Hadith Representative
Turunnya QS. Al-An’aam: 52 setelah orang-orang musyrik berkata kepada Rasulullah, usirlah orang-orang yang tidak akan berani melawan kami!
Imam Ibnu Majah : 4117حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ
Watiphalira [Ahmad bin Muhammad bin Yahya bin Sa’id Al Qatthan] watiphalira [‘Amru bin Muhammad Al ‘Anqazi] watiphalira [Asbath bin Nashr] kufuma ku [As Suddi] kufuma kwa [Abu Sa’d Al Azdi] yumoza wa ŵasambizgi ŵa Qira’ah kufuma ku Ka Abu kufuma ku [ [Khabbab] pa mazgu gha Allah Ta'ala: '-Ndipo mungaŵachimbizga yayi awo ŵakuchema Fumu yawo mulenji na mise-' mpaka apo wakati, '-kuti muŵe pakati pa ŵambura urunji-' -Qs. Al An'am: 52-. Khabbab wakati, ‘Al Aqra’ bin Habis At Tamimi na ‘Uyainah bin Hishn Al Fazari ŵakiza ndipo wose ŵaŵiri ŵakasanga Rasulullah wakhala pa ungano pamoza na Shuhaib, Bilal, ‘Ammar na Khabbab kufuma pakati pa ŵakugomezga ŵakulopwa. Ŵaŵiri aŵa ŵakati ŵawona kuti ŵali pafupi na Mprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam, ŵakiza kwa iyo na kumususka, ŵakati, 'Nadi, tikukhumba kuti mutipangire majlis yapadera, mwakuti ŵaArabu ŵamanye ukuru uwo tili nawo, chifukwa nthumi ya ŵaArabu yizamuza kwa imwe, ndipo ŵangaŵa na soni usange ŵa Arab haservants. Ntheura, para tiza kwa imwe, mbwenu muŵachimbizge kwa ise, para tamalizga mbwenu muŵenge na ungano nawo umo mukukhumbira’. Wakazgora kuti: ‘Enya’. Ŵakati, ‘Lembani phangano lakulimbana nase pa imwe’. Munthu uyo wakayowoyanga nkhani iyi wakati, ‘Pamanyuma wakapempha pepala ndipo wakaphalira Ali kuti walembe, nyengo yeneyiyo tikakhalanga pakona la mzikiti. Ntheura Jibril 'Alaihi Salam wakiza ndipo wakati wakupharazga mazgu gha Allah: '-Ndipo mungaŵachimbizga yayi awo ŵakuchema Fumu yawo mulenji na mise, apo ŵakukhumba kukondweska Iyo, imwe mukunyamura yayi udindo uchoko waka pa ivyo ŵakuchita ndipo iwo ŵakunyamura yayi udindo uchoko waka pa ivyo mukuchita, ivyo vikupangiska kuti imwe -so ŵaŵe na - ŵakwananga-' -Fs. Al An'aam; 52-. Pamanyuma Jibril wakazunura Al Aqra’ bin Habis na ‘Uyainah bin Hishn, wakati: ‘-Ndipo ntheura tikayezga ŵanyake ŵa iwo - ŵasambazi - na ŵanyake ŵa iwo - ŵakavu -, mwakuti - ŵasambazi - ŵayowoye kuti: ‘Kasi aŵa mba mtundu wa ŵanthu pakati pithu awo Allah wali kuŵapa lusungu?’ -Allah wakuti-: 'Kasi Allah wakumanya makora yayi awo ŵakuwonga -kwa iyo-?' QS Al An'am; 63. ntheura nayo wakati; ‘Para awo ŵakugomezga mavesi ghithu ŵaza kwa imwe, mbwenu muyowoye kuti: ‘Salaamun alaikum. Fumu yinu yili kuŵika pa iyo yekha lusungu, ...- ' -Qs. Al An'aam; 54-. Khabab wakati, 'Pamanyuma pa ivi tikafika pafupi nayo mwakuti mawoko ghithu na mawoko ghake ghakakhwaskana, ndipo pa nyengo iyo Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wakakhala mu ungano nase, apo wakaŵa pafupi kwimilira na kutileka, ndipo Allah wakavumbura kuti: '-Ndipo muŵe ŵakuzizipizga na awo ŵakuchema Fumu yawo na kumugomezga mu m'mawa; ndipo maso ghinu ghaleke kuŵapatukako...- ' -F. Al Kahf: 28-. Ndiko kuti, mungaŵa na phwando na ŵanthu ŵasambazi yayi - pakati pawo -. '-chifukwa- kulindilira mabwe ghakuzirwa gha charu ichi; ndipo muleke kuŵalondezga awo mitima yawo taŵaleka kutikumbukira...- ' -Fs. Al Kahf: 28-, ndiko kuti 'Uyainah na Al Aqra' '-...Pamoza na kulondezga makhumbiro gha munthu ndipo ndiyo mkhaliro uwo ukujumpha mphaka- ' -Qs. Al Kahf: 28-. Khabab wakati, ‘Icho nchiparanya’. Khabab wakatiso, ‘Ichi chinthu cha Al Aqra’ na ‘Uyainah ntchiheni nadi. Ndipo Allah wakaŵapanga chiyelezgero cha ŵanthu ŵaŵiri na umoyo wa charu chapasi na cha kunthazi’. Khabbab wakati, ‘Ntheura tikakhala pa ungano na Mprofeti sallallaahu ‘alaihi wasallam, apo nyengo yikati yakwana yakuti wayimilire, tikayimilira na kumuleka, pambere wandayimilire’.