Hadith Representative
Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)
Imam Muslim : 4432حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا
La iathuh ha ngi ba [U Abu Bakr bin Abu Syaibah] bad [U Zuhair bin Harb] baroh arngut ki ong; U la iathuh ha ngi [u Al Hasan bin Musa]; Ka la iathuh ia ngi [U Zuhair]; Ka la iathuh ia ngi [Simak bin Harb]; [U Mush’ab bin Sa’ad] u la iathuh ha nga na [u kpa jong u] ba don katto katne ki dkhot jong ka Qur’an kiba la pynpaw shaphang u Sa’ad. U Mus’ab u la ong; Ka kmie jong u ‘Sa’ad ka la smai ba kan ym kren satia bad u Sa’ad tad haduh ba un da iehnoh ia ka jinghikai jong ka niam Islam. Lait na kata, ka kmie jong u ruh kam kwah ban bam ne dih.’ Ka kmie u Sa’ad ka ong ia u Sa’ad; ‘Hi Sa’ad, phi la ju ong ba U Allah Subhanahu wa Ta’ala u la hukum ia phi ban leh bha man ka por ia la ki kmie ki kpa? Mynta nga long ka kmie jong phi, kumta nga hukum ia phi ban mih noh na ka niam Islam’. U Mus’ab u la ong; Ka kmie u Sa’ad ka la iaishah khlem bam khlem dih haduh lai sngi lai miet haduh ba kan da lyngngoh namar ba ka la tlot. Hangta ka Umarah ka khun jong u ka la pyndih ia u. Nangta ka kmie jong u ka ju khot ia u Sa’ad. nangta ka ktien U Allah ka la wan hiar kaba ong: ‘Ngi la hukum ia ki briew ban leh bha ia ki kmie ki kpa jong ki’ -Qs. Al Ankabuut-29-: 8-. Katba kawei pat ka dkhot ka ong: Lada ki kmie ki kpa jong phi ki pynbor ia phi ban pyniadei paralok bad Nga da kaei kaei kaba phim don jingtip, te wat kohnguh ia ki bad pyniadei bha ia ki ha ka pyrthei’. -Ki jingkylli. Ka Luqmaan -31-: 15-. U Saad u la ong; U ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam shisien u la ioh ia ka mar thma kaba bun bad ka la paw ba hapoh jong ka ka don ka waitlam. Nangta nga la shim ia ka waitlam bad nga la rah ia ka ha u Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, da kaba ong; ‘Ko Nonglam khubor jong U Allah, ai ia nga ia ka waitlam, namar nga dei u briew uba phi tip ia ka jinglong jong u’. Hynrei u Rasulullah ha ka jaka kata u la ong: ‘Ko Sa’ad, pynphai biang ia ka waitlam sha ka jaka tynrai jong ka, ha kaba phi la shim ia ka.’ Nangta nga la leit noh, haduh ba ynda nga la kwah ban shim biang ia ka, nga la kynthoh ia lade. Hadien kata nga la leit sha u Nonglam khubor jong U Allah bad nga la ong; ‘Ko Nonglam khubor jong U Allah, ai ia nga ia kata ka waitlam!’. Hynrei u Nonglam khubor jong U Allah u la sah ha ka jinglong tynrai jong u bad u la jubab ia u da ka sur kaba jem: ‘Ko Sa’ad, nga la ong ia me ban pynphai biang ia ka waitlam sha ka jaka ba phi la shim ia ka!’. Hadien kata, U Allah Subhanahu wa Ta’ala u la phah ia ka ktien jong u da kaba ong: ‘Ki kylli ia phi shaphang ki jinglute jong ka thma’ -Qs. Ka Jingpyrkhat-8-: 1-. U Sa’ad u la ong; ‘Haba nga la pang, nga la phah briew ban iakynduh ia u Nonglam khubor jong U Allah. Hadien kata, u la wan sha nga. Nangta nga la ong ia u; ‘Ko Nonglam khubor jong U Blei, sngewbha ailad ia nga ban sam ia ki mar ki mata kum ka will katba nga mon. Hynrei, kumba ka paw, u Nongiathuhlypa u la khang ia ka. Nga ong biang; ‘Kumno shaphang ka shiteng?’. U dang khang ia ka. Nangta nga la ong biang; ‘Kumno shaphang ka bynta kaba lai?’. U la sngap jar shiphang bad nangta u la ailad ban ai pateng ia ka shi bynta na ka lai bynta jong ka jingdon jingem. U Saad u la ong; ‘Nga la leit jngoh shisien ia ki katto katne ngut ki briew Ansar bad Muhajirin. Nangta ki la ong; ‘To wan shane, Sa’ad, ngin ai ia phi ka bam ka dih -khamer-’. -Ha kata ka por ym pat khang ia ka wain-. Nangta nga la leit ban iasoh bad ki ha kawei ka kper. Ka la paw ba ka don ka khlieh ut ba la shet bad ka khiew kyiad. Nangta nga la bam bad dih katba nga sngewhun ryngkat bad ki. Kaba shu jia ryngkhat ba ha kata ka por ka dang iatai bad iatai nia hapdeng jong ki shaphang ka jinglong ba halor jong ki Ansar bad ki Muhajirin. Kumta nga la pynpaw ruh ba ki Muhajirin ki kham bha bad kham kongsan ban ia ki Ansar. Hooid, ka jingkren jong nga ka la long kaba ialeh pyrshah shibun bad ka la pynsngewsih ia kiba bun ki briew kiba don ha kata ka por. Haduh ba uwei na ki u la shim ia kawei na ki ryndang bad ki khlieh jong ki ut bad u la shoh ia nga, kaba la pynmynsaw ia ka shyntur jong nga. Nangta nga la wan sha u Nonglam khubor jong U Allah bad nga la iathuh ia kaei kaba la jia . a lade. Khatduh eh ka ktien U Allah ka la wan hiar kaba ong: ‘Hooid, ka jingdih Khamr, ka jinglehkai, ka jingknia ha ki bleithaw, bad ka jingshim kabu da ki khnam ki long ki jingleh ijli kiba la shim ba ki long ki kam jong u Soitan’. -U Al Maidah: 90- U la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Al Mutsanna] bad [U Muhammad bin Basysyar] baroh arngut ki la ong; U la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Ja’far]; Hadien ba u la ïathuh ïa ngi [u Syu’bah] na u [Simak bin Harb] na u [Mush’ab bin Sa’ad] na [u kpa jong u] u la ong; ‘Ki don saw tylli ki dkhot jong ka Qur’an kiba la pynpaw shaphang jong nga, bad kumta ter ter, kumba ka long ka jingmut jong ka Zuhair Hadith na Simak. Ha ka Syu’bah Hadith don ka jingpynrung; ‘Haba ki kwah ban ai bam ia la ka kmie, ki plie ia ka da u dieng, nangta ki theh jingbam ha ka. La kdew ruh ha ka Hadith; “Nangta uwei na ki u la shoh ia ka shyntur jong u Sa’ad haduh ba kan da tyrkhong.”