Hadith solontena
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
Nampahafantatra anay [Yunus bin Abdul A'la] sy [Sulaiman bin Daud] avy amin'i [Ibn Wahb], ary nampahafantatra ahy [Yunus] avy amin'i [Ibn Shihab], hoy izy; [Urwah bin Zubair] nilaza tamiko fa nanontany an'i ['Aisyah] momba ny tenin'i Allah Azza wa Jalla izy: 'Raha matahotra ny tsy hanao ny rariny amin'ny kamboty ianareo dia manaova vady izay tianareo amin'ny vehivavy', hoy izy 'Ry zanako vavy kamboty ny zanakavavin'ny anabaviko resahina, izay tao an-tranon'ny mpiambina azy, nanampy azy tamin'ny harenany izy, dia gaga tamin'ny harenany sy ny hatsaran-tarehiny ny mpiambina azy ary te hanambady azy saingy tsy niaraka tamin'ny fanaovana ny rariny amin'ny fanomezana azy araka ny fomba fanao amin'ny fanomezana azy araka ny voalaza ao amin'ny nomen'olon-kafa. Koa voarara tsy hanambady ireo zazavavy ireo izy ireo raha tsy manao ny rariny ary manome azy ireo ny fanomezana tsara indrindra azo atao, mba hahafahan'izy ireo mahazo fanomezana ambony araka ny fepetra misy. Koa nasaina nanambady vehivavy tsara ankoatra ny zazavavy kamboty izy ireo, hoy i Urwah; avy eo hoy i 'Aisha; Dia nangataka fatwa tamin'ny Iraka (fiadanana sy fitahiana avy amin'Andriamanitra) ny olona taorian'izay momba ireo vehivavy ireo, ary nanambara i Allah Tsitoha hoe: Ary mangataka fatwa aminareo momba ny vehivavy izy ireo, lazao fa manome fatwa anareo i Allah mandra-pahatongan'ny tenin'i Allah: Ary te hanambady azy ireo ianareo. 'Hoy i Aisha; Ny dikan'ny tenin'i Allah hoe 'Raha matahotra ny tsy hanao ny rariny amin'ny kamboty ianareo, dia manambadia izay vehivavy tianareo'. Ary ny tenin'i Allah hoe 'Ary te hanambady azy ianareo' dia midika hoe, rehefa misy tsy fahafaham-po eo aminareo amin'ny kamboty izay karakarainy rehefa vitsy ny harenany sy ny hatsarany, dia voarara tsy hanambady azy ireo noho ny faniriana hifehy ny fananan'ny zazavavy kamboty. Raha tsy hoe afaka mampihatra ny rariny izy ireo na dia eo aza ny tsy fahafaham-pony amin'izy ireo.