Hadith Representative
Tafsir An-Nisa (4): 123 bahwa setiap balasan kejahatan/keburukan akan dibalas, termasuk berupa cobaan/sakit di dunia
Imam Tirmidzi : 2964حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ مُحَيْصِنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَفِي كُلِّ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ كَفَّارَةٌ حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا أَوْ النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا ابْنُ مُحَيْصِنٍ هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Биске [Мухаммад бин Яхья бин Абу Умар] биле [Абдулла бин Абу Зинад] чаңгыс уткалыг чугаалап кааш, оларның кайызы-даа мынча дээннер; биске [Суфьян бин Уяйна] [Ибн Мухайшинден] [Мухаммад бин Каис бин Махрама] [Абу Хурайрадан] чугаалаан, ол мынча дээн; Ол дүжүп кээрге, кым-даа багай чүве кылган кижи ол багай чүүл-биле өжээн негеп алыр. QS An-Nisa`: 123, мусульманнар бо чүүлге хамаарыштыр удурланыышкыннарны миннип турганнар, ынчангаш олар медээчиге хомудап турганнар, ол мынча дээн: «Чөптүг болгаш шын алдынып чоруңар, чүге дээрге бүзүрээн кижиге таваржыр бүгү-ле айыыл-халап ооң бачыттары дээш өршээл болур, аңаа таваржыр муң-муң айыыл-халап азы айыыл-халап аңаа таварышкан-даа болза. Ибн Мухайшин дээрге Умар бин Абдуррахман бин Мухайшин-дир. Абу Иса мынча дээн; Бо хадис дээрге хасан гариб-тир.