Hadith Representative
Kelemahan setan dan ketakutannya terhadap keteguhan iman hamba Allah
Imam Muslim : 4410حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدًا قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ قَدْ رَفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ
האָט אונדז געזאָגט [מנסור בן אבו מוזהים]; האָט אונדז געזאָגט [אברהים] נעמלעך אבן סעד; אזוי אויך ווערט עס דערציילט פון אן אנדער וועג, און האט אונז דערציילט [חסן על חולואני] און ['עבד בן חומיד] ביידע געזאגט; ['יאָרהונדערט] האט געזאגט; האט מיר מודיע געווען; און האָט געזאָגט [חסן]; האָט אונדז געזאָגט [יעקב] דאָס הייסט אבן אברהים בן סעד; האָט אונדז דערצײלט [מײַן טאַטע] פֿון [סאַליח] פֿון [אבן שיהאב]; האט מיר דערציילט ['עבדול חמיד בן עבד רחמן בן זייד], [מוחמד בן סעד בן אבי וואקש] האט אים געזאגט אז זיין פאטער, נעמליך [סעד] האט געזאגט; אַמאָל עומר בין כאַטהאַב האָט געבעטן אַ דערלויבעניש פון ראַסולוללאַה סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם צו באַזוכן אים, אין דער צייט עס זענען געווען עטלעכע קוראַיש פרויען וואָס האָבן גערעדט צו אים לאַנג און מיט הויך קולות. נאכדעם וואס עמאר האט געבעטן ערלויבעניש אריינצוגיין, האבן די פרויען זיך תיכף אויפגעהויבן און זיך באהאלטען הינטערן פארהאנג -היגאב-. דעמאָלט ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פארבעטן אומאַר אין בשעת סמיילינג. עומר האט געזאגט; 'וואָס מאכט איר שמייכל, אָ שליח פון אַלאַ!' ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אָ עומר, איך זיך איז געווען סאַפּרייזד דורך די פרויען וואָס זענען געווען מיט מיר פריער. ווייל ווען זיי הערן דיין קול, באהאלטן זיי זיך תיכף.' דעמאלט האט עומר געזאגט, "פאקטיש, עס איז דיר וואָס זיי האָבן מער רעכט צו רעספּעקט." דעמאלט האט עמאר זיך אומגעקערט צום פײער װאם די װײבער זײנען געװען, און האט געזאגט; 'אָ מענטשן וואס זענען זייער אייגן שונאים, טאָן איר פילן רילאַקטאַנט צו מיר און נישט צו דעם שליח פון אַלאַ?' האבן די קורשישע װײבער געענטפערט; 'יא, ווייַל איר זענט טאַפער ווי דער מעסינדזשער פון אַלאַ!' אַזוי דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געזאגט; 'דורך מיין נשמה וואָס איז אין זיין הענט, טאַקע קיין שטן וועט נישט פאָרן איר אויף אַ וועג, אָ עומר, אָבער דער שטן וועט קער צו אן אנדער וועג צו ויסמיידן דיין וועג. האָט אונדז געזאָגט [הרון בין מערוף]; האָט אונדז געזאָגט מיט אים ['עבדול עזיז בן מוחמד]; עס איז געווען געמאלדן צו מיר [סוהאַיל] פון [זיין פאטער] פון [אבו הוראַראַה] אַז 'עמר בין על כאַטההאַב געקומען צו ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם בשעת אין דער צייַט עס זענען געווען עטלעכע קוראַיש פרויען וואס גערעדט צו אים אין הויך קולות. נאכדעם ווי עמאר האט געבעטן ערלויבעניש אריינצוגיין, האבן די פרויען זיך תיכף אויפגעהויבן און זיך באהאלטען הינטערן פארהאנג -היגאב - ווי חדית אז זוהרי.