Kada adlaw, nagbuhat kita og daghang mga butang: nagtrabaho, nagtuon, nag-atiman sa pamilya, ug nagtabang sa uban. Apan, nakapahunong ba kita sa pagpangutana sa atong kaugalingon ngano nga atong gibuhaton ang tanan?
Sa Islam, ang dakong sekreto nga makapausab sa ordinaryong adlaw-adlaw nga rutina ngadto sa usa ka bundok sa maayo nga mga buhat (amal salih) mao ang Ikhlas — ang pagkamatinuoron alang sa Allah. Kung wala kini, bisan ang labing dako nga mga paningkamot mahimong temporaryong kalibutanong kalampusan nga mobiya kanato nga walay sulod nga mga kamot sa Dayon nga Kinabuhi.
Ang Panguna nga Lagda sa Tanan nga mga Bulahaton
Ang Allah nga Labing Hataas naghukom sa atong mga buhat dili pinaagi sa ilang gawas nga porma, apan pinaagi sa nagtago nga mga motibo sa atong mga kasingkasing. Kini nga baruganan mao ang foundation sa tanan nga Islamic practice, sumala sa klaro nga gipahayag sa Propeta Muhammad (hinaot nga ang kalinaw ug mga panalangin sa Allah anaa kaniya).
Tinubdan sa hadith: https://hadits.islam-al-haq.com/hadits/?id_sunan=7&no=163&lang=Cebuano
Gisaysay sa [Sufyan], gikan sa [Yahya], gikan sa [Muhammad ibn Ibrahim At-Taymi], gikan sa [Alqama ibn Waqqas], nga miingon: Nakadungog ko si [Umar] nga nag-ingon: Nakadungog ko ang Sugo sa Allah (hinaot nga ang kalinaw ug mga panalangin sa Allah anaa kaniya) nga nag-ingon:
«Sa pagkatinuod, ang mga buhat gihukman lamang pinaagi sa mga intensyon, ug ang matag usa makadawat lamang sa iyang gitumong. Ang kinsa nga ang iyang Hijra alang sa Allah ug sa Iyang Sugo, ang iyang Hijra alang sa Allah ug sa Iyang Sugo. Ug ang kinsa nga ang iyang Hijra alang sa kalibutanong kaayohan o alang sa usa ka babaye nga iyang gituyo nga pakaslan, ang iyang Hijra alang lamang sa iyang gipangandoy nga pagahimamatang».
— (Ahmad 163)
Dunya o Akhira: Tanan Depende sa Imong Intensiyon (Niyya)
Sa dako nga hadith nga kini, ang Propeta (hinaot nga ang kalinaw ug mga panalangin sa Allah anaa kaniya) naghatag sa pananglitan sa Hijra — usa ka dako, lisud ug delikado nga paglalin tungod sa pagtuo. Bisan pa niana, bisan ang usa ka hilabihan ka dako nga lawasnon nga sakripisyo makawala sa iyang espirituhanong bili kung ang iyang sulod nga katuyoan selfish.
Ang balaod nga kini magamit direkta sa atong modernong kinabuhi:
Ang Bitag sa Kalibutan (Dunya)
Kung ikaw nagtrabaho pag-ayo alang lamang sa usa ka taas nga posisyon, naghatag og limosina tungod sa pagdayeg sa mga tawo, o nagtuon alang lamang sa usa ka prestihiyosong kahimtang, mahimo nimo kining makab-ot. Bisan pa niana, tungod kay ang imong intensiyon gidugang sa mga utlanan sa kalibutan, ang imong ganti matapos usab didto. Dili kana maihap isip usa ka maayong buhat alang sa Eternidad.
Spiritual nga Pagbayaw (Akhira)
Apan kung usbon nimo ang imong sulod nga pilosopiya ug buhaton kadtong sama nga mga buhat tungod sa pagkalipay sa Allah — pananglitan, matinud-anon nga pagtrabaho aron masustento ang pamilya gamit ang halal nga kita, o pagtuon aron mabenepisyuhan ang komunidad — ang ordinaryong bulahaton diha-diha dayon nga gipataas ngadto sa pagsamba (Ibadah).
Adlaw-adlaw nga Pagsusi sa Kasingkasing
Ang Ikhlas dili usa ka one-time nga aksyon, apan usa ka padayon nga pakig-away batok sa ego. Ang kasingkasing sa tawo mausab-usab ug adunay pagdani sa pag-ila sa mga tawo, busa ang kalibutanong mga pangandoy mahimong malihok nga motumaw sa atong maayong mga intensiyon.
Sa dili pa magsugod sa bisan unsa, paghunong sa usa ka mubo nga pagdili ug susiha ang imong kasingkasing. Pangutana sa imong kaugalingon: «Nagabuhat ba ako niini alang sa pagdayeg sa mga tawo o alang sa pagkalipay sa akong Magbubuhat?»
Ang pagputli sa intensyon molamang og pipila ka segundo, apan ang mga bunga niini molukso sa Eternidad. Atong ampingan ang among mga kasingkasing aron dili mabuwag ang ganti sa Allah sa walay katapusang bayad sa temporaryo nga kalibutanong himaya.