Hadith Representative
Rasulullah melihat wilayah timur dan barat bumi, meminta perlindungan bagi umatnya dari kebinasaan, serta mengabarkan perpecahan dan penyembahan berhala di kalangan umatnya
Imam Abu Dawud : 3710حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ أَوْ قَالَ إِنَّ رَبِّي زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَلَا أُهْلِكُهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا أُسَلِّطُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِ أَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ بِأَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَحَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا وَإِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ قَالَ ابْنُ عِيسَى ظَاهِرِينَ ثُمَّ اتَّفَقَا لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ
Bo me zabisaka beto nde [Suliman bin Harb] ti [Muhammad bin Isa] bo zole tubaka nde; me zabisa beto [Hammad bin Zaid] katuka na [Ayyub] katuka na [Abu Qilabah] katuka na [Abu Asma] katuka na [Tsauban] yandi tubaka nde, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Allah me pusa ntoto yai pene-pene na mono, to yandi tubaka nde: ‘Rabb na mono me pusa mono na kumona ntoto yai pene-pene, na mpila nde mono lenda pusa ntoto yai pene-pene. Ya kieleka, ngolo ya Ummah na mono ta kwenda tii na ntama yina bo me songa mono. Bo me pesa mono bimvwama zole; bimvwama ya mbwaki -wolo- mpi bimvwama ya mpembe -arza-. Mono ke lomba na Allah sambu na bantu na mono, sambu Allah kufwa bo ve na nzala ya ntoto ya mvimba, mpi nde bambeni ya me katuka na bantu ya nkaka katula bo mosi kubika bo ve na kubaka bima na bo yonso ti banzo na bo yonso. Rabb na mono me tubila mono nde: ‘O Muhammad, kana mono me pesa nsiku mosi pana yo lenda buyama ve. Mono ta fwa bo ve ti nzala ya ntoto ya mvimba, mono ta pesa mpi ve kiyeka na bambeni ya nkaka katula bo mpi ta baka ve bima na bo yonso ti banzo na bo. ata bambeni me vukana katuka na bisika yonso, to yandi me tuba nde: ‘na zulu yonso, tii kuna bankaka na kati na bo - bambeni - me fwa bankaka - bantu ya Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam -, mpi me kanga bankaka’. Kima ya mono ke wa boma sambu na ummah na mono kele kaka bayina ke vila nzila, kana bo me tula mbele na ntwala ya ummah na mono, pana mbele ta tombuka ve - bo ta sadila yo sambu na jihad - tii kuna nsuka ya ntoto ta kwisa. Nsuka ya ntoto ta kwisa ve tii kuna bantu na mono ya nkaka ta kuma bantu ya ke sambilaka banzambi mingi mpi ta sambila biteki. Ya kieleka, bantu ya luvunu ta vanda na kati ya bantu na mono, bo ta vanda makumi tatu, bo yonso ta tuba nde bo kele Baprofete. -ata- mono kele kidimbu ya Baprofete, Profete kele ve na nima na mono. Mpi ntangu yonso ta vanda ti bantu na mono ya nkaka yina kele na zulu ya kieleka, Ibn Isa tubaka nde, ‘bo kele, na nima bo zole ndimaka na kutuba nde, ‘bantu yina ke wakana ve ti bo ta sala bo mbi ve tii kuna kima ya Allah -nsuka ya ntoto-ta kwisa’.