Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
Sa vakaraitaka vei keitou [o Yunusi Bin Abdul A’la] kei [Sulaimani Bin Daud] mai vei [Ibn Wahb], sa vakaraitaka vei au [Yuni] mai vei [Ibn Shihab], e kaya o koya; [Urwah bin Zubair] vakaraitaka vei au ni a tarogi ['Aisyah] me baleta na vosa i Allah Azza wa Jalla: 'Kevaka o rerevaka mo kakua ni cakava na lewa dodonu vei ira na luveniyali qai vakawatitaka na ka o taleitaka vei ira na marama', e kaya o koya 'Oi kemuni na luvequ yalewa na ganequ ena taro e dua na goneyalewa luveniyali, o koya e a tiko ena nona veivuke vua na manumanu ni, a kurabui ena nona iyau kei na totoka ka vinakata me vakawatitaki koya ia e sega ni salavata kei na kena vakayacori na lewa dodonu ena nona ilavo ni vakawati me vaka na kena ivakarau ena kena soli vua me vaka e tukuni ena soli mai vua e dua tale. E vakatabui gona vei ira mera vakawatitaki ira na goneyalewa oqo vakavo ga ke ra cakava na ka dodonu ra qai solia vei ira na ilavo vinaka duadua, me rawa nira rawata kina e dua na ilavo cecere me vaka na ituvaki e tu kina. Era sa qai vakaroti me ra vakawatitaki ira na marama vinaka ka sega ni o ira na goneyalewa luveniyali, e kaya o Urwah; sa qai kaya o ‘Aisa; sa qai kerea na tamata vei Rasulullah e dua na fatwa ni oti o ya me baleti ira na marama oqo, sa qai tala sobu mai o Allah Azza wa Jalla: ka ra kerea vei iko e dua na fatwa me baleti ira na marama, kaya ni a solia vei iko o Allah e dua na fatwa me yacova ni sa kaya o Allah: ka o vinakata mo vakawatitaki ira. ‘E kaya o Aisa; Na ibalebale ni vosa nei Allah 'kevaka o rerevaka na sega ni cakava na lewa dodonu vei ira na luveniyali qai vakawatitaka na ka o taleitaka vei ira na marama'. kei na vosa i Allah 'Ka o vinakata mo vakawatitaki ira' kena ibalebale, ni dua vei kemuni e sega ni lomavakacegu ena luveniyali era qarava ni sa lailai na nodra iyau kei na totoka, sa qai vakatabui vei ira me ra vakawatitaki ira ena vuku ni nodra inaki me ra lewa na goneyalewa luveniyali’ iyau. Vakavo ga ke ra rawa ni tokona na lewa dodonu dina ga ni ra sega ni marautaka.