Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Emva kokuba esixelele [uMuhammad bin Yusuf] evela ku-[Sufyan] evela ku-[Al Amasy] evela ku-[Abu Wa`il] evela ku-[Abdullah], wathi; Indoda ethile yeza kuMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yathi: Owu Mthunywa ka-Allah, ngaba umntu uza kohlwaywa ngezenzo ezimbi azenzileyo ngexesha lokungazi? UMpostile waphendula wathi: Nabani na oziphatha kakuhle ngexesha lakhe lobuSilamsi, akakohlwaywa ngezenzo zakhe ezimbi ngexesha lokungazi, kodwa nabani na oziphatha kakubi - ngobubi - ngexesha lakhe lobuSilamsi, wayesohlwaywa - ngezono zakhe - nokuba zexesha elidlulileyo okanye zexesha elizayo.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Sixelelwe [uAl Walid bin An Nadlr Ar Ramli] ovela [kuMasarrah bin Ma'bad] - ovela kuBani Al Harith bin Abu Al Haram ovela eLakhmin - ovela [kuAl Wadliin] ukuba indoda ethile yeza kuMprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam yathi: Owu Mthunywa ka-Allah, besingabantu abangenalwazi abanqula izithixo kwaye sabulala abantwana bethu, ngelo xesha sasinabantwana ababevuya xa ndimbiza. Ngenye imini ndambiza waza waphendula ngoko nangoko waza wandilandela. Ndakufika equleni losapho, ndambamba isandla ndamphosa equleni, oko kwaphela ixesha lam naye. Wabiza 'Owu tata, Owu tata.' Umthunywa ka-Allah wakhala de kwaphuma iinyembezi zakhe. Emva koko umntu owayehleli noRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi kuloo ndoda: Umenze uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam waba lusizi. URasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi kule ndoda: Myeke kuba wayebuza ngento ebalulekileyo awayejongene nayo, emva koko uMpostile wathi kule ndoda: Phinda ibali lakho kwakhona, emva koko waliphinda ibali waza uMpostile wakhala kwakhona de iinyembezi zakhe zaphuma, wamanzisa iindevu zakhe, emva koko wathi: UAllah subhanahu wata'ala uzicimile izono ezenziwe ngexesha lokungazi, ngoko ke, qala izenzo zakho nge-slate entsha ecocekileyo.
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[UHarun bin Mu`awiyah] usixelele ngo [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] wase [Al Amash] wase [Mujahid], [owayengumkhoboka wam] undixelele; ukuba usapho lwakhe lunike isitya esizele yitshizi nobisi ukuba sinikelwe koothixo babo, utshilo; usapho lwam lwandithintela ukuba nditye itshizi ngenxa yokoyika abo thixo; kwafika inja, yatya itshizi yasela ubisi yaza yachama kwimifanekiso eqingqiweyo, oko kukuthi imifanekiso ka-Iqaf noNailah. UHarun wathi: ngemihla yokungazi xa umntu efuna ukuhamba wayethatha amatye amane, amathathu kuwo ayekukuxhasa/ukuphakamisa imbiza - imbiza/isitya - kwaye eyesine yayikukuba anqule, aqeqeshe inja yakhe, kwaye abulale umntwana wakhe.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Sixelelwe [uMujahid bin Musa] ukuba usixelele [uRaihan Ibnu Sa'id] Njengoko uSami esixelele ['uAbbad Ibnu Mansur] evela [ku-Abu Raja'], wathi: ngemihla yokungazi, xa sifumene ilitye elihle, silinqula kwaye xa singalifumananga elihle, siqokelela isanti. Emva koko sazisa ikamela ye-shafi, xa ikamela yayihamba phezu kwayo, sayicinezela ubisi lwayo ukuze sinkcenkceshele inqwaba yesanti esasiyiqokelele, emva koko sanqula inqwaba yesanti logama nje sihlala kuloo ndawo. U-Abu Muhammad wathi: Iikamela ze-Shafi ziikamela ezinobisi oluninzi.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Usixelele [uAl Hasan bin Ar Rabi'] usixelele [uAbul Ahwash] evela ku[Al A'masy] evela ku[Abu Salih], utshilo; [uKa'ab] wathi; sifumene kubhaliwe oku: UMuhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, wayengengomntu urhabaxa kwintetho yakhe, wayengengomntu urhabaxa kwisimilo sakhe, wayengathethi kakhulu xa esemarikeni, wayengabuyisi ububi ngobubi, kodwa waphendula ngokuxolela nokuxolela, abantu bakhe babengabantu ababesoloko besenza i-tahmid - bedumisa uAllah- bertakbir - bedumisa uAllah- kuyo yonke indawo ephakamileyo/enyukayo, okanye emfazweni, babedumisa uAllah Subhanahu wa Ta'ala kuyo yonke indlu, benxibe ii-sarong kwiindawo eziphakathi, behlambulula ilungu ngalinye lohlambululo lwabo, ubizo lwabo lomthandazo luvakala esibhakabhakeni, i-shaf yabo ngexesha lemfazwe ifana ne-shaf yabo ngexesha lomthandazo, amazwi abo - xa befunda iKoran kwaye besenza i-dhikr - afana nokugquma kweenyosi, indawo yakhe yokuzalwa iseMecca kwaye indawo yakhe yokufuduka iseThaabah - eMedina - kwaye ubukumkani bakhe buseSham.