Hadith Representative
Fathimah berkata; istri-istrimu mengutusku kepadamu untuk menuntut keadilan kepadamu mengenai Aisyah
Imam Nasa'i : 3883أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِي فِي مِرْطِي فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ وَأَنَا سَاكِتَةٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَنْ أُحِبُّ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَأَحِبِّي هَذِهِ فَقَامَتْ فَاطِمَةُ حِينَ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَتْ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُنَّ بِالَّذِي قَالَتْ وَالَّذِي قَالَ لَهَا فَقُلْنَ لَهَا مَا نَرَاكِ أَغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَيْءٍ فَارْجِعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ قَالَتْ فَاطِمَةُ لَا وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ وَأَتْقَى لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَصْدَقَ حَدِيثًا وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَعْظَمَ صَدَقَةً وَأَشَدَّ ابْتِذَالًا لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ بِهِ مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْئَةَ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا عَلَى الْحَالِ الَّتِي كَانَتْ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ وَوَقَعَتْ بِي فَاسْتَطَالَتْ وَأَنَا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هَلْ أَذِنَ لِي فِيهَا فَلَمْ تَبْرَحْ زَيْنَبُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا بِشَيْءٍ حَتَّى أَنْحَيْتُ عَلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍأَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ فَذَكَرَتْ نَحْوَهُ وَقَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ فَاسْتَأْذَنَتْ فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ نَحْوَهُ خَالَفَهُمَا مَعْمَرٌ رَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ
به ما گفته است [عبیدالله بن سعد بن ابراهیم بن سعد] به ما گفته است [کاکایم] به ما گفته است [پدرم] از [صالح] از [ابن شهاب] به من [محمد بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام] گفته است که [عیسیه] گفته است؛ همسران پیامبر صلی الله علیه وسلم فاطمه بنت رسول الله شالله علیه وسلم را نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم فرستادند، سپس او از او اجازه خواست در حالی که با لباس خزم با من دراز کشیده بود. سپس به او اجازه داد، سپس فاطمه گفت؛ ای رسول خدا، به راستی که همسران شما مرا نزد شما فرستادند، در مورد پسر ابوقوفه عدالت خواستند. و خاموش شدم، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم به او گفت: ای پسرم آیا تو کسی را که من دوست دارم دوست نداری؟ او میگوید؛ 'بله'. او گفت: 'پس این شخص را دوست داشته باشید'. سپس فاطمه با شنیدن این حرف از زبان رسول الله صلی الله علیه وسلم برخاست. سپس نزد همسران پیامبر صلی الله علیه وسلم برگشت و آنچه را که گفته بود و آنچه را که به او گفته بود، بازگشت. بعد آنها گفتند؛ ما نمیبینیم که تو ما را کوچکترین راضی کنی، پس نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم برگرد و به او بگو؛ در حقیقت، همسران توان در مورد طفل ابوقوفه خواهان عدالت هستند. فاطمه گفت؛ 'نه. به خدا سوگند که من برای همیشه در این مورد با او صحبت نخواهم کرد. عایشه گفت؛ ' سپس همسران پیامبر شعله الله علی وسلم زینب بنت جحسی را نزد رسول الله شعله الله علی وسلم فرستادند و او کسی بود که رقیب من در میان همسران حضرت شلا الله علی وسلم در جایگاه پهلوی رسول الله علیه علی وسلم شد، بهترین زن در دین نیست بهتر از زینب و بیشتر به الله عزاء ارادتمند است، او در کلمات خود صادق تر است، بیشتر اوقات در وصل کردن روابط خویشاوندی، در صدقه خود بزرگتر است، و از نظر اعمال که او انجام میدهد و برای نزدیک شدن به الله استفاده میکند فروتن تر است. برعلاوه اینکه به علت سختی شخصیت اش زود عصبانی میشود، او زود از خشم کنار میاید. او از رسول الله صلی الله علیه وسلم اجازه خواست، در حالیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم مانند زمانیکه فاطمه با او ملاقات کرد با لباس های خزدار با عیسیه بود. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم به او اجازه داد، سپس گفت؛ 'ای رسول الله صلی الله علیه وسلم، به راستی که زنان شما مرا فرستادند، آنها در مورد طفل ابوقوفه عدالت میخواهند'. و او از من انتقاد کرد، او برای مدت طولانی صحبت کرد در حالیکه من به رسول الله صلی الله علیه وسلم توجه میکردم و به گوشه های چشمان او نگاه میکردم، آیا او به من اجازه میدهد تا به کلمات او -پاسخ- بدهم. زینب نرفت تا اینکه فهمیدم رسول الله صلی الله علیه وسلم از من نفرت ندارد اگر به او پاسخ بدهم. بعد زمانیکه من از او انتقاد کردم من فقط ساکت نماندم – با شنیدن سرزنش او – تا زمانیکه – بعد – من به او حمله کردم. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: «به راستی او فرزند ابوبکر است». [عمران بن بکر الهیمشی] به من اطلاع داده است، او گفت؛ به ما گفته است [ابوالیمان] به ما گفته است [سیوب] از [از زهری] به من [محمد بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام] گفته است که [عیسیه] گفته است؛ .. -او طوریکه در بالا ذکر کرد-. و گفت؛ همسران پیامبر صلی الله علیه وسلم زینب را فرستادند بعد او اجازه خواست و او اجازه داد بعد او داخل شد و گفت که. معمر این دو را در تضاد قرار داد، او آن را از از زهری از عروه از عایشه روایت کرده است.