Hadith Representative
Kelemahan setan dan ketakutannya terhadap keteguhan iman hamba Allah
Imam Muslim : 4410حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدًا قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ قَدْ رَفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ
[መንሱር ቢን ኣቡ ሙዛሂም] ነጊሩና ኣሎ፤ [ኢብራሂም] ማለት ኢብን ሳዓድ ነጊሩና ኣሎ፤ ብተመሳሳሊ ካብ ካልእ መንገዲ ተነጊሩ ኣሎ፣ ከምኡ እውን [ሓሰን ኣል ሑልዋኒ]ን [ዓባድ ቢን ሑማይድን] ክልቲኦም ከምዚ ኢሎም፤ ['ክፍለ ዘመን] ኢሉ፤ ሓቢሩኒ ኣሎ፤ ከምኡ ድማ [ሓሰን]፤ [ያዕቁብ] ማለት ኢብን ኢብራሂም ቢን ሳዓድ ነጊሩና ኣሎ፤ [ኣቦይ] ካብ [ሳልሕ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ነጊሩና ኣሎ፤ ነጊሩኒ ኣሎ [ዓብዱል ሓሚድ ቢን ዓብዱርራሕማን ቢን ዛይድ]፣ [መሓመድ ቢን ሰዓድ ቢን ኣቢ ዋቃሽ] ኣቡኡ ማለት [ሰዓድ] ከም ዝበሎ፤ ሓደ እዋን ዑመር ቢን ኸስታብ ክበጽሖ ካብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ፍቓድ ሓቲቱ፡ ኣብቲ እዋን’ቲ ሓያሎ ደቂ ኣንስትዮ ቁረይሽ ነይረን፡ ብነዊሕን ብዓው ዝበለ ድምጺን ይዛረባኦ ነይረን። ዑመር ንኽኣቱ ፍቓድ ምስ ሓተተ እተን ደቂ ኣንስትዮ ብኡ ንብኡ ተንሲአን ብድሕሪ መጋረጃ -ሂጃብ- ተሓቢአን። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንዑመር ፍሽኽ እናበለ ክኣቱ ዓደሞ። ዑመር ከምዚ ኢሉ፤ 'እንታይ እዩ ፍሽኽ ዝገብረካ ኣንታ ረሱል ረሱል!' ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ክብል መለሰ:- ኦ ዑመር ብሓቂ ኣነ ባዕለይ በተን ኣቐዲመን ምሳይ ዝነበራ ደቂ ኣንስትዮ እየ ገሪሙኒ:: ምኽንያቱ፡ ድምጽኻ ምስ ሰምዑ፡ ብኡንብኡ ይሕብኡ።’ ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ ዑመር "ብሓቂ ንስኻ ኢኻ ዝያዳ ከኽብርዎ መሰል ዘለዎም" በለ። ሽዑ ዑመር ናብቲ እተን ደቂ ኣንስትዮ ዝነበራሉ መጋረጃ ብምቕናዕ፤ 'ኣቱም ናይ ገዛእ ርእሶም ጸላእቲ ዝኾንኩም ሰባት ኣብ ርሱል ረሱል ዘይኮነስ ናባይ ድሌት ይስምዓኩም ድዩ?' እተን ደቂ ኣንስትዮ ቁረይሽ ድማ፤ 'እወ ካብ ረሱል ረሱል ስለዝተረርካ!' ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም፤ 'በታ ኣብ ኢዱ ዘላ ነፍሰይ ብሓቂ ዝኾነ ዲያብሎስ ኣብ መንገዲ ኣይሓልፈካን እዩ ኦ ዑመር፡ ዲያብሎስ ግን ካብ መንገድኻ ንምርሓቕ ናብ ካልእ መንገዲ ክምለስ እዩ'። [ሃሩን ቢን ማዕሩፍ] ነጊሩና ኣሎ፤ ምስኡ [ዓብዱል ዓዚዝ ቢን መሓመድ] ነጊሩና ኣሎ፤ ንዓይ [ሱሃይል] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ዑመር ቢን ኣል ኸስታብ ናብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከም ዝመጸ ኣብቲ ግዜ እቲ ሓያሎ ደቂ ኣንስትዮ ቁረይሽ ብዓው ዝበለ ድምጺ ይዛረባሉ ከም ዝነበራ ተሓቢሩ። ዑመር ንኽኣቱ ፍቓድ ምስ ሓተተ እተን ደቂ ኣንስትዮ ብኡ ንብኡ ተንሲአን ብድሕሪ መጋረጃ -ሂጃብ- -ከም ሓዲስ ኣዝ ዙህሪ ተሓቢአን።