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Usixelele [uAbdullah bin Salih] usixelele [uAl Laits] usixelele [uKhalid Ibnu Yazid] esivela ku[Sa'id Ibn Abu Hilal] esivela ku[Hilal bin Usamah] esivela ku['Atha' bin Yasar] esivela ku[Ibn Salam], ukuba uthe; sifumene ubuntu bukaRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam 'Eneneni sikuthumele njengengqina, umniki weendaba ezilungileyo kunye nomlumkisi', onceda u-Ummi, ungumkhonzi wam uMthunywa wam, ndamthiya igama elithi Al Mutawakkil, intetho yakhe yayingekho rhabaxa kwaye ubuntu bakhe babungekho rhabaxa, akazange amemeze emarikeni kwaye akazange abuyisele ububi ngobubi, kodwa ngokumxolela silungise unqulo olwaluphambukile kubungqina bokuba akukho thixo. unelungelo lokunqulwa ngaphandle kuka-Allah Subhanahu wa Ta'ala, ngolu bungqina singavula amehlo angaboniyo, iindlebe ezingevayo kunye neentliziyo ezivaliweyo. ['uAtha` bin Yasar] uthe; [U-Abu waqid Al Laitsi] undixelele ukuba umve u-[Ka'ab] ethetha oko kuthethwa ngu-Ibn Salam.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Usixelele [uZaid bin Yusuf] usixelele [uAbu 'Awanah] ovela ku-[Abdul Malik bin Umair] ovela ku-[Dzakwan Abu Salih] ovela ku-[Ka'ab] ukuba kwisiqendu sokuqala kubhaliwe; uMuhammad ngumthunywa ka-Allah Subhanahu wa Ta'ala, kunye nomkhonzi wam okhethiweyo, intetho yakhe ayirhabaxa, ubuntu bakhe abukhwazi, akathethi kakhulu kwindawo yemarike, akabuyisi ububi ngobubi kodwa uphendula ngoxolo nokuxolelwa, indawo yakhe yokuzalwa iseMecca kwaye indawo yakhe yokufuduka iseThaibah kwaye ubukumkani/amandla akhe aseSham. Kwaye kwisiqendu sesibini kubhaliwe, uMuhammad ngumthunywa ka-Allah Subhanahu wa Ta'ala, abantu bakhe ngabantu abasoloko bedumisa uAllah ngenxa yozuko lwakhe lonke, ababukeli belanga - ukwazi ixesha lomthandazo - benza umthandazo xa ixesha lifika, nangona bekwindawo engcolileyo, benxibe isarong phakathi, behlamba zonke iindawo zokuhlamba kwabo, kwaye amazwi abo ebusuku avakala emoyeni njengokugquma kweenyosi - ngenxa yokuzingisa kwabo ekunquleni nasekulileni.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Usixelele [uMujahid biun Musa] usixelele [uMa'n ibn 'Isa] usixelele [uMu'awiyah bin Salih] ovela ku-[Abu Farwah] ovela ku-[Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu, ukuba ubuze uKa'ab Al Ahbar; Ufumene njani umlinganiswa kaRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kwiTorah?, [uKa'ab] waphendula; sifumanise ukuba uMuhammad bin Abdullah wazalelwa eMecca, wafudukela eThaabah okanye eMedina, ubukumkani bakhe buya kuba seSiriya, akangomntu ukhohlakeleyo, akenzi ngxolo enkulu kwindawo yemarike, akabuyiseli ububi ngobubi kodwa uyaxolela kwaye uyaxolela, abantu bakhe bahlala bemdumisa. Badumisa uAllah Subhanahu wa Ta'ala nokuba ngamaxesha amnandi okanye anzima, bahlala bemdumisa uAllah Subhanahu wa Ta'ala kuyo yonke impumelelo, bahlamba amalungu abo okuhlambulula, banxiba ii-sarong phakathi kwamalungu abo, bamisa umqolo bethandaza ngathi bahamba emfazweni, amazwi abo kwiimosque zabo afana nokugquma kweenyosi, ilizwi le-mu`dzin yabo livakala esibhakabhakeni.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Usixelele [uHaiwah bin Syuraih] usixelele [uBaqiyyah bin Al Walid Al Maitami] usixelele [uBuhair bin Sa'ad] ovela ku[Khalid bin Ma'dan] ovela ku[Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Kufike kuni isithunywa esingebuthathaka okanye esivila, -sithunyelwe ukuvusa iintliziyo ezingakhathaliyo, sivule amehlo avaliweyo, senze iindlebe ezingevayo zive, silungise ulwimi olugoso, ukuze kuthiwe; Akukho thixo unelungelo lokunqulwa ngaphandle kuka-Allah Subhanahu wa Ta'ala yedwa.
