Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
ما را [یونس بن عبدالعلاء] و [سلیمان بن داود] را از [ابن وهب] اطلاع داده است، مرا [یونس] را از [ابن شهاب] اطلاع داده است، او گفت؛ [عروه بن زبیر] به من اطلاع داد که او [عیسیه] را در مورد کلام الله عزاء و جلاء پرسید: 'اگر شما از عدالت نکردن به یتیمان میترسید پس چیزی را که دوست دارید در زنان ازدواج کنید، او گفت 'ای دختر خواهر من مورد نظر یک دختر یتیم است، که در حیوان خانگی او بود، او را نگهبان میکرد، بعداً با ثروت او کمک میکرد از ثروت و زیبایی او شگفت زده شده بود و او میخواست با او ازدواج کند مگر با دادن عدالت در جهیزیه او همراهی نشد طوریکه رسم است با دادن او طوریکه توسط شخص دیگری داده شده است. بنابراین آنان از ازدواج با این دختران منع میشوند، مگر اینکه عدالت را انجام دهند و بهترین مهر ممکن را به آنان بدهند، تا بتوانند به اندازه شرایط حاکم، مهر بلندی را به دست بیاورند. اوروه گفت، از اینرو به آنها امر شد تا با زنان خوب به غیر از دختران یتیم ازدواج کنند؛ بعد عایشه گفت؛ سپس مردم از رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد از آن در مورد این زنان فتوا خواستند، سپس الله عزاء و جللا نازل فرستاد: و از شما در مورد زنان فتوا خواستند، بگویید که الله به شما فتوا داده است تا اینکه خداوند فرمود: و شما می خواهید با آنها ازدواج کنید. عایشه گفت؛ معنی کلام الله 'اگر شما از انجام ندادن عدالت با یتیم ها میترسید پس چیزی را که دوست دارید در زنان ازدواج کنید'. و کلام الله 'و شما میخواهید با آنها ازدواج کنید' به این معنی است، زمانیکه کسی از شما از یتیم های که آنها در حالیکه مال و زیبایی اندک دارند از آنها نگاه میکنند ناراضی باشد، در آنصورت آنها از ازدواج با آنها منع میشوند بخاطر قصد آنها برای کنترول ثروت دختران یتیم. مگر اینکه آنها بتوانند عدالت را حفظ کنند درحالیکه از آنها ناراضی هستند.