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حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمَّا بَلَغَ أَبَا ذَرٍّ مَبْعَثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَخِيهِ ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِي فَاعْلَمْ لِي عِلْمَ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ يَأْتِيهِ الْخَبَرُ مِنْ السَّمَاءِ وَاسْمَعْ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ ائْتِنِي فَانْطَلَقَ الْأَخُ حَتَّى قَدِمَهُ وَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ فَقَالَ لَهُ رَأَيْتُهُ يَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَكَلَامًا مَا هُوَ بِالشِّعْرِ فَقَالَ مَا شَفَيْتَنِي مِمَّا أَرَدْتُ فَتَزَوَّدَ وَحَمَلَ شَنَّةً لَهُ فِيهَا مَاءٌ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَالْتَمَسَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَعْرِفُهُ وَكَرِهَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ بَعْضُ اللَّيْلِ فَاضْطَجَعَ فَرَآهُ عَلِيٌّ فَعَرَفَ أَنَّهُ غَرِيبٌ فَلَمَّا رَآهُ تَبِعَهُ فَلَمْ يَسْأَلْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ احْتَمَلَ قِرْبَتَهُ وَزَادَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَظَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَا يَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَمْسَى فَعَادَ إِلَى مَضْجَعِهِ فَمَرَّ بِهِ عَلِيٌّ فَقَالَ أَمَا نَالَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَهُ فَأَقَامَهُ فَذَهَبَ بِهِ مَعَهُ لَا يَسْأَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ فَعَادَ عَلِيٌّ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَأَقَامَ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُحَدِّثُنِي مَا الَّذِي أَقْدَمَكَ قَالَ إِنْ أَعْطَيْتَنِي عَهْدًا وَمِيثَاقًا لَتُرْشِدَنِّي فَعَلْتُ فَفَعَلَ فَأَخْبَرَهُ قَالَ فَإِنَّهُ حَقٌّ وَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَصْبَحْتَ فَاتْبَعْنِي فَإِنِّي إِنْ رَأَيْتُ شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْكَ قُمْتُ كَأَنِّي أُرِيقُ الْمَاءَ فَإِنْ مَضَيْتُ فَاتْبَعْنِي حَتَّى تَدْخُلَ مَدْخَلِي فَفَعَلَ فَانْطَلَقَ يَقْفُوهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَخَلَ مَعَهُ فَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ وَأَسْلَمَ مَكَانَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ فَأَخْبِرْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ الْقَوْمُ فَضَرَبُوهُ حَتَّى أَضْجَعُوهُ وَأَتَى الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ قَالَ وَيْلَكُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مِنْ غِفَارٍ وَأَنَّ طَرِيقَ تِجَارِكُمْ إِلَى الشَّأْمِ فَأَنْقَذَهُ مِنْهُمْ ثُمَّ عَادَ مِنْ الْغَدِ لِمِثْلِهَا فَضَرَبُوهُ وَثَارُوا إِلَيْهِ فَأَكَبَّ الْعَبَّاسُ عَلَيْهِ

[암르 빈 압바스]가 우리에게 [압두르라흐만 빈 마흐디]가 [알 무찬나]에게, [아부 함자]가 [이븐 압바스]에게 전한 바에 따르면, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 예언자로 임명되셨다는 소식이 아부 자르에게 전해지자, 그는 동생에게 “메카 계곡으로 가서 스스로 예언자라고 주장하며 하늘로부터 계시를 받았다고 하는 사람에 대해 알아보고 돌아와라.”라고 말했다. 그래서 그의 동생은 메카에 도착하여 그 사람(예언자)의 말을 듣고 아부 자르에게 돌아와 “나는 그가 시적인 표현이 아닌 고결한 행동과 언행을 강조하는 것을 보았다.”라고 말했다. 그러자 아부 자르는 “너는 내가 원하는 것을 충족시키지 못했다.”라고 말했다. 아부 자르는 여행에 필요한 식량을 챙기고 물이 가득 담긴 가죽 가방을 메고 메카로 향했습니다. 그는 대모스크에 들어가 예언자 무함마드(평화와 축복이 알라께 있기를)를 찾았지만, 그분을 알지 못했기에 한밤중까지는 그분에 대해 묻지 않으려 했습니다. 마침내 그가 누웠을 때, 알리(알라께서 그를 기뻐하시기를)가 그를 보고 낯선 사람임을 알아차렸습니다. 아부 자르는 알리를 보자 그를 따라갔지만, 아침이 될 때까지 두 사람은 그에 대해 아무것도 묻지 않았습니다. 그 후 그는 물통과 식량을 가지고 다시 모스크로 가서 하루 종일 머물렀지만, 저녁이 될 때까지 예언자 무함마드(평화와 축복이 알라께 있기를)를 뵙지 못했습니다. 그가 다시 잠자리에 들었을 때, 알리가 그 곁을 지나가며 말했습니다. "사람이 자신이 어디에 머무는지 안다고 무슨 이득이 있겠는가?" 그래서 알리는 그에게 자기와 함께 지내자고 권했고, 두 사람은 함께 떠났지만, 아침이 될 때까지 그에 대해 아무것도 묻지 않았습니다. 사흘째 되는 날까지 알리는 같은 말을 반복하며 아부 다르에게 자신과 함께 머물러 달라고 부탁했고, "방문 목적을 말씀해 주시겠습니까?"라고 물었다. 아부 다르는 "만약 저에게 조언을 해주시겠다고 약속하신다면 방문 목적을 말씀드리겠습니다."라고 대답했다. 알리는 동의하고 아부 다르에게 이렇게 말했다. "정말 그렇습니다. 그분은 진실로 알라의 사도이십니다. 내일 아침 저와 함께 가시죠. 만약 제가 당신을 걱정하게 하는 일이 있으면 물을 붓듯 벌떡 일어날 것이고, 제가 서두르면 제가 들어간 곳까지 따라오십시오." 아부 다르는 알리의 말대로 했다. 그는 알리를 따라갔고, 알리가 예언자 무함마드를 만나러 들어갔을 때 아부 다르도 그곳에 들어갔다. 그는 알리의 말을 듣고 자신의 자리를 내려놓았다. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 그에게 말씀하셨습니다. "네 백성에게 돌아가서 내 명령이 내려올 때까지 그들에게 이 소식을 전하여라." 그러자 아부 자르는 "내 영혼이 그분의 손에 있는 분을 맹세코, 나는 반드시 그들(무시리킨)에게 유일신 신앙에 대한 판결을 공개적으로 선포하겠다"라고 말했습니다. 그는 나가서 대모스크에 이르러 큰 소리로 외쳤습니다. "알라 외에는 신이 없으며, 알라의 사도 무함마드도 없다!" 그러자 다신교도들은 깜짝 놀라 아부 자르를 쓰러뜨릴 때까지 때렸습니다. 그때 알 압바스가 와서 그를 일으켜 세우며 말했습니다. "너희에게 화가 있을지어다! 이 사람이 기파르 부족 출신이고, 너희의 시리아로 가는 무역로가 그를 지나간다는 것을 모르느냐?" 이렇게 알 압바스는 아부 자르가 그들의 폭행에서 벗어나도록 도왔습니다. 다음 날, 아부 자르는 그날처럼 용기를 다시 발휘했고, 그들은 아부 자르를 다시 고문하여 쓰러뜨렸으며, 아바스는 다시 한번 그를 도왔다.