Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Jenazah, Nikmat dan Adzab Kubur Kematian Terbaik dan Terburuk Seseorang beramal baik tujuh puluh tahun lalu berbuat zalim dalam wasiatnya sehingga ditutup dengan seburuk-buruk amal, dan sebaliknya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Seseorang beramal baik tujuh puluh tahun lalu berbuat zalim dalam wasiatnya sehingga ditutup dengan seburuk-buruk amal, dan sebaliknya
Imam Ibnu Majah : 2695

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْخَيْرِ سَبْعِينَ سَنَةً فَإِذَا أَوْصَى حَافَ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّرِّ سَبْعِينَ سَنَةً فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ عَذَابٌ مُهِينٌ }

O n’à dito [Ahmad bin Azhar], o n’à dito [Abdurrazak bin Hammam], o n’à dito [Ma’mar] da [`Ash’at bin Abdullah] da [Syahr bin Hausyab] da [Abu Hurairah], o l’à dito; O Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘De fæto, un òmmo o fa de boñe açioin co-e açioin de ahlul khair – bontæ – pe settanta anni, aloa se o fa un testamento e o l’agisce ingiustamente inta seu testamento, aloa o finisce co-e seu brutte açioin de mòddo ch’o va à l’inferno. E de fæto, un òmmo o fa de boñe açioin co-e açioin di malfattoî pe settanta anni, dapeu o l’agisce giustamente inta seu voentæ, coscì o finisce co-e boñe açioin de mòddo ch’o l’intrâ into çê’. Abu Uraira o l'à dito; Leze se ti veu: ‘Ste chì son e dispoxiçioin de Allah fin à quande a seu paròlla a no l’é un castiggo desprexabile’. Un Nisa: 13-14.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7415, 9896, 21747, 21768, 23618, 23623
Imam Muslim : 4791, 4792
Imam Ibnu Majah : 2695