Hadith Representative
Turunnya QS. Al 'Alaq: 6-19 setelah Abu jahal berniat menginjak leher Nabi saat shalat namun mundur ketakutan melihat parit api dan Malaikat bersayap
Imam Muslim : 5005حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ قَالَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكُصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلًا وَأَجْنِحَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا نَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ شَيْءٌ بَلَغَهُ { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ { أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلَّا لَا تُطِعْهُ } زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَأَمَرَهُ بِمَا أَمَرَهُ بِهِ وَزَادَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ } يَعْنِي قَوْمَهُ
به ما گفته شده است که [عبیدالله بن معاذ] و [محمد بن عبدالله القیسی] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [المعتمیر] از [پدرش] به من گفته است [نعیم بن ابو هند] از [ابو حظم] از [ابوهریره] گفته است؛ ابوجهل گفت؛ آیا محمد صورت خود را در بین شما پایین آورد – روی زمین –؟ کسی پاسخ داد؛ بله. او گفت؛ به لتا و عزه، اگر میدیدم که این کار را میکند، روی گردن اش قدم میزدم یا چهره اش را در زمین دفن میکردم. ابوهریره گفت؛ سپس به رسول الله صلی الله علیه وسلم نزدیک شد در حالیکه نماز می خواند، می خواست روی گردن او پا بگذارد. هیچ چیز آنها را شگفت زده نکرد مگر اینکه او - ابوجهل - عقب نشینی کرد و با دستان خود از خود محافظت کرد. کسی از او پرسید؛ شما چه مشکلی دارید؟ او پاسخ داد؛ بین من و او سنگر آتش، شورش و بالهای فراوان وجود دارد. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر او به من نزدیک شود، فرشتگان اندام های او را یکی پی دیگری خواهند گرفت'. ابوهریره گفت؛ سپس الله عزاء وجاله نازل شد – ما – نعیم – نمی‌دانیم که آیا این آیه در حدیث ابوهریره ذکر شده است یا رسول الله که او – ابو حازم – شنیده است؛ 'فقط بدانید! در حقیقت، انسان ها واقعاً از محدودیت ها فراتر میروند، بخاطریکه آنها خود را کافی میبینند. در حقیقت، فقط به رب شما برگشت شما است. نظر شما در مورد کسی که بنده را از نماز منع میکند چیست؟ شما چه فکر میکنید اگر شخص که این را منع میکند بالاتر از حقیقت باشد، یا او به شما میگوید که از خدا بترسید؟ اگر شخصی که آن را نهی میکند دروغ بگوید و روی برگرداند چه فکر میکنید؟ ' یعنی ابوجهل 'آیا او نمیداند که الله تمام اعمال او را میبیند؟ بدانید که اگر او متوقف نشود - این کار را انجام دهد - ما یقیناً تاج او را بیرون خواهیم کشید، یعنی - تاج کسی که دروغ میگوید و نافرمانی میکند. پس بگذارید او گروه خود را -برای کمک به او- صدا بزند، بعداً ما فرشته را زبانیه صدا خواهیم کرد. هیچگاه، هیچگاه از او اطاعت نکنید. -العلق؛ 7-19- عبدالله در حدیث خود افزود؛ او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم به ابوجهال دستور داد با کاری که به او دستور داده شده بود. ابن عبدالله افزود؛ 'بعد بگذارید او گروه خود را صدا کند'، یعنی مردم خود را.