Hadith Representative
Akan terjadi suatu fitnah, di mana orang yang duduk ketika itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berdiri ketika itu lebih baik dari orang yang berjalan...
Imam Abu Dawud : 3714حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يَكُونُ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرًا مِنْ الْجَالِسِ وَالْجَالِسُ خَيْرًا مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرًا مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرًا مِنْ السَّاعِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَأْمُرُنِي قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ قَالَ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلْيَعْمِدْ إِلَى سَيْفِهِ فَلْيَضْرِبْ بِحَدِّهِ عَلَى حَرَّةٍ ثُمَّ لِيَنْجُ مَا اسْتَطَاعَ النَّجَاءَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُفَضِّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ وَتَلَا يَزِيدُ{ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ }الْآيَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ وَابِصَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَابِصَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بَعْضَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَتْلَاهَا كُلُّهُمْ فِي النَّارِ قَالَ فِيهِ قُلْتُ مَتَى ذَلِكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ تِلْكَ أَيَّامُ الْهَرْجِ حَيْثُ لَا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ الزَّمَانُ قَالَ تَكُفُّ لِسَانَكَ وَيَدَكَ وَتَكُونُ حِلْسًا مِنْ أَحْلَاسِ بَيْتِكَ فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ طَارَ قَلْبِي مَطَارَهُ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ دِمَشْقَ فَلَقِيتُ خُرَيْمَ بْنَ فَاتِكٍ فَحَدَّثْتُهُ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَسَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَدَّثَنِيهِ ابْنُ مَسْعُودٍ
Вераз милемлы [Усман бин Абу Сяйба] шуиз, вераз милемлы [Ваки'] [Усман Асы Сяххамлэсь] со шуиз; [Муслим бин Абу Бакра] мыным [атаезлэсь] вераз, со шуиз: «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Фитна кылдоз, со вакытэ лёгаськем адями пукисьлэсь умойгес, пукись адями сылӥсьлэсь умойгес, сылӥсь адямилэсь умойгес, кин ветлэ, нош адямилэсь умойгес, кин ветлэ бызе -ӝог ветлэ-'. Со — Абу Бакра — шуиз: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мар тон мыным косӥськод?» Со валэктӥз: «Кинлэн вань верблюдэз, мед басьтоз — мед мыноз огшоры интые, со вакытэ адямиослэсь палэнын —, кинлэн скалъёсыз вань, мед басьтоз — огшоры интые —, кинлэн музъемез вань — кудӥныз адямиослэсь кыдёкын — мед мыноз со пала». Абу Бакра шуиз: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мар луоз кинлэн ке, кинлэн мар ке ӧвӧл?» Со валэктӥз: «Мед со мечсэ изё музъеме поноз но сое кутоз, собере со аслэсьтыз кышкыттэмлыксэ утён понна мед тыршоз». Вераз милемлы [Язид бин Халид Ар Рамли] шуиз, вераз милемлы [Муфадхил] [Айясы] [Букаир] [Буср бин Саид] [Хусейн бин Абдуррахман Аль Асыджаи]лэсь, со кылэм [Сад бин Абу Вакаш] пророклэсь саллахуалайлэсь... тазьы вал. Саад шуиз: «Мон юай: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мар тон малпаськод, кин ке мынам дорам пырыса, монэ виыны кизэ ӝутысал ке?» Расулуллах алейхи васаллам валэктӥз: «Адамлэн кык пиосыз кадь лу». Собере Язид лыдӟиз Аллахлэсь кылзэ: «Зэмзэ но, тон монэ виыны кидэ ӝутӥд ке». мон [Амру бин Вабишах Аль Асади] атаезлэсь [Вабишахлэсь] [Ибн Масудлэсь] со шуиз: «Мон кылӥ, Расулулла салляллаху алейхи васаллам шуиз... собере со пусйиз Абу Бакралэсь куд-ог хадисъёссэ». Ибн Масуд шуиз: «Ваньмыз муртэ виисьёс — власть но мылкыд понна споръяськонъёс но нюръяськонъёс сэрен янгыше уськытон вакытэ — адэ шедёзы». Мон юай: «О, Ибн Масуд, ку со луиз?» Ибн Масуд валэктӥз: «Со луиз со нуналъёсы, куке Аль-Хардж — адямиез виён — вӧлмиз, адями аслаз пукись эшезлы оскыны ӧз быгаты ни». Мон шуи: «Соку мар тон мыным косӥськод, мон со вакытэ пумиськи ке?» Ибн Масуд валэктӥз: «Тон ымнырдэ но киостэ утялты, собере коркаедлы ковёр лу — шып ул но эн поты —». -Вабиша- шуиз: «Соин ик, куке Усманэз виизы, мынам сюлэмы солэн кошкемезлы луыса ӝожомиз. Собере мон машинаен мынӥ, Дамасике пырытозь, собере мон пумиськи [Хураим бин Фатик] но солы со сярысь верай. Соин ик со кылзэ сётӥз Аллахлэн нимыныз, кудӥныз солы йыбыртъяны правоез ӧвӧл, со озьы ик та хадисэз кылэм пророклэсь, кызьы мыным вераз Ибн Масуд.