Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
Ивортӥз милемлы [Юнус бин Абдул А'ла] но [Сулейман бин Дауд] [Ибн Вахб], ивортӥз мыным [Юнус] [Ибн Шихаб], шуиз со; [Урва бин Зубайр] мыным ивортӥз, со юаз шуыса ['Айся] Аллах Азза ва Джаллалэн кылъёсыз сярысь: «Тон кышкаськод ке, сиротаослы шонерлык уг лэсьты шуыса, соку кышнояськы, мар тыныд кельше кышномуртъёс», со шуиз: «О, мынам сузэрелэн нылыз сярысь вераськон мынэ сирота ныл, кудӥныз солэн нылпиез утись вал, солэн узырлыкез утись вал, соку солы юрттэт сётӥзы паймиз солэн узырлыкезлы но чеберлыкезлы но со сое кышно басьтыны малпаз, нош солэн приданоеез шонерлыко лэсьтыны ӧз луы, кызьы сямъя, сое сётыса, кызьы верамын сётэмын кин ке мукетыз. Соин ик соослы та нылъёсты кышно басьтыны уг яра, соос шонерлыко ӧз ке лэсьтэ но соослы тужгес но ӟеч приданое сёто ке, соос мед басьтозы вылӥ приданое, кызьы вань условиос. Соин ик соослы косӥллям сирота нылъёс сяна, ӟеч кышномуртъёсты кышно басьтыны, шуиз Урва; собере Айша шуиз; собере адямиос куризы Расулуллах саллаллаху алейхи васалламлэсь та кышномуртъёс сярысь фетва бере, собере Аллах Азза ва Джалла ыстћз: нош соос тӥледыз кышномуртъёс сярысь фетва куризы, шуо, Аллах тыныд фетва сётћз шуыса, Аллах шуиз: нош тон соосты кышно басьтыны потэ. — Айша шуиз; Аллахлэн кылъёсызлэн валатонзы: «Тон кышкаськод ке, сиротаослы шонерлык уг лэсьты шуыса, соку кышнояськы, мар тыныд кельше кышномуртъёслы». нош Аллахлэн кылыз «Тон соосты кышно басьтыны потэ» возьматэ, куке тӥ пӧлысь кин ке уг тырмы сирота нылпиослы, кудъёссэ соос утё, куке соослэн ӧжыт узырлыксы но чеберлыксы, соку соослы кышнояськыны уг яра, малы ке шуоно соослэн малпанзы сирота нылъёслэсь узырлыксэс кивалтыны. Соос шонерлыкез утён понна уг быгато ке но, соослы шумпотымон ӧвӧл ке но.