Hadith Representative
Tafsir An-Nisa (4): 123 bahwa setiap balasan kejahatan/keburukan akan dibalas, termasuk berupa cobaan/sakit di dunia
Imam Tirmidzi : 2964حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ مُحَيْصِنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَفِي كُلِّ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ كَفَّارَةٌ حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا أَوْ النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا ابْنُ مُحَيْصِنٍ هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Милемлы [Мухаммад бин Яхья бин Абу Умарлы] но [Абдулла бин Абу Зинадлы] одӥг валатонэн вераса, кыкназы ик шуизы; вераз милемлы [Суфьян бин 'Уяйна] [Ибн Мухайшин] лэсь [Мухаммад бин Каис бин Махрама] лэсь [Абу Хурайра] со шуиз; — Куке со лэзькиз, кин урод лэсьтэ, солы со уродэн ик берыктӥськоз. QS An-Nisa`: 123, мусульманъёс та пумысен пумитъяськонъёс шӧдӥллям, соин ик соос ӝожтӥськизы пророклы, со шуиз: «Шонерлыко но шонер лэсьтэ, малы ке шуоно котькуд -катастрофа-, кудзэ оскись мурт вылэ усе, луоз выкуп -солэн сьӧлыкъёсыз понна-, сое сюрс шудтэм учыръёс яке шудтэм учыръёс ӵыжало ке но. Ибн Мухайшин — Умар бин Абдуррахман бин Мухайшин. Абу Иса шуиз; Та хадис — хасан гариб.