Hadith Representative
Sebaik-baik pasukan berkuda di muka bumi
Imam Muslim : 5160حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ قَالَ فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
A fen erenikich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] me [Ali bin Hujr] ir me ruemon seni [Ibn Ulaiyah] me ewe mak a nom ren Hujr, a fen erenikem [Isma’il bin Ibrahim] seni [Ayyub] seni [Humaid bin Hilal] seni [Abu Qatadah Al Yasird bi win]. Kufa mwirin emon a feito, ese wor an pwan ew napanap nap seni an epwe apasa: O [Abdullah bin Mas’ud], ewe soponon a war. Yasir a apasa: Ibn Mas’ud a mwot mwirin an a fen lukuluk won me mwan me a apasa: Ewe sopwoloon fonufan esap fis tori ewe alemwir esap kinikinfesen me ekkewe pisek ra angei rese apwapwaok. Mwirin ena a fori ew esisin ren poun usun ei, a aiti ngeni Sham me apasa: Ewe chon koum a chufengen fan iten ekkewe chon Muslim me ekkewe chon Muslim ra chufengen pwe repwe -face- ngenir. Ua apasa: Rom ka weweiti? A pölüweni: Ewer, atun ewe maun a wor eü watteen atake. Ekkewe Muslim ra tinalo eu mwichen sounfiu pwe repwe malo, resap liwin ika rese win. Ra maun tori pwin iwe emon me emon ekkewe ruu camp ra niwin, emon me emon ese win me ewe mwichen sounfiu a morono. Ekkewe Muslim ra tinalo eu mwichen sounfiu pwe repwe malo, pwe resap liwin ika rese win. Ra maun tori pwin iwe emon me emon ekkewe ruu camp ra niwin, emon me emon ese win me ewe mwichen sounfiu a morono. Ekkewe Muslim ra tinalo eu mwichen sounfiu pwe repwe malo, pwe resap liwin ika rese win. Ra maun tori pwin iwe emon me emon ekkewe ruu camp ra niwin, emon me emon ese win me ewe mwichen sounfiu a morono. Lon ewe aulungatin ran, ekkewe lusun Muslim mi chuen nom ikewe ie ra feilo me Allah a efisata maun ngeniir. Ra nielo chommong sounfiu, eni a apasa: Ese ussun chok, are apasa: Ese ussun chok -LAM YURAA MITSLUHAA are LAM YURA MITSLUHAA-, tori ekkewe man ra fitikoko won meinisin kinikinin ir me rese fetal ren ir nge ra wesewesen turutiu me malo. Ew einang a anneani, me nom a wor fitepuku aramas nge ra chok kuna emon aramas, iwe menni pisekin maun epwe tongeni apwapwa ngenir ika menni alemwir repwe tongeni kinikinfesen. Nupwen ra ina usun, ra mwitir rongorong ew watten atake seni i iwe aramas ra puchor ngenir pwe ewe Dajjal a siwinir non ar famini iwe ra aturano met mi nom non pour iwe ra niwin ngeni imwer, mwirin ena ra tinalo engon sounfiu mi wawa oris ngeni mwach. Iwe, ewe Rasulullah a apasa: ‘Enlet, üa silei iter kewe, iten semer kewe me kölün nöür kewe oris. Ir ekkewe chon wawa oris mi murinno seni meinisin won fonufan lon ena fansoun are lein ekkewe chon wawa oris mi murinno seni meinisin won fonufan lon ena fansoun’. [Ibnu Abi Syaibah] a apasa lon an uruwo: Seni Usair bin Jabir. A erenikem [Muhammad bin Ubaid Al Ghubari] a erenikem [Hammad bin Zaid] seni [Ayyub] seni [Humaid bin Hilal] seni [Abu Qatadah] seni [Yusair bin Jabir] a apasa: Ua nom unukkun [Ibn Mas’ud] iwe, ewe asepwäl mi pwechepwech a ässäwa eu äsepwäl mi usun chök, a apasa. Ewe hadith a mak lon Ibn Ulaia a kon unusoch. A erenikem [Syaiban bin Farrukh] a erenikem [Sulaiman bin Al Mughirah] a erenikem [Humaid bin Hilal] seni [Abu Qatadah] seni [Asir bin Jabir] a apasa: Ua nom lon imwen [Abdullah bin Mas’ud] me imwan we a ur ren aramas mi pwechepwech, a apasa: ewe hadith seni Ipn Ulaia.