Hadith Representative
Abu dzar orang pertama kali mengucapkan salam kepada Rasulullah, beliau menjawab: wa alaikas salam
Imam Bukhari : 3261حَدَّثَنَا زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَخْزَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنِي مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَصِيرُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِإِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْنَا بَلَى قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنْتُ رَجُلًا مِنْ غِفَارٍ فَبَلَغَنَا أَنَّ رَجُلًا قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقُلْتُ لِأَخِي انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ كَلِّمْهُ وَأْتِنِي بِخَبَرِهِ فَانْطَلَقَ فَلَقِيَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَقُلْتُ مَا عِنْدَكَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنْ الشَّرِّ فَقُلْتُ لَهُ لَمْ تَشْفِنِي مِنْ الْخَبَرِ فَأَخَذْتُ جِرَابًا وَعَصًا ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ فَجَعَلْتُ لَا أَعْرِفُهُ وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ وَأَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَأَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ فَمَرَّ بِي عَلِيٌّ فَقَالَ كَأَنَّ الرَّجُلَ غَرِيبٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَانْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ وَلَا أُخْبِرُهُ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ لِأَسْأَلَ عَنْهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ يُخْبِرُنِي عَنْهُ بِشَيْءٍ قَالَ فَمَرَّ بِي عَلِيٌّ فَقَالَ أَمَا نَالَ لِلرَّجُلِ يَعْرِفُ مَنْزِلَهُ بَعْدُ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ انْطَلِقْ مَعِي قَالَ فَقَالَ مَا أَمْرُكَ وَمَا أَقْدَمَكَ هَذِهِ الْبَلْدَةَ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنْ كَتَمْتَ عَلَيَّ أَخْبَرْتُكَ قَالَ فَإِنِّي أَفْعَلُ قَالَ قُلْتُ لَهُ بَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ هَا هُنَا رَجُلٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَرْسَلْتُ أَخِي لِيُكَلِّمَهُ فَرَجَعَ وَلَمْ يَشْفِنِي مِنْ الْخَبَرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَلْقَاهُ فَقَالَ لَهُ أَمَا إِنَّكَ قَدْ رَشَدْتَ هَذَا وَجْهِي إِلَيْهِ فَاتَّبِعْنِي ادْخُلْ حَيْثُ أَدْخُلُ فَإِنِّي إِنْ رَأَيْتُ أَحَدًا أَخَافُهُ عَلَيْكَ قُمْتُ إِلَى الْحَائِطِ كَأَنِّي أُصْلِحُ نَعْلِي وَامْضِ أَنْتَ فَمَضَى وَمَضَيْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ وَدَخَلْتُ مَعَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ اعْرِضْ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ فَعَرَضَهُ فَأَسْلَمْتُ مَكَانِي فَقَالَ لِي يَا أَبَا ذَرٍّ اكْتُمْ هَذَا الْأَمْرَ وَارْجِعْ إِلَى بَلَدِكَ فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورُنَا فَأَقْبِلْ فَقُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَقُرَيْشٌ فِيهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ فَقَامُوا فَضُرِبْتُ لِأَمُوتَ فَأَدْرَكَنِي الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيَّ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ وَيْلَكُمْ تَقْتُلُونَ رَجُلًا مِنْ غِفَارَ وَمَتْجَرُكُمْ وَمَمَرُّكُمْ عَلَى غِفَارَ فَأَقْلَعُوا عَنِّي فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحْتُ الْغَدَ رَجَعْتُ فَقُلْتُ مِثْلَ مَا قُلْتُ بِالْأَمْسِ فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ فَصُنِعَ بِي مِثْلَ مَا صُنِعَ بِالْأَمْسِ وَأَدْرَكَنِي الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيَّ وَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ بِالْأَمْسِ قَالَ فَكَانَ هَذَا أَوَّلَ إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ
