Hadith Representative
Bayi yang dapat berbicara dalam buaian (Kisah Juraij ahli ibadah, Isa bin Maryam, dan bayi penggendong)
Imam Bukhari : 3181حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ فَقَالَ الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ
Милемлы верамын вал [Муслим бин Ибрагим] милемлы вераз [Джарир бин Хазим] [Мухаммад бин Сирин] [Абу Хурайра радлиаллаху 'анху] пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Куинь сяна, нылпи ӧвӧл, кудӥз вераськыны быгатоз, куке али но колыбельын». -Нырысетӥез- Пророк Иса алейхис салам. -Кыкетӥез-, одӥг пол вал бани израиль адями, кудзэ нимало вал Juraij, куке со вӧсяськиз анаез солы жингыртыны лыктӥз, нош адями ответ сётыны ӧз дӥсьты. Со ас понназ шуиз: «Мон быдэсъясько-а ӧтёнэз яке мон азьланяз но вӧсясько?». Берло анаез шуиз: «О, Аллах, эн виы сое, тон солы сьӧлыко кышномуртэз ӧд возьматы ке». Одӥг нуналэ Юрай аслаз монастыряз вал, нош кышномурт лыктӥз но солы вераськыны ӵектиз, нош Юрай пумит луиз. Собере кышномурт пастух доры лыктӥз но та кышномурт пастухез нылпи вайытозь люкыны быгатӥз. Кышномурт собере шуиз; — Таиз Юрайлэн пиез. Озьы калык Юрайдж доры лыктӥз но солэсь монастырьзэ быдтӥз но сое кужмысь поттӥз но каргаз. Собере Юрайдж умывание лэсьтӥз но вӧсяськиз. Со бере со пинал доры мынӥз но юаз: «Кин тынад атаед, пие?». Пинал шуиз: «Пастух». Калык шуиз: «Ми тӥлесьтыд зарнилэсь лэсьтэм монастырьдэс пуктомы». Юрай шуиз: «Ӧвӧл, музъем вылысь гинэ». Нош -куинетӥез-, Бани-Израильысь кышномурт вал, кудӥныз со нылпизэ сиськыкуз, адӟиз, кызьы кышномурт азьын чебер но дӥсьтӥсь воргорон коняез вылын ветлӥз. Кышномурт шуиз; «О, Аллах, лэсьты мынэсьтым пиме со воргорон кадь». Соин ик пинал ас понназ анаезлэсь нырзэ лэзиз но чебер воргорон шоры учкиз но шуиз; «О, Аллах, эн лэсьты монэ со кадь». Собере со выльысь анаезлэсь нырзэ сиськыны кутскиз. Абу Хурайра, Аллах солы мед шумпотоз, шуиз; — Мон адӟи кадь, кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллям пальтозэ ӵушылэ. Собере, нылкышно ляльчи сьӧры ортчыса, анаез шуиз; «О, Аллах, эн лэсьты мынэсьтым нылпиме со кадь». Озьы пинал анаезлэсь нырзэ нош ик лэзиз но шуиз; О, Аллах, лэсьты монэ со кадь - со нылкышно ляльчи -. Анаез юаз: «Малы тон озьы шуиськод?». Пинал валэктӥз: «Зэмзэ ке, егит ездок зэмзэ но одӥгез лек адями вал — диктатор — нош та ляльчи кышномурт, адямиос сое янгыше уськытӥзы шуыса; тон лушкаськод, тон люкиськод», со ноку ӧз лэсьты ке но».