Hadith solontena
Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)
Imam Muslim : 4432حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا
Voalaza taminay fa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] sy [Zuhair bin Harb] dia samy nilaza hoe: Efa nilaza taminay [Al Hasan bin Musa]; Efa nilaza taminay [Zuhair]; Efa nilaza taminay [Simak bin Harb]; [Mush'ab bin Sa'ad] dia nilaza tamiko avy tamin'ny [rainy] fa misy andininy maromaro ao amin'ny CORAN izay nambara momba an'i Sa'ad. Hoy i Mus'ab; 'Nianiana ny renin'i Sa'ad fa tsy hiresaka amin'i Sa'ad mihitsy izy raha tsy miala amin'ny fampianaran'ny finoana silamo izy - Sa'ad. Ankoatra izany, tsy te hihinana na hisotro koa ny reniny.' Hoy ny renin'i Sa'ad tamin'i Sa'ad: 'Salama Sa'ad, efa nilaza ve ianao fa nandidy anao hanao soa amin'ny ray aman-dreninao foana i Allah Subhanahu wa Ta'ala? Ankehitriny aho no reninao, koa mandidy anao hiala amin'ny finoana silamo aho'. Hoy i Mus'ab; Niaritra ny tsy fihinanana na ny tsy fisotroana nandritra ny telo andro sy telo alina ny renin'i Sa'ad mandra-pahatorany satria reraka izy. Dia nanome azy zava-pisotro i Umarah, zanany lahy. Dia niantso an'i Sa'ad foana ny reniny. Dia nidina ny tenin'i Allah izay nanao hoe: 'Nandidy ny olombelona hanao soa amin'ny ray aman-dreniny izahay' -Qs. Al Ankabuut-29-: 8-. Mandritra izany fotoana izany, misy andininy hafa mivaky hoe: Raha manery anao hampiaraka Ahy amin'ny zavatra tsy fantatrao ny ray aman-dreninao, dia aza mankatò azy ireo ary ampiarahy tsara amin'izy ireo eto amin'izao tontolo izao'. -Qs. Luqmaan -31-: 15-. Hoy i Saad; 'Indray mandeha, nahazo babo betsaka tamin'ny ady ny Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ary hita fa sabatra no tao anatiny. Dia noraisiko ny sabatra ary nentiko tany amin'ny Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sady nanao hoe: 'Ry Irak' Allah ô, omeo ahy ny sabatra, satria olona fantatrao ny toetrany aho'. Fa hoy kosa ny Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ry Sa'ad ô, avereno any amin'ny toerana niaviany ny sabatra, izay nalainao azy.' Dia lasa aho, mandra-pahatongan'ny fotoana nikasako haka azy indray, dia nanome tsiny ny tenako aho. Taorian'izay dia nanatona ny Iraka avy amin'i Allah aho ary niteny hoe: 'Ry Iraka avy amin'i Allah, omeo ahy io sabatra io!' Na izany aza, nijanona tamin'ny toerany tany am-boalohany ny Iraka ary namaly azy tamin'ny feo mahery hoe: 'Ry Sa'ad, nilazako anao mba hamerina ny sabatra any amin'ny toerana nakanao azy!' Taorian'izay, dia nampidinin'i Allah Subhanahu wa Ta'ala ny teniny nanao hoe: 'Manontany anao momba ny babo tamin'ny ady izy ireo' -Qs. Al Anfaal-8-: 1-. Hoy i Sa'ad; 'Rehefa narary aho, dia naniraka olona hihaona amin'ny Iraka avy amin'i Allah. Taorian'izay, dia tonga tamiko izy. Dia hoy aho taminy; 'Ry Iraka avy amin'i Allah, azafady avelao aho hizara ny fananana ho toy ny didim-pananana araka izay tiako. Na izany aza, toa nandrara izany ny Mpaminany. Averiko indray izany; 'Ahoana ny amin'ny antsasany?' Mbola nandrara izany ihany izy. Dia hoy aho indray: 'Ahoana ny amin'ny ampahatelony?' Nangina vetivety izy ary avy eo dia namela ny ampahatelon'ny fananana. Hoy i Sa'd: 'Nankany amin'ny Ansar sy Muhajirin aho indray mandeha. Dia hoy izy ireo: 'Avia eto, ry Sa'ad, homenay sakafo sy toaka ianareo - khamr -' - Tamin'izany fotoana izany, mbola tsy voarara ny khamr. Dia nandeha niaraka tamin'izy ireo tao amin'ny zaridaina aho. Hay nisy lohan-drameva nendasina sy fitoeran-toaka. Dia nihinana sy nisotro araka izay fara heriko niaraka tamin'izy ireo aho. Sendra niresaka sy niresaka momba ny fahambonian'ny Ansar sy ny Muhajirin izy ireo tamin'izany fotoana izany. Koa nilaza aho fa tsara kokoa sy ambony noho ny Ansar ny Muhajirin. Mazava ho azy fa niteraka adihevitra be ny fanambarako ary nanafintohina olona maro nanatrika tamin'izany fotoana izany. Mandra-pandraisan'ny iray tamin'izy ireo ny saokany sy ny lohany ary namely ahy tamin'izany mandra-paharatrany ny oroko. Dia nanatona ny Mpaminany aho ary nilaza taminy izay nanjo ahy. Farany dia nidina ny tenin'i Allah izay nanao hoe: 'Marina tokoa fa ny fisotroana Khamr, ny filokana, ny fanaovana sorona ho an'ny sampy, ary ny fakana harena betsaka amin'ny zana-tsipìka dia fahavetavetana izay heverina ho asan'i Satana'. -Al Maidah: 90- Nilaza taminay [Muhammad bin Al Mutsanna] sy [Muhammad bin Basysyar] izy roa lahy nilaza hoe; Nilaza taminay [Muhammad bin Ja'far]; Rehefa avy nilaza taminay [Syu'bah] avy tamin'i [Simak bin Harb] avy tamin'i [Mush'ab bin Sa'ad] avy tamin'ny [rainy] izy dia niteny hoe: 'Misy andininy efatra ao amin'ny CORAN izay nambara momba ahy, sy ny sisa, toy ny dikan'ny Hadith Zuhair avy amin'i Simak. Ao amin'ny Hadith Syu'bah dia misy fanampiny; 'Rehefa te-hamahana ny reniny izy ireo dia sokafany amin'ny tehina izany, dia araraka ao anatiny ny sakafo. Voalaza ihany koa ao amin'ny Hadith; "Avy eo ny iray tamin'izy ireo dia namely ny oron'i Sa'ad mandra-pahatriny."