Hadith Representative
Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)
Imam Muslim : 4432حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا
Wogblɔ na mí be [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kple [Zuhair bin Harb] siaa gblɔ be; Egblɔ na mí [Al Hasan bin Musa]; Egblɔe na mí [Zuhair]; Egblɔe na mí [Simak bin Harb]; [Mush’ab bin Sa’ad] gblɔ nam tso [fofoa] gbɔ be Qur’an ƒe kpukpui geɖewo li siwo woɖe ɖe go ku ɖe Sa’ad ŋu. Mus'ab gblɔ be; 'Sa'ad dada ka atam be yemaƒo nu na Sa'ad gbeɖe o vaseɖe esime eya - Sa'ad - dzo le Islam ƒe nufiafiawo me. Tsɔ kpe ɖe ema ŋu la, dadaa hã medi be yeaɖu nu alo ano nu o.’ Sa'ad dada gblɔ na Sa'ad be; 'Hi Sa'ad, ègblɔ kpɔ be Allah Subhanahu wa Ta'ala de se na wò be nàwɔ nyui na dziwòlawo ɣesiaɣia? Fifia nyee nye dawò, eyata meɖe gbe na wò be nàdzo le Islam me’. Mus'ab gblɔ be; Sa'ad dada do dzi le nuɖuɖu alo nunono manɔmanɔ me ŋkeke etɔ̃ kple zã etɔ̃ vaseɖe esime wòtsi dzodzodzoe le esi wògbɔdzɔ ta. Emegbe Umarah, viaŋutsu, na tsi aɖee. Emegbe dadaa yɔa Sa’ad ɣesiaɣi. emegbe Allah ƒe nya va ɖi si gblɔ be: ‘Míede se na amegbetɔwo be woawɔ nyui na wo dzilawo’ -Qs. Al Ankabuut-29-: 8-, kple ame bubuwo. Le ɣeyiɣi sia me la, kpukpui bubu xlẽ be: Ne dziwòlawo zi dziwò be nàde ha kplim kple nane si ŋu mènya o la, ekema mègaɖo to wo o eye nàde ha kpli wo nyuie le xexeame’. -Qs. Luqmaan -31-: Ƒe 15-. Saad gblɔ be; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam xɔ aʋawɔnuwo ƒe aboyonu gbogbo aɖe ɣeaɖeɣi eye wòva dze be yi le eme. Emegbe metsɔ yi la eye metsɔe va Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gbɔ, gblɔ be; 'Oo Allah ƒe dɔla, tsɔ yi nam, elabena ame si ƒe nɔnɔme nènyae menye'. Gake Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ boŋ be: ‘Oo Sa’ad, trɔ yi la yi eƒe teƒe gbãtɔ, afisi nètsɔe le.’ Emegbe medzo, vaseɖe esime medi be maxɔe ake la, medo vlo ɖokuinye. Le ema megbe la, mete ɖe Allah ƒe dɔla ŋu hegblɔ be; 'Oo Allah ƒe dɔla, tsɔ yi ma nam!' Ke hã, Allah ƒe dɔla la gakpɔtɔ nɔ eƒe nɔnɔme gbãtɔ me eye wòɖo eŋu nɛ kple gbe sesẽ be: ‘Oo Sa’ad, megblɔ na wò be nàtrɔ yi la ayi teƒe si nètsɔe yi!’. Le ema megbe la, Allah Subhanahu wa Ta'ala ɖo eƒe nya ɖa be: 'Wobiaa wò tso aʋawɔwɔ ƒe aboyonu ŋu' -Qs. Al Anfaal-8-: 1-. Ƒe 1999 me. Sa'ad gblɔ be; ‘Esi medze dɔ la, medɔ ame aɖe be wòava do go Allah ƒe dɔla. Le ema megbe la, eva gbɔnye. Tete megblɔ nɛ bena; ‘Oo Allah ƒe dɔla, taflatse ɖe mɔ nam be mamã nunɔamesiawo abe domenyinumãgbalẽ ene alesi medi. Ke hã, edze abe Nyagblɔɖila la de se ɖe enu ene. Megagblɔe ake; ‘Ke afã ya ɖe?’ Egade se ɖe enu kokoko. Emegbe megagblɔ ake be: ‘Ke akpa etɔ̃lia ya ɖe?’ Ezi ɖoɖoe vie eye emegbe wòɖe mɔ be woado domenyinu si nye nunɔamesiawo ƒe akpa etɔ̃lia. Sa’d gblɔ be: ‘Meva Ansar kple Muhajirin aɖewo gbɔ ɣeaɖeɣi. Emegbe wogblɔ bena: Va afisia, Sa'ad, míana nuɖuɖu kple aha wò - khamr -' - Ɣemaɣi la, womede se ɖe khamr nu haɖe o. Emegbe meyi ɖawɔ ɖeka kpli wo le abɔ aɖe me. Eva dzɔ be tedzi ƒe ta si wotɔ dzoe kple aha sesẽ ƒe nugoe aɖe nɔ afima. Emegbe meɖu nu heno nu wòdze nye dzi ŋu kpli wo. Le vo me la, ɣemaɣi la, wonɔ nu ƒom tso Ansartɔwo kple Muhajirintɔwo ƒe gãnyenye ŋu henɔ nu ƒom tso eŋu. Eyata megblɔ be Muhajirintɔwo nyo wu Ansartɔwo eye wokɔ wu Ansartɔwo. Nyateƒee, nye nya la nye nyaʋiʋli gã aɖe eye wòdo dziku na ame geɖe siwo nɔ afima ɣemaɣi. Vaseɖe esime wo dometɔ ɖeka tsɔ tedzi la ƒe asike kple ta ɖeka ƒom vaseɖe esime wòde abi nye ŋɔti me. Emegbe meva Nyagblɔɖila la gbɔ eye megblɔ nusi dzɔ ɖe dzinye la nɛ. Mlɔeba la, Allah ƒe nya va ɖi si gblɔ be: ‘Nyateƒee, Khamr nono, tsatsadada, vɔsasa na legbawo, kple kesinɔnu gbogbo aɖewo hehe kple aŋutrɔwo nye ŋunyɔnu siwo wobuna be wonye Satana ƒe nuwɔnawo’. -Al Maidah: 90- Egblɔ na mí be [Muhammad bin Al Mutsanna] kple [Muhammad bin Basysyar] wo ame evea siaa gblɔ be; Egblɔ na mí [Muhammad bin Ja’far]; Esi wògblɔ [Syu’bah] na mí tso [Simak bin Harb] gbɔ tso [Mush’ab bin Sa’ad] gbɔ tso [fofoa] gbɔ vɔ la, egblɔ be; 'Qur'an ƒe kpukpui ene li siwo woɖe ɖe go ku ɖe ŋunye, kple bubuawo, abe alesi gɔmesese si le Zuhair Hadith si tso Simak me hã le ene.' Le Syu’bah Hadith me la, wotsɔ nya aɖe kpee; ‘Ne wodi be yewoana nuɖuɖu yewo dada la, wotsɔa ati ʋunɛ, emegbe wokɔa nuɖuɖu ɖe eme. Woyɔe hã le Hadith la me; "Emegbe wo dometɔ ɖeka ƒo Sa'ad ƒe ŋɔti vaseɖe esime wòvuvu."