሊ ሓቂ እንተኾይኑ፡ ወይስ ንኣምላኽ ፍርሃት ይብለካ ኣሎ እንታይ ትብል? እቲ ዝኽልክሎ ሰብ ሓሲዩ እንተተመልሰ እንታይ ይመስለኩም?’ ኢሉ መለሰሉ። ማለት ኣቡ ጃህል ኣላህ ንኹሉ ተግባራቱ ከም ዝርእዮ ኣይፈልጥን ድዩ? ደው እንተዘይኢሉ - እዚ እናገበረ - ብርግጽ ዘውዱ ማለት - ዘውዲ ናይ ሓደ ዝሕሱን ዘይእዘዝን ሰብ ክንስሕቦ ምዃንና ፍለጥ። ስለዚ ንጉጅለኡ ይጽውዕ -ክሕግዞ-፡ ጸኒሕና ነቲ መልኣኽ ዛባንያ ክንብሎ ኢና። ፈጺምካ፡ ፈጺምካ ኣይትእዘዞ'። -ኣልዓላቅ: 7-19- ዓብደላ ኣብ ሓዲሱ ወሲኹ: ከምዚ ኢሉ: ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ንኣቡ ጃህል ብዝተኣዘዞ ነገር ኣዘዞ:: ኢብን ዓብዱላ'ላ ወሲኹ፡ 'ድሕሪኡ ንጉጅለኡ ይጽውዕ' ማለት ህዝቡ።