Hadith Representative
Bayi yang dapat berbicara dalam buaian (Kisah Juraij ahli ibadah, Isa bin Maryam, dan bayi penggendong)
Imam Bukhari : 3181حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ فَقَالَ الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ
L’è stà dì a nun [Musulman bin Ibrahim] che [Jarir bin Hazim] de [Muhammad bin Sirin] de [Abu Hurairah Radliallahu 'anhu] del Profeta g’ha dit: 'G’he no un neon che pœu parlà menter l’è ancamò in de la cuna. -El prim- Profeta 'Isa 'alahis salam. -Segond-, una volta g’hera un omm de Bani Isra'il, che se ciamava Juraij, quand che l’era drée a pregar la sò mam l’è vegnuda a ciamal, ma l’omm l’era minga dispost a rispundèl. El g’ha dit intra de luu: “Cumpli la ciamada o seguti a pregar?”. A la fin la sò mam l’ha dit: “O Allah, mettel minga a mort se te ghe mostri no una dona adultera”. Un dì Juraij l’era in del sò munaster e una dòna l’è rivà e g’ha ufrì una conversaziun ma Juraij g’ha refudà. Poeu la dòna l’è vegnuda da un pastor e chesta dòna l’è stada capas de sedur el pastor fin che g’ha parturì un fiœul. La dòna l’ha dit; “Chestu l’è el fiœul de Juraij”. Inscì la gent l’è vegnuda a Juraij e l’ha distrut el sò munaster e l’ha furzà a nà fœura e l’ha maledet. Poeu Juraij g’ha fatt l’abluziun e g’ha pregà. Dopu l’è nà al neon e g’ha dumandà: “Chi l’è el to pà, neon?”. El neon g’ha rispost: “Un pastor”. La gent la dis: “Farem sü el tò munaster d’or”. Juraij l’ha dit: “No, sultant de terra”. E -terz-, g'hera una dònna del Bani Isra'il che, menter l'era drée a där al seno al sò fiœul, g'ha vist un omm bel e slancio che pasava sül sò cavall davaant a la dònna. La dona l’ha dit; “O Allah, fa el me fiœl come quel jòvin”. Inscì el neon g’ha lassà spontaneament el capezzol de la sò mam e g’ha vardà el bel omm e g’ha dit; “O Allah, fame minga come lü”. Poeu l’è turnà a sugar i capezzoli de la sò mam. Abu Hurairah che Allah l’è cuntent de lù g’ha dit; “L’era cuma se vedessi el Profeta che sugava el dit”. Poeu, passand denanz a una schiava, la sò mam la dis; “O Allah, fa minga che el me fiœul l’è cuma lü”. Inscì el neon l’ha lassà ancamò el capezzol de la sò mam e l’ha dit; O Allah, fammi come lee - quella schiava -. La sò mam l’ha dumandad: “Perché te dis inscì?”. El neon g’ha rispost: “Infatt el giœvin cavalier l’era in realtà una di gent crudel - un ditatur - mentre chesta schiava, la gent l’acüsava disend; te rubi, te commetti adulteri’, anca se lü l’ha mai fad’.