Hadith Representative
Setiap anak Adam telah ditetapkan bagiannya dari zina: zina mata adalah pandangan, zina lisan adalah ucapan, hati berhasrat dan berangan-angan, dan kemaluan yang membenarkan atau mendustakannya
Imam Muslim : 4801حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ قَالَ عَبْدٌ فِي رِوَايَتِهِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ
A fen erenikem [Ishak] me [‘Ap] me ei lafazh a nom ren Ishak a apasa; A erenikem [‘Abdur Razzaq] A erenikem [Ma’mar] seni [Ibn Thawus] seni [seman we] seni [Ibnu Abbas] a apasa; 'Use ekieki usun och mettoch mi arap ngeni wewen Al Lamam - tipis mi kukkun - lukun met a fen apasa me ren [Abu Hurairah] seni ewe Soufos: 'Enlet, Allah Allah `Azza Wa Jalla a ewisa ngeni emon me emon mwirimwirin Atam kewe an kinikinin lisowu mwaal pwe epwe tongeni fis me ese tongeni fis. Ina minne, lisowu mwaal ren mesen aramas ina kuna, lisowu mwaal ren tong ina kapas, nge mocheniaingau ina mochen me tan, me ekkewe kinikinin inisin aramas ra pwungupwung won ika epwe wor are esap’. ‘Sentu a apasa; lon ewe poraus seni Ibn Thawus seni seman we ren ewe lafazh; ‘Ua rongorong usun Ibn ‘Abbas’.