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Usixelele [uMuhammad bin Yazid Al Hizami] usixelele [uIshaq bin Sulaiman] ovela ku-['Amr bin Abu Qais] ovela ku-['Atha`], utshilo; Omnye wabahlobo boMprofeti uSallallaahu 'alaihi wasallam wayemdinga. Wahamba naye, de wangena endlwini kwaye olunye unyawo lwakhe lungaphakathi kwaye olunye lungaphandle kwendlu, kwaba ngathi uMthunywa ka-Allah uSallallaahu 'alaihi wasallam wayencokola nendoda, emva koko wajika wathetha nomhlobo: Uyazi ukuba ndithetha nabani? yayiyingelosi endingazange ndiyibone ngaphambili, ingelosi yacela imvume eNkosini yayo ukuba indibulise. U-Allah uthi: 'Enyanisweni, size kuwe okanye sithumele iQur'an njengomgwebi wamatyala kunye noSakinah njengomonde kunye noAl Furqon njengesikhokelo.'
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Usixelele [uMujahid bin Musa] usixelele [uRaihan Ibnu Sa'id] usixelele ['uAbbad Ibnu Mansur] wase [Ayyub] wase [Abu Qilabah] wase ['Athiyah] ukuba uvile [uRabi'ah Al Jurasyi] esithi; Umprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam waziswa kwaza kwathiwa kuye, nceda uvumele amehlo akho alale, iindlebe zakho zive, kwaye intliziyo yakho icinge. Wathi: amehlo am ayabona, iindlebe zam zive, kwaye intliziyo yam icinga. Wathi; Ndifumene ulwazi 'Kukho inkosi eyakha indlu, ize ilungiselele isidlo, ize ithumele umntu ukuba ameme kwisidlo, nabani na ophendula ubizo lomfondi aze angene endlwini aze atye isidlo, iNkosi iya kumkholisa. Kwelinye icala, nabani na ongaphenduliyo ubizo lomfondi aze angangeni endlwini aze angatyi ukutya, iNkosi iya kumcaphukela. Emva koko wathi: Inkosi nguAllah Subhanahu Wa Ta'ala, umntu obizayo nguMuhammad shallallahu 'alaihi wasallam, indlu yiSilamsi, kwaye ukutya lizulu.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Usixelele [u-Al Hasan bin 'Ali] ukuba usixelele [u-Abu Usamah] evela ku-[Ja'far bin Maimun At Tamimi] evela ku-[Abu Uthman An Nahdi] ukuba uMthunywa ka-Allah shallallahu 'alaihi wasallam waphuma waya eBatha` kunye no-Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, emva koko uMthunywa ka-Allah shallallahu 'alaihi wasallam waya eBathaa kunye no-Ibn Mas'ud, emva koko wahlala phantsi u-Ibn Mas'ud waza wamenzela umgca. Emva koko wathi: Musa ukuphuma kule ndawo, kuba amanye amadoda aya kudibana nawe kwaye awuyi kuthetha nawo, kwaye wona akayi kuthetha nawe. Emva koko uMthunywa ka-Allah shallallahu 'alaihi wasallam waqhubeka nohambo lwakhe naphi na apho afuna khona. Emva koko bafika kumgca kwaye abazange bawudlule, emva koko baya kuMthunywa ka-Allah shallallahu 'alaihi wasallam. Kwada kwasekupheleni kobusuku weza kum waza walala esebenzisa ithanga lam njengomqamelo wakhe, kwaye xa elele wayeva umphefumlo wakhe. Xa uRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wayelele ethangeni lam, amadoda eza enobuso obuhle enxibe iimpahla ezimhlophe. Hayi indlela abahle ngayo! kangangokuba iqela labo lahlala entlokweni yoMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam kunye nelinye iqela ecaleni kwethu baza bathi omnye komnye: Asikaze sibe nesicaka esanikwa isipho esifana neso sanikwa uMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam. Amehlo alo mntu alele kodwa intliziyo yakhe ivukile, menzele umzekeliso. Kaloku, ufana nenkosi eyakha ibhotwe, ize