Hadith Representative
Beliau bersabda: LAA ILAAHA ILLA ALLAHU WAHDAH A'AZZA JUNDAHU WA NASHARAN 'ABDAHU…
Imam Abu Dawud : 3941حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُسَدَّدٌ خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ إِلَى هَاهُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُسَدَّدٍ ثُمَّ اتَّفَقَا أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ وَتُدْعَى مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِ أَوْلَادِهَاوَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ أَوْ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَجَةِ الْبَيْتِ أَوْ الْكَعْبَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ أَيْضًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْلُ زَيْدٍ وَأَبِي مُوسَى مِثْلُ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Милемлы [Сулайман бин Харб] но [Мусаддад] валатонэнызы вераз, кыкназы но шуизы; вераз милемлы [Хаммад] [Халид]-лэсь [Аль-Касим бин Рабиа]-лэсь [Укба бин Аус]-лэсь [Абдулла бин Амру]-лэсь, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам -Мусаддад пусъемын- проповедовать кариз Макка карез басьтон нуналэ. Со куинь пол такбир вераз, собере шуиз: «Инмар ӧвӧл, нош Аллах, Всемогущий, Солэн кыл сётэмезлы тужгес но зэм, нош со, кин юрттэ аслаз ужась-тыршисьёсызлы, нош со гинэ, кин ворме тушмонъёслэсь огазеяськонъёссэс — мон та предложениез Мусаддадлэсь наизусть тодытозь, собере соос кыкназы но лафадзъёс вылын огкылэ вуизы — тон тодӥськод-а, вань-а соос Джаобхилллэн реликвиосыз вал, утялтэмын вал-а соос адямиез виён яке лушкаськон сэрен, ваньмыз мынам пыд улын — нимаське алдаськон —, кенешлы юон сётыны тыршонъёслэсь кылдэм сяна. Хадж но Каабалы оскон». Собере со шуиз: «Тон тодӥськод-а, дият понна случайной виён — кудзэ укша намеренной —, кызьы сыӵе плеть яке ӵушконэн жугиськон, сю верблюдъёс, со пӧлысь куатьтонэз нылпи ваён». Та Мусаддад хадис умойгес. Вераз милемлы [Муса бин Исмаил] шуиз, вераз милемлы [Ухайб] [Халидлэсь] та санадэн, хадислэн валатонэз кадь. Вераз милемлы [Мусаддад] шуиз, вераз милемлы [Абдул Вариц] [Али бин Заид] [Аль Касим бин Рабиа] [Ибн Умар] пророклэсь салляллаху алейхи васалламлэсь одӥг валатонэн. Со - вераськись - шуиз: «Макка городэз басьтэм нуналэ пророк саллаллаху алейхи васаллям корка яке Каабалэн вамышъёсыз вылын проповедь лыдӟиз». Абу Дауд шуиз: «Тазьы ик [Ибн Уяйна] [Али бин Заидлэсь], [Аль-Касим бин Рабиалэсь], [Ибн Умарлэсь] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь вераз». [Айюб Ас Сахтияни] озьы ик вераз сое [Аль-Касим бин Рабия], [Абдулла бин Амру] но Халидлэн хадисысьтыз, нош [Хаммад бин Салама] озьы ик вераз [Али бин Заид] [Якуб Ас Садуси], [Абдулла бин Амру], пророк саллаллахулам. Нош Заидлэн но Абу Мусалэн кылъёссы пророклэн хадисэзлы но Умар радлиаллахулэн хадисэзлы укшало.