Hadith Representative
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
Милемлы веразы, ['Али бин Худжр Ас Са'ди] но [Ахмад бин Джанаб] кыкназы но ['Иса]-ысь шуыса, нош та лафаж -хадис- Ибн Худжрлэн; милемлы вераз ['Иса бин Юнус]; вераз милемлы [Хишам бин 'Урва] агаезлэсь ['Абдулла бин 'Урва] ['Урва]лэсь ['Айша] со шуиз; — Дас одӥг кышномурт котырын пукизы. Со бӧрсьы ог-огзылы кыл сётӥзы, кузпалъёссы сярысь нокыӵе иворез уз лушкалэ шуыса. Нырысетӥ кышномурт шуиз; — Мынам кузпалылэн ляб верблюд лыез огкадьтэм гурезь йылын, лапег ӧвӧл, сое ӝутыны мед луоз шуыса, ӧвӧл ӟырдыт, сое ӝутыны мед луоз шуыса. Кыкетӥ кышномурт шуиз; — Кузпалы, югдурез солы вераме уг поты, угось солэсь палэнскыны кышкасько. Мон солы верай ке, соку мон солэн нырзэ но нырзэ верало. -секретъёсты но уродлыкез усьтон -пент-. Куинетӥ кышномурт шуиз; — Мынам кузпалы данъяське. Мон вераськи ке, мон кышкасько вал, со монэ люкоз шуыса. Мукет ласянь, мон шып улӥ ке, мон огнам кылё». Куатетӥез кышномурт шуиз; — Мынам кузпалы Тихамалэн ӝытэз кадь, пӧсь но, кезьыт но ӧвӧл, кышкыт но, мӧзмыт но ӧвӧл. Витетӥез кышномурт шуиз; — Мынам кузпалы, корка пырыку, тигр кадь, нош потыку, лев кадь. Ноку ӧй юалляськы, мар вал доразы». Сизьыметӥ кышномурт шуиз; — Мынам кузпалы, куке со жадёнэн сие, куке со юэ, со ваньзэ быдтэ, куке со уйвӧтаз со берыктӥське но уг шӧды киыныз ӵош куректонэз шедьтыны». Сизьыметӥ кышномурт шуиз; — Мынам кузпалы импотент, лябӟем но вань висёнъёсыз вылын. Кышноезлэсь йырзэ сӧриськыса но мугорзэ ӵушыса, яке кыкез но лэсьтэмын». Тямысэтӥез кышномурт шуиз; — Мынам кузпалы, солэн ӵушконэз кроликлэн кадь, нош зыныз ческыт писпу кадь. Ньылетӥез кышномурт шуиз; Мынам кузпалы ӝужыт, кузь меч, дворян тӧдьы но солэн коркаез матын общество ӟеч но ӟеч адямиос. Дасяз кышномурт шуиз; — Мынам кузпалылэн нимыз Малик, кызьы Малик нимаське? — Малик нимызлэсь умойгес. Солэн трос верблюдъёсыз, кудъёсыз солэн фермаяз кылё но соосты сюдыны ӧжыт пото. Со писпулэсь куаразэ кылэ ке, верблюд тодоз, сое ыбылыны дасясько шуыса». Дас одӥгетӥ кышномурт шуиз; — Мынам кузпалы — Абу Зара. Мар тон тодӥськод Абу Зара сярысь? Со мынэсьтым пельёсме ювелирной тӥрлыкъёсын манипулировать кариз, мынам киосы, кудъёсыз тырмемын вал лыосын, монэ шумпоттӥзы. соин мон шудо. Со монэ шедьтӥз пичи но курадӟыса улӥсь скал утисьёслэн семьяысьтызы, собере монэ семьяе пуктӥз, кытын вал конёкъёс, верблюдъёс, буйволъёс но рис бусыос. Азьпалаз мон сое ултӥятэк вераськи, ӵукнаозь соин ӵош изьылӥ, жадёнозь юи. Миссис Абу Зара', тон тодӥськод-а миссис Абу Зара' сярысь? Столовой люкс но корка паськыт. Абу Заралэн пиез, тон тодӥськод-а Абу Заралэсь пизэ? Солэн койкаез ӟеч финик пальмалэсь лэсьтэмын вал, нош со чылкак тырмиз ыж ӟазег сӥль сиыса. Абу Зара принцесса, тон тодӥськод-а Абу Зара принцесса сярысь? Со атаезлэсь но анаезлэсь кылзӥськись вал, дӥськутэз чурыт но кузпалзэ ӝожомытӥз — вожъяськеменыз сэрен —. Абу Заралэн ляльчиез, тон тодӥськод-а Абу Заралэн служанкаез сярысь? Со вал сыӵе адями, кудӥз ноку ӧз вӧлмыты, мар сярысь ми вераським, ӧз алдаськы сиён-юонэн кивалтонын но ӧз лэсьты коркамес жуг-жаг. Дас одӥгетӥ кышномурт шуиз; "Одӥг пол Абу Зара трос йӧл вакытэ ветлэ вал, со пумитаз одӥг адямиез, кудӥныз кык пиналъёс нуллӥллям, кудъёсыз кык тигръёслы укшасьгес вал. Кык пиналъёс анаезлэн ӝушез улын гранатэн шудӥллям. Со бере Абу Зара монэ люкиськиз но со кышномуртэн кышнояськиз. Собере мон выльысь кышнояськи узыр воргоронлы, кудӥныз Ати Атхиысь конёк кутӥськиз. пеймыт, трос пудо-живот вордо мон доры, мыным сётӥз мыным котькуд кык пар пудоез, нош со мыным шуиз; «Си, О Умм Зара» но сёты семьяедлы». Нош мон ваньзэ, мар со мыным сётӥз, люкай ке, со Абу Заралэн тужгес пичи интызэ уз тырмыты. Айша шуиз; Соку Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам мыным шуиз: «Мон тыныд озьы ик, кызьы Абу Зара вал Умм Заралы». Нош мыным вераз [Аль-Хасан Али Аль-Хулвани] мыным вераз [Муса бин Исмаил] мыным [Саид бин Салама] но [Хисям бин Урва] та санадэн вераз, но со шуиз; 'Импотентный но тупой'. Нош со ӧз шекъяськы хадислэсь редакцизэ, со озьы ик шуиз; — Ӵем уг поты сое утялтыны. Со озьы ик шуиз; — Солэн дӥськутэз юн вал — малы ке шуоно солэн пушказ туж бадӟым вал — но кышномурт понна туж чебер. Со озьы ик шуиз; 'сиёнмес утялтонын уг алдаськы'. И -шуиз-; '-Абу Зара'- мыным котькуд ыбылэм пудолэсь одӥг пар сётӥз'.