Ha sangani ham [Zaid, guiya i lahi-ña si Akhzam] ilek-ña, ha sangani ham [Abu Qutaibah, Salmu bin Qutaibah] ha sangani yu' [Mutsanna bin Sa'id Al Qashir] ilek-ña, ha sangani yu' [Abu Jamrah] ilek-ña, [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] ha sangani ham; "Malago' hao na bai hu sangani hao put i konbetsasion Abu Dzarr radiallahu 'anhu para Islam?" ilek-ña si Abu Jamrah; Manmanoppi ham; "Hunggan, bai hu cho'gue." Ilek-ña si Ibn 'Abbas, si Allah u magof nu guiya; ilek-ña si Abu Dzarr radiallahu 'anhu; "Guåhu un taotao ginen i tribon Ghifar, pues måtto i notisia giya hami na guaha un taotao giya Makkah ni' ha klåma na guiya i Profeta, pues hu sangani i che'lu-hu; "Hånao ya un li'e' ayu na taotao, kuentusi gui' ya un na'i yu' notisia put guiya." Pues i che'lu-hu humanao para u li'e' i taotao ya despues ha bira gui'. Hu faisen; "Håfa un chule'?" Ha ålok, "By By, guaha hu li'e' gui' gi as Allah; maolek yan ha na'fanlamen i tailayi." ilek-hu nu guiya; "Ti hu na'magof i maolek." hafa ilek-mu". Pues hu chule' un sakkan (ma'usa kulot) yan un åcho' pues humanao yu' para Mecca. Anai måtto yu' gi ayu na lugat ti hu tungo' i taotao ni' ma kuestiona ya ti malago' yu' mamaisen put guiya. Pues hu ginge' i hanom Zamzam ya hu fañågu gi i moske (al-Haram)." Si Abu Dzar ha kontinua; "Pues ha laknos si 'Ali radliallahu 'anhu gi fi'on-hu ya ilek-ña; Parehu hao na taotao tåno' hao?" ilek-ña si Abu Dzarr; "Hu ålok; "Hunggan, hunggan". ilek-ña si Ali; "Para hit gi gima'." ilek-ña si Abu Dzarr; "Pues humanao yu' yan guiya ya ti ha faisen yu' ni' hafa ya ti hu sangani gui' lokkue' hafa na rason na måtto yu'.' Gi pupuengi, humanao yu' tatte gi i moske para bai hu faisen put i taotao ni' ha alok na guiya i Profeta lao taya' siña ha na'i yu' notisia." Si Abu Dzarr ha kontinua; "Pues ha a'atan yu' si 'Ali ya ilek-ña; "Siña ha' este na taotao (kumeke'ilek-ña si Ali Abu Dzar mismo) ha tungo' i gima' Muhammad!". Ha oppe si Abu Dzarr; "Oh, ti på'go." Ilek-ña si 'Ali; "Maila' ya bai hu cho'gue." Ilek-ña si Abu Dzarr; Pues ha faisen si 'Ali; "Håfa i interes-mu yan hafa i intension-mu para un bisita este na tano' as Dzarr?" ilek-ña si Abu Dzarr; ilek-ña si Abu Dzarr; guiya, "Yanggen malago' hao na un sikretu, bai hu sangani hao!" ilek-ña si Abu Dzarr, "pues hu sangani gui'; "Måtto i notisia giya hami na gi este na tano' måtto un taotao ni' ha a'alok na Prufeta gui', pues hu na'hanao i che'lu-hu para bai hu kuentusi gui', pues ha bira gui' tatte, lao ti kontentu yu' ni' i minaolek ni' ha esplåra. Pues malago' yu' na bai hu li'e' gui'." Pues ilek-ña si 'Ali nu guiya; "Hunggan, un risibi guinaha ya estague' yu' i taotao ni' para bai hu fa'nu'i hao i chalan para un li'e' gui'. Put ennåo na rason, taitai yu', ya hålom ha' yanggen hu hålom, ya yanggen hu li'e' un taotao ni' hu å'agang, bai hu tåta'chong gi fi'on i paret taimanu ha' hu na'huyong i sapatos-hu, pues gi ayu na tiempo hånao." Pues humanao si 'Ali ya humanao yu' yan guiya astaki annai humånao gui' humanao yu' lokkue' para bai hu li'e' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Pues hu faisen gui'; "Esplåra yu' put i Islam?" Pues ha esplåra yu' ya gi uttemo hu konverti yu' para Islam ya hu na'lå'la' i rilihón-hu. Ayonae ilegña nu guajo; "O Abu Dzarr, na'siguru na ti un tungo' este na asunto ya bira hao tatte gi tano'-mu. Despues, yanggen guaha notisia put i minaolek-måmi, hånao guini." ilek-hu; "Put i Unu ni muna’hånåo hamyu yan i minagåhit, siempri bai hu esplåra esti gi me’nan-ñiha." Pues humanao para i moske annai gaige i Quraysh gi ayu na lugat ya ilek-ña; 'O todu i Quraysh, hu testiguyi na taya' direcho-ña para u ma'adora fuera di si Allah yan hu testiguyi na si Muhammad i tentago'-ña yan i Mensåhi-ña. Pues ilegñija; "Un håtsa hao para un (ma'atkila) este na taotao ni' ha na'lå'la' i rilihón-ña." Pues manmatto todu ya ma'a'atan yu' asta ki kasi yu' måtai. Para Pues ha sodda' yu' si 'Abbas, ha laknos yu', pues ha atan siha ya ilek-ña; "Ay, malago' hao para un punu' un patgon na taotao ginen i tribon Ghifar. Ti i lugat kometsio-mu yan i lina'la'-mu (para Syria) ma'pos gi iya Ghifar?" Gi uttimo, ma na'suha yu'. Gi i sigiente diha, humanao yu' tatte gi i moske ya hu sangani gui' i mismo na sinangan-hu. Pues ilegñija talo; "Un håtsa hao para un (ma'atkila) este na taotao ni' ha na'lå'la' i rilihón-ña." Pues ma trata yu' taimanu ha' ma cho'gue på'go ya ta'lo ha sodda' yu' si 'Abbas ya ha po'lo i tataotao-hu ya ilek-ña gi i Quraysh taimanu ha' ilek-ña på'go". Si Ibn 'Abbas u magof si Allah nu guiya."