ilungise isidlo ize imeme abantu ukuba batye baze basele, baze abantu banyuke baye esibhakabhakeni. Emva koko uMthunywa ka-Allah (uxolo neentsikelelo zika-Allah zibe phezu kwakhe) wavuka wathi kum: uyazi ukuba bangoobani? ndaza ndaphendula ndathi: U-Allah Subhanahu wa Ta'ala noMthunywa wakhe bayazi ngcono. Emva koko wathi: ziingelosi. Emva koko wathi: uyazi ukuba yintoni na le ngcamango? Ndithe uAllah Subhanahu wa Ta'ala waza uMthunywa wakhe owayesazi ngcono waphendula wathi: UAr Rahman wakha izulu, waza wabizwa ngokuba -wamenywa- ngabakhonzi bakhe kuye, nabani na owamkelayo uya kungena ezulwini kwaye nabani na owalayo uya kumhlwaya aze amthuthumbise.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Usixelele [uNu'aim bin Hammad] usixelele [uBaqiyyah] wase [Bahir] wase [Khalid bin Ma'dan] usixelele [uAbdur Rahman bin 'Amr As Sulami] wase [uUtbah bin 'Abd As Sulami] Ukuba ubaxelele, kwaye wayengomnye wabahlobo boMprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam, indoda yabuza uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: Yayiyintoni isiqalo sobomi bakho, O Mthunywa ka-Allah? waphendula wathi: Umama wam owayendikhulisa ngelo xesha wayengumfazi waseBani Sa'd bin Bakr. Ngelo xesha mna nomnye umntwana omncinci kweso sizwe sasilusa imfuyo. Ngenxa yokuba sasingazisi ukutya, ndabuza umhlobo wam: Owu mntakwethu, hamba uye ekhaya ucele ukutya kumama wethu. Emva koko umntakwethu wemka ndaza ndasala ndedwa ukuba ndinakekele imfuyo. Ngequbuliso kwafika iintaka ezimbini ezimhlophe njengeenkozi, enye yazo yathi kwenye, ingaba nguye ngokwenene? waphendula omnye; ewe! Emva koko bobabini bandirhangqa banditsala baza bandisasaza, emva koko basika isisu sam, bakhupha intliziyo yam, bayisika baza bakhupha amaqhuma amabini amnyama. Emva koko omnye wabo wathi kumhlobo wakhe: Ndiphe amanzi ekhephu aze awasebenzisele ukuhlamba isisu sam. Emva koko wathi: Ndiphe amanzi abandayo'. Wayesoloko ehlamba intliziyo yam. Emva koko wathi: Ndiphe NjengoSakinah - uxolo-! waza wawafafaza entliziyweni yam. Emva koko omnye wabo wathi kumhlobo wakhe: mthunge! waza wawuthunga waza wawuphawula nge-khatam nubuwah - isigqubuthelo sabaprofeti-. Emva koko omnye wabo wathi kumhlobo wakhe: mbeke kwisikali esinye waza wabeka iwaka labantu bakhe kwisikali esinye. Emva koko uRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: ngelo xesha ndabona iwaka labantu ngaphezulu kwam ngoko ndandisoyika ukuba abanye babo baza kundiwela, emva koko indoda yaphinda yathi: ukuba abantu bakhe babelinganiswa naye, ngokuqinisekileyo wayeya kuba nzima kunabantu bakhe baze bobabini bandishiye. UMthunywa ka-Allah (uxolo neentsikelelo zika-Allah mazibe phezu kwakhe) wathi: Ndoyika kakhulu, ndabaleka ndaya kumongikazi wam omanzi ndamxelela okwenzeke kum. Wayexhalabile ukuba kukho into enokwenzeka kum, ngoko wathi: Ndifuna indawo yokusabela ku-Allah Subhanahu wa Ta'ala kuwe. Emva koko walungisa inqwelo yakhe ukuze ahambe wandibeka enkameleni waza wakhwela emva kwam de safika kumama, waza wathi kuye: Ndiyifezile intembeko nomthwalo obekwe phezu kwam, waza wamxelela okwenzeke kum. Kodwa oko akuzange kumcaphukise, eneneni umama waphendula wathi: Enyanisweni, ndambona xa wayesandula ukuphuma esibelekweni sam, oko kukuthi ukukhanya okukhanyisa itrone yaseSiriya.
