Hadith Representative
Nabi menjawab pertanyaan seorang lelaki Juhainah: Allah menyiapkan setiap orang untuk mengerjakan apa yang ia diciptakan untuknya
Imam Muslim : 4790حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
O n'à dito [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; O l'à dito [Osman bin Omar]; O n’à dito [‘Azrah bin Thabit] da [Yahya bin ‘Uqail] da [Yahya bin Ya’mar] da [Abu Al Aswad Ad Daili] o l’à dito; ’ [O Imran bin Hushain] o m’à domandou unna vòtta; 'O comportamento e i sfòrsci di mossulmen ancheu son dovui à un destin ch'o l'é stæto determinou da tempo pe loiatri, ò o l'é perché conoscian i insegnamenti portæ da-o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e gh'é de preuve che î domandan? ' Mi -Abul Aswad- ò respòsto; «Quello o l'é perché o destin o l'é stæto determinou pe loiatri da tempo». O Imran bin Hushain o l'à domandou torna; — No l'é quella unn'ingiustiçia? O Abul Aswad o l'à respòsto; — Son stæto ben ben sorpreiso da-a domanda, donca ò dito; «Tutto o l'é a seu creaçion, Allah o no saià tegnuo pe responsabile de quello ch'o fa, ma i umoen saian de seguo tegnui pe responsabili». O Imran bin Husain o m'à dito; — O Abul Aswad, che Allah o t'agge misericordia. A-a giornâ d'ancheu no voeiva domandâte, ma solo che tegnî i vòstri penscëi.» Un giorno doî òmmi da tribù Muzainah son vegnui da-o Rasulullah e an domandou; ‘O Messaggê de Allah, pensi che o comportamento e i sfòrsci di mossulmen ancheu seggian pe caxon do destin ch’o l’é stæto determinou de tempo ò perché prattican i insegnamenti portæ da-o seu Profeta e son conscienti de preuve che ghe domandan? ' O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o l'à respòsto: 'Quella a l'é unna lettia de destin ch'a l'é stæta determinâ da Allah de tempo ch'a l'é in conformitæ co-a paròlla de Allah ch'a se leze: 'E pe-o ben de l'anima e da seu perfeçion/creaçion, Allah o l'à ispirou à quell'anima o percorso da malvagitæ e o percorso do torto'. -Asci-Sciâ -91-: 7-8-.