Hadith Representative
Turunnya QS. Al-An’aam: 52 setelah orang-orang musyrik berkata kepada Rasulullah, usirlah orang-orang yang tidak akan berani melawan kami!
Imam Ibnu Majah : 4117حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Саид Аль-Каттан] вераз милемлы ['Амру бин Мухаммад Аль-Анкази] вераз милемлы [Асбат бин Нашр] [Ас Судди]-ысь [Абу Саад Аль-Азди] одӥгез Qira'ah экспертъёс калыклэн Азад, [Абу]-ысь Аль-Кабба сярысь Аллах Таалалэн: '-Нош эн поттэ соосты, кинъёс ӵукна но ӝыт Кузё-Инмарзылы вазисько-', со шуиз, '-соин ик тон луод шонертэмъёс пӧлын-' -Qs. Аль Ан'ам: 52-. Хаббаб шуиз: «Аль-Акра» бин Хабис Ат Тамими но «Уяйна бин Хишн Аль-Фазари» лыктӥзы но кыкназы но шедьтӥзы, Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам пумиськонын пуке шуыса, Шухайб, Билал, Аммар но Хаббаб ляб оскисьёс пӧлысь. Куке соос кыкназы адӟизы, соос пророк саллаллаху алейхи васаллам котырын шуыса, соос со доры лыктӥзы но сое янгыше уськытӥзы: «Зэмзэ но, милям потэ, тон милемлы нимысьтыз меджлис мед лэсьтод шуыса, арабъёс мед тодозы, кыӵе вылӥлыкмы милям вань, малы ке шуоно араб делегация тӥ доры лыктоз, нош соос возьдаськысалзы, арабъёс мед тодозы ке, соослэн ляльчиоссы вань шуыса». Соин ик, куке ми тӥ доры лыктом, соку соосты асьме дорысь палэнтэ, куке ми быдэстомы, соку тӥ соосын пумиськон ортчытоды, кызьы тӥляд потэ». Со валэктӥз: «Да». Соос шуизы: «Тон понна милемлы огкыл гожты». Вераськись шуиз: «Собере со бумага лист куриз но Алилы гожтыны косӥз, со куспын ми мечетьлэн сэрегаз пукимы». Соин ик Джибрил Алейхи Салам лыктӥз но шуиз, Аллахлэсь кылзэ вуттыса: «Нош эн поттэ соосты, кинъёс ӵукна но ӝыт Кузё-Инмарзылы вазиськизы, куке соос Солэсь шумпотонзэ куро, тӥ соослэн ужъёссы понна пичи но ответственность уг нуо, нош соос тӥляд ужъёсты понна пичи но ответственность уг нуо, малы ке шуоно тӥ -соосты поттыны праводы вань, - соин ик тӥ пӧлын луоз янгыш лэсьтӥсьёс-' -Qs. Аль Ан'ам; 52-. Собере Джибрил пусйиз Аль-Акра' бин Хабис но Уяйна бин Хишн, шуиз: '-Озьы ми куд-огзэ соос пӧлысь - узыр адямиос - куд-огез соос пӧлысь - начар адямиос - эскеримы, соин ик - узыр адямиос - шуозы: 'Таос асьме пӧлысь сыӵе адямиос-а, кудъёсызлы Аллах ӟечлыксэ сётӥз?» -Аллах шуэ-: 'Аллах умойгес уг тоды-а соос сярысь, кинъёс тау каро -солы-?' QS Аль Ан'ам; 63. собере со но шуиз; — Куке тӥ доры лыкто милям кылбуръёсмылы оскисьёс, соку шуо: «Салаамун алейкум». Тӥляд Кузё-Инмарды Ас вылаз жалян пуктӥз, ...- ' -Qs. Аль Ан'ам; 54-. Хабаб шуиз: «Со бере ми со доры матэктӥмы, милям но солэн пыдъёсыз ог-огзылы йӧтӥзы шуыса, нош со вакытэ Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам милемын ӵош пумиськонын пукиз, куке со султыны но милемыз кельтыны дасяськиз, соку Аллах усьтӥз: «Нош чидалэ соослы, кинъёс ӵукна Кузё-Инмарзылы жингырто но ӵукна Солэн ӟечезлы оскисько; нош синъёсыд соослэсь медаз палэнске...- ' -Qs. Аль-Кахф: 28-. Нимаське, эн ортчыт партиен узыр адямиос - пӧлазы -. '-малы ке шуоно- возьмало та дуннеысь дун-чылкыт арбериосты; но эн ветлэ соос сьӧры, кинъёслэн сюлэмъёссы милемыз тодамы возьыны ӧз лэзе...- ' -Qs. Аль-Кахф: 28-, нимаське 'Уяйна но Аль-Акра' '-...Озьы ик аслэсьтыз мылкыдзэ чакласа но со югдур, кудзэ лимитэз ортче- ' -Qs. Аль-Кахф: 28-. Хабаб шуиз: «Та пуштросэз». Хабаб нош ик шуиз: «Та Аль-Акра» но «Уяйна» туж урод. Собере Аллах соослэсь кык адямиосты но та дуннеысь но азьланяз улонэз адӟем карымон кариз'. Хаббаб шуиз: «Озьы ми пукимы пумиськонын пророк саллаллаху алейхи васаллям, куке солы султыны дыр вуиз, ми султӥмы но сое кельтӥмы, со султэмезлэсь азьло».