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Usixelele [uAbdullah bin Imran] usixelele [uAbu Daud] usixelele [uJa'far bin Utsman Al Qurasyi] evela ku[Uthman bin Urwah bin Az Zubair] evela ku[uyise] evela ku[Abu Dzar Al Ghifari] Radliyallahu'anhu, utshilo; Ndibuze, Owu Mthunywa ka-Allah, ungaqiniseka njani ukuba ungumprofeti? UMprofeti waphendula wathi: Owu Abu Dzar, iingelosi ezimbini zeza kum xa ndandikwintlambo eMakkah. Enye yazo yehla emhlabeni kwaye enye iphakathi kwezulu nomhlaba. Enye yazo yathi kumhlobo wayo: ingaba nguye ngenene? waphendula umhlobo wayo: ewe! waphinda wathi: uze umlinganise nomntu, emva koko ndiza kulinganiswa nabantu abalishumi kwaye ndinzima kunabo. Waphinda wathi: 'Mlinganiseni ngabantu abalikhulu', ngoko ke ndalinganiswa kwaye ndinzima kunabo. Waphinda wathi: 'Ze ulinganiseni ngabantu abalikhulu', emva koko ndalinganiswa kwaye ndinzima kunabo. Ngelo xesha, ndandibabona bexabana kuba izikali zazincinci kakhulu, emva koko enye yeengelosi ezimbini yathi kumhlobo wayo: nokuba ebenokulinganiswa nabantu bakhe bonke, ebeya kuba nzima kunabo.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Usixelele [u-Ismail bin Khalil] usixelele [u-Ali bin Mushir] usixelele [u-Al A'masy] evela ku-[Abu Salih], utshilo; UMprofeti uSallallaahu 'alaihi wasallam wakha wababiza; Owu bantu, inene ndingumkhonzi nesikhokelo.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Usixelele [uMuhammad bin Tharif] usixelele [uMuhammad bin Fudlail] usixelele [uAbu Hayyan] wase ['Atha`] wase [Ibn Umar] uRadliyallahu'anhu, utshilo; Xa sasikunye noRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kuhambo sadibana nomArabhu waseBedouin kwaye emva kokuba sisondele kuye uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi kuye: uyaphi? UmArabhu waseBedouin waphendula wathi: Ndifuna ukudibana nosapho lwam. Emva koko uMpostile wathi: ngaba ufuna into elungileyo? waphendula wathi: yintoni ukulunga? URasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: oko kukuthi, ningqina ukuba akukho thixo ufanele ukunqulwa ngaphandle kuka-Allah Subhanahu wa Ta'ala kwaye ningqina ukuba uMuhammad shallallahu 'alaihi wasallam ngumkhonzi wakhe noMthunywa. UmArabhu waseBedouin wathi: ngubani ke onokungqina inyaniso yoko ukuthethileyo? UMprofeti waphendula wathi: Umthi weSalamah, ngoko uMprofeti wambiza ngelixa umthi wawusecaleni lentaba, waza umthi waya kuMprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam ngokuwuqhekeza umhlaba de umthi wafika phambi koMprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam. UMprofeti wamcela ukuba anike ubungqina kathathu. Wangqina kathathu njengoko kutshiwo nguMprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam waza umthi wabuyela kwindawo owawukhula kuyo. UmArabhu waseBedouin wabuyela kubantu bakhe wathi; Ukuba bandilandela, ndiza kubathatha ndiye kubona ukumkani - uRasulullah uSallallahu 'alaihi wasallam-, ukuba akunjalo ndiza kubuyela kukumkani ndihlale naye.
