Hadith Representative
Sesungguhnya Rabbku menghimpun bumi untukku... dan kerajaan umatku akan mencapai batas yang dihimpun untukku
Imam Abu Dawud : 3710حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ أَوْ قَالَ إِنَّ رَبِّي زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَلَا أُهْلِكُهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا أُسَلِّطُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِ أَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ بِأَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَحَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا وَإِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ قَالَ ابْنُ عِيسَى ظَاهِرِينَ ثُمَّ اتَّفَقَا لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ
Sixelelwe ukuba [uSulaiman bin Harb] kunye no [uMuhammad bin Isa] bobabini bathi; usixelele [uHammad bin Zaid] ovela [ku-Ayyub] ovela [ku-Abu Qilabah] ovela [ku-Abu Asma] ovela [kuTsauban] wathi, 'URasulullah shallallahu 'alaihi wasallam uthe: 'UAllah uzise lo mhlaba kufutshane nam, okanye wathi: 'URabb wam uzise lo mhlaba kufutshane nam, ukuze ndibone phakathi kwempuma nentshona. Inene, amandla oMmah wam aya kufikelela kumgama oboniswe kum. Ndinikwe ubuncwane obubini; ubuncwane obubomvu - ubuncwane begolide nobumhlophe - isilivere-. Ndicela uAllah kubantu bam, ukuze uAllah angabatshabalalisi ngendlala yehlabathi, kwaye iintshaba ezivela kwabanye zingabavumeli ukuba bathathe yonke impahla yabo kunye nezindlu zabo. URabb wam uthe kum: 'O Muhammad, ukuba ndinike umyalelo omnye ke awunakwaliwa.' Andiyi kubatshabalalisa ngendlala yehlabathi, kwaye andiyi kunika iintshaba ngaphandle kwabo amandla kwaye ndithathe yonke impahla yabo kunye nezindlu. Nangona iintshaba zazibuthene kuzo zonke iikona, okanye wathi: 'yonke indawo, de abanye babo - iintshaba - babulale abanye - abantu boMprofeti uSallallaahu 'alaihi wasallam -, baze babambe abanye'. Endiyoyikayo kuluntu lwam kuphela ngabo baphambukayo, ukuba ikrele libekwe phambi koluntu lwam, ngoko ikrele aliyi kuphakama - lisetyenziselwa i-jihad - de kufike isiphelo sehlabathi. Isiphelo sehlabathi asiyi kufika de abanye babantu bam babe ngabanquli bezithixo baze banqule izithixo. Enyanisweni, kuya kubakho amaxoki ebantwini bam, amashumi amathathu kubo ngenani, bonke besithi bangabaprofeti. -nangona- ndingumtywini wabaProfeti, akukho Mprofeti emva kwam. Kwaye kuya kuhlala kukho abanye babantu bam abangaphezulu kwenyaniso, utshilo u-Ibn Isa, 'bakhona,' baza bobabini bavumelana ngokuthi, 'abo bangavumelaniyo nabo abayi kubalimaza de kufike into ka-Allah - isiphelo sehlabathi'.