Hadith Representative
Nabi menjawab pertanyaan seorang lelaki Juhainah: Allah menyiapkan setiap orang untuk mengerjakan apa yang ia diciptakan untuknya
Imam Muslim : 4790حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
[Исхак бин Ибраһим Әл-Хәнзәли] безгә сөйләде; ['Госман бин Гомәр] безгә сөйләде; ['Азра бин Сабит] безгә [Яхья бин Укайлдан] [Яхья бин Я'мәрдән] [Әбу Әл Әсвәд Әд-Дәйлидән] сөйләде ул болай диде: "[Имран бин Хөсәен] бервакыт миннән сорады: "Бүгенге мөселманнарның үз-үзләрен тотышы һәм тырышлыклары баштан ук билгеләнгән язмыш аркасындамы, әллә алар Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам китергән тәгълиматларны белүләре һәм алардан таләп ителәчәк дәлил булулары аркасындамы?" Мин - Әбул Әсвәд - җавап бирдем: "Бу баштан ук билгеләнгән язмыш аркасында". Имран бин Хөсәен тагын сорады: "Бу гаделсезлек түгелме?". Әбул Әсвәд җавап бирде: "Мин бу сорауга бик гаҗәпләндем, шуңа күрә әйттем:" «Һәрнәрсә Аның мәхлугы, Аллаһ кылган эшләре өчен җавап бирмәячәк, ләкин кешеләр һичшиксез җавап бирәчәкләр». Имран бин Хөсәен миңа болай диде: «Әй Әбү Әл-Әсвәд, Аллаһ сиңа рәхмәт кылсын. Чынлыкта, мин синнән сорарга теләмәдем, ә синең акылыңны сакларга гына теләдем». Беркөнне Музайна кабиләсеннән ике кеше Аллаһ Рәсүленә (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) килеп сорадылар: «Әй Аллаһның Рәсүле, син бүгенге мөселманнарның үз-үзләрен тотышы һәм тырышлыклары борынгы заманнардан бирле билгеләнгән язмыш карары беләнме, әллә алар үз Пәйгамбәрләре китергән тәгълиматларны үтәгәннәре һәм аларны таләп итәчәк дәлилләрне белгәннәре өченме?» Аллаһның Рәсүле (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дип җавап бирде: «Бу - Аллаһ тарафыннан борынгы заманнардан бирле билгеләнгән язмыш карары, ул Аллаһның сүзенә туры килә: «Һәм җан һәм аның камиллеге/яратылышы белән Аллаһ анда явызлык юлын һәм тәкъвалык юлын илһам итә». -Әш-Шәмси -91-: 7-8-.