Hadith Representative
Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)
Imam Muslim : 4432حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا
Tikuphalirika kuti [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na [Zuhair bin Harb] wose ŵakati; Watiphalira [Al Hasan bin Musa]; Watiphalira [Zuhair]; Watiphalira [Simak bin Harb]; [Mush’ab bin Sa’ad] wakaniphalira kufuma kwa [ŵadada ŵake] kuti pali mavesi ghanandi gha Qur’an agho ghakavumbulika ghakukhwaskana na Sa’ad. Mus’ab wakati; 'Anyina Sa'ad ŵakalapa kuti ŵayowoyenge na Sa'ad yayi mpaka iyo - Sa'ad - waleke visambizgo vya Chisilamu. Padera pa ivi, anyina nawo ŵakakhumbanga yayi kurya panji kumwa.’ Anyina Sa’ad ŵakati kwa Sa’ad; ‘Monile Sa’ad, kasi muli kuyowoyapo kuti Allah Subhanahu wa Ta’ala wakumuphalirani kuti nyengo zose muchitenge viwemi ku ŵapapi ŵinu? Sono ndine amama ŵinu, ntheura nkhumuphalirani kuti muleke Chisilamu’. Mus’ab wakati; Anyina Sa’ad ŵakazizipizga kuleka kurya panji kumwa kwa mazuŵa ghatatu na usiku utatu m’paka apo ŵakakomoka chifukwa chakuti ŵakaŵa ŵakulopwa. Pamanyuma Umarah, mwana wake, wakamupa maji ghakumwa. Pamanyuma anyina nyengo zose ŵakamuchemanga Sa’ad. ntheura mazgu gha Allah ghakakhira agho ghakati: ‘Tikalamulira ŵanthu kuti ŵachitenge viwemi ku ŵapapi ŵawo’ -Qs. 29-: 8-. Pa nyengo iyi, vesi linyake likuti: Usange ŵapapi ŵinu ŵakumuchichizga kuti muŵe na ŵabwezi ŵane na Ine na chinthu icho mulije chimanyisko, mbwenu mungaŵapulikira yayi na kuŵakolerana makora mu charu’. -Mafumbo. 31-: 15-. Saad wakati; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nyengo yinyake wakapokera vinthu vinandi vya nkhondo ndipo vikawoneka kuti mukati mwake mukaŵa lupanga. Pamanyuma nkhatora lupanga na kuluta nalo kwa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, nkhati: 'O Mtumiki wa Allah, nipani lupanga, chifukwa ndine munthu uyo mukumanya mikhaliro yake'. Kweni m’malo mwake, Rasulullah wakati: ‘O Sa’ad, wezgerani lupanga ku malo ghake ghakwambilira, uko mukalutora.’ Pamanyuma nkhafumapo, m’paka apo nkhakhumbanga kuyitoraso, nkhajisuska. Pamanyuma pa ivi nkhaluta kwa Mtumiki wa Allah ndipo nkhati; 'O Mtumiki wa Allah, nipani lupanga ilo!' Kweni Mtumiki wa Allah wakakhala waka mu malo ghake ghakwamba ndipo wakamuzgora na mazgu ghakukwezga kuti: ‘O Sa’ad, nkhakuphalira kuti uwezge lupanga uko ukalutora!’ Pamanyuma pa ivi, Allah Subhanahu wa Ta’ala wakatuma mazgu ghake ghakuti: ‘Ŵakufumbani vya vyakupoka vya nkhondo’ -Qs. Al Anfaal-8-: 1-. Sa’ad wakati; ‘Apo nkhalwara, nkhatuma munthu kuti wakakumane na Mtumiki wa Allah. Pamanyuma pa ivi, wakiza kwa ine. Ndipo nkhati kwa iyo; 'O Mtumiki wa Allah, chonde nizomerezgani kugaŵira katundu nga ni testamenti umo nkhukhumbira. Ndipouli, vikuwoneka kuti Mprofeti wakakanizga. Nkhuyowoyaso kuti; ‘Kasi hafu?’ Wakaŵa kuti wachali kukanizga. Ndipo nkhatiso; ‘Kasi wuli pa chigaŵa chachitatu?’ Wakakhala chete kwa kanyengo ndipo pamanyuma wakazomerezga kuti ŵapeleke chigaŵa chachitatu cha katundu wake. Saad wakati; ‘Nyengo yinyake nkhaluta kukachezga na ŵanthu ŵanandi ŵa Ansar na Muhajirin. Pamanyuma ŵakati; 'Iza kuno, Sa'ad, tikumupani vyakurya na moŵa -khamer-'. -Pa nyengo iyo vinyo likaŵa kuti lindakanizgike-. Pamanyuma nkhaluta kukajoyina nawo mu munda unyake. Vikawoneka kuti pakaŵa mutu wa ngamila wakuwotcha na chiŵiya cha moŵa. Pamanyuma nkharya na kumwa pamoza nawo mpaka nkhakhuta. Mwamwaŵi, pa nyengo iyo vikadumbiskana na kudumbiskana pakati pawo pa nkhani ya ukuru wa Ansar na Muhajirin. Ntheura nkhayowoyaso kuti Ŵamuhajirin ŵakaŵa ŵawemi ndiposo ŵakuzirwa chomene kuluska Ŵaansar. Mbunenesko kuti ivyo nkhayowoya vikasuskana chomene ndipo vikakhuŵazga ŵanthu ŵanandi awo ŵakaŵapo pa nyengo iyo. Mpaka apo yumoza wa iwo wakatora chiŵegha na mutu wa ngamila yimoza na kunitimba, ndipo wakanipweteka mphuno. Pamanyuma nkhiza kwa Mtumiki wa Allah na kumuphalira ivyo vikachitika . a ine mwene. Paumaliro mazgu gha Allah ghakakhira agho ghakati: ‘Nadi, kumwa Khamr, kutchova njuga, kupereka sembe ku vikozgo, na kukoka chuma chikuru na mivi ni vyakuseluska ivyo vikuwoneka kuti ni milimo ya Satana’. -Al Maidah: 90- Watiphalira kuti [Muhamadi bin Al Mutsanna] na [Muhamadi bin Basysyar] wose ŵakati; Watiphalira [Muhamadi bin Ja’far]; Pakutiphalira [Syu’bah] kufuma kwa [Simak bin Harb] kufuma kwa [Mush’ab bin Sa’ad] kufuma kwa [awiske] wakati; ‘Pali mavesi ghanayi gha Qur’an agho ghakavumbulika ghakukhwaskana na ine, na vinyake, nga umo vikuŵira na ng’anamuro la Zuhair Hadith kufuma ku Simak. Mu Hadith ya Syu’bah muli kusazgirapo; ‘Para ŵakukhumba kulyeska anyinawo, ŵakujura na ndodo, ndipo pamanyuma ŵakuthiliramo vyakurya. Kweniso wakuyowoyeka mu Hadith; "Pamanyuma yumoza wa iwo wakatimba mphuno ya Sa'ad mpaka yikaphyoka."