Hadith Representative
Nabi menjawab pertanyaan seorang lelaki Juhainah: Allah menyiapkan setiap orang untuk mengerjakan apa yang ia diciptakan untuknya
Imam Muslim : 4790حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
Acï lɛ̈k ɣook [Ithɛ̈k bin Ibraɣim Al Hanzhali]; Acï lɛ̈k ɣook [Uthman bin Umar]; Acï lɛ̈k ɣook [Azrah bin Thabit] tënë [Yähya bin Uqail] tënë [Yahya bin Ya’mar] tënë [Abu Al Aswad Ad Daili] acï lueel; ’ [Imran bin Hushain] acï ɣa thiëëc ë tök; 'Ye ciɛɛŋ ku thëm de kɔc ke Muthilimïn në ye akäl käk yiic rin ë thök ë pïïr cï tääu në ke nhïïm thɛɛr, ka ye rin ŋic kek piööc cï bɛ̈i në Raan cï lɔc ku dɔc ku nɔŋ kä ye nyuɔɔth bïk keek wïc?' ' Ɣɛn -Abul Athwad- aci dhuk nhom; 'Kënë ee rin cï pïïr thɛɛr tääu tënë keek'. Ɣɛn acï bɛ̈n thiëc ëya; 'Cie kën ë lööŋ cïï thöŋ?' Go Abul Athwad dhuk nhom; ‘Ɣɛn acï gäi arëët në thiɛ̈c, ku ɣɛn acï lueel; 'Këriɛ̈ɛ̈c ëbën ee cakde, Allah acïï bï ya yök ke nɔŋ kë cï looi, ku kɔc aabï ya yök ke cïn kë tɔ̈ thïn'. Imran bin Hucain acï lɛ̈k ɣɛn; 'O Abul Aswad, bï yïn gäm piɔ̈u. Në yic, ɣɛn akëc wïc ba yïn thiëëc, ku ba käku muk.’ Aköl tök, ke röör kaarou ë kuat Muzainah bɔ̈ tënë Rasulullah ku thiëckë; 'O Raan cï lɔc ku dɔc, ye tak lɔn ye aciëëk ku riɛl de kɔc ke Muthilimïn ëmɛn rin ë thök cï tääu thɛɛr ka rin ë ke ye piööc cï bɛ̈i në Raanden ë Raan cï lɔc ku dɔc looi ku keek aa ŋic kä bï keek wïc? ' Rasulullah acï dhuknhom: 'Kënë ee athör ë thök cï Nhialic tääu ë thɛɛr yiic ku thöŋ kek wɛ̈t de Nhialic cï kueen: 'Ku rin ë tiɛ̈p ku thökde/cäŋde, Nhialic acï tiɛ̈p kënë tääu dhöl ë rɛ̈ɛ̈c ku dhöl ë pie'. -Äsï-Syämsï -91-: 7-8-.