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
U-Ubaidullah bin Musa wasixelela ngo-Isa bin Abdul Malik ovela ku-Abu Az Zubair ovela kuJabir (Ngamana u-Allah angamkholisa) owathi: Ndaphuma noMthunywa ka-Allah (uxolo neentsikelelo zika-Allah mazibe phezu kwakhe) kuhambo, kwaye nanini na xa efuna ukuzikhulula, wayezimela ukuze angabonakali. Sasikwibala elikhulu elivulekileyo elingenamithi okanye iimpawu zobomi, waza wathi: Owu Jabir, thatha amanzi ngesikhephe sakho, size siqhubeke nohambo lwethu. UJabir wathi, Siqhubeke nohambo lwethu de sasingabonwa. Ngequbuliso, kwavela imithi emibini, iqelelene ngeekubhite ezine. Wathi: Nceda usondele kuloo mthi uze uthethe nawo, uza kuphendula, ngoko ke yixelele: Yiya emthini osecaleni kwakho ukuze ndihlale emva kwenu nobabini. Umthi wasondela kumhlobo wawo, umthi osecaleni kwawo, waza uMthunywa ka-Allah (uxolo neentsikelelo zika-Allah mazibe phezu kwakhe) wahlala emva kwawo, waza emva koko imithi emibini yabuyela kwiindawo zayo. Emva koko sakhwela iihashe zethu, ngokungathi ngaphezulu kwethu kwakukho intaka esigqume, emva koko umfazi nomntwana wakhe babamba uMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, wathi; Owu Mthunywa ka-Allah, umntwana wam uphazanyiswa ngumtyholi kathathu ngemini. Wathi uJabir; waza uRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathabatha umntwana wambeka phambi kwemoto yakhe waza wathi; Hamba, O lutshaba luka-Allah! NdinguMthunywa ka-Allah. UMpostile watsho kathathu. Emva koko wabuyisela kumfazi. Sakubuya kuhambo lwethu, sadlula endleleni yokuqala, kwaye umfazi nomntwana wakhe basibamba neegusha ezimbini awayezalusa. Emva koko wathi; 'Owu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, nceda wamkele esi sipho esivela kum, ngenxa yaLowo ukuthumileyo ngenene, umtyholi akayi kuphinda abuye.' Wathi: thatha enye uyibuyisele kuye enye. Emva koko saqhubeka nohambo lwethu kwaye iintaka zabonakala ngathi zisikhusele, ngequbuliso inkamela yabaleka, kodwa yakufika kwimithi emibini, yaqubuda ngoko nangoko yaza yaqubuda kwaye uMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wayibamba. UMthunywa wabuza abantu: 'Yizani apha, nina bantu, le nkamela ingubani?' Emva koko abanye abafana abavela kwi-Ansar baphendula bathi: 'Yeyethu, Mthunywa ka-Allah,' wabuza: 'Yintoni engalunganga ngayo?' Baphendula bathi: 'Besidiniwe kukuyinyamekela iminyaka engamashumi amabini kwaye ityebile kakhulu - ityebile - ngoko besifuna ukuyixhela kwaye sifuna ukuyabelana nabantwana bethu, kodwa yasibaleka. Wathi: 'Kulungile, ke ndithengisele yona.' Baphendula bathi: 'Owu, akukho mfuneko, Mnumzana, kodwa yanele njengesipho kuMnumzana.' UMprofeti wathi: 'Kulungile, ukuba yeyam yiphathe kakuhle, ide ife.' Ngelo xesha amaSilamsi athi; Owu Mthunywa ka-Allah, sinelungelo elingakumbi lokuqubuda kukumkani wezilwanyana, wathi: Akulunganga ukuba esinye isidalwa siqubude kwesinye isidalwa, ukuba oko bekuvumelekile ngoko abafazi bebeya kuvunyelwa ukuqubuda kumadoda abo.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Usixelele [uYa'la] usixelele [uAl Ajlah] evela [kuAdz Dzayyal bin Harmalah] evela [kuJabir bin Abdullah] uRadliyallahu'anhu, uthe; sibuyile ekuhambeni noMprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam. Sada safika kwilali yaseBani Najjar, ngequbuliso kwavela inkamela ivalela wonke umntu owayefuna ukungena emasimini. Oku kwaxelwa kuRasulullah uSallallahu 'alaihi wasallam, ngoko waya kuye wabiza inkamela. Inkamela yeza yabeka imilebe yayo emhlabeni yada yaguqa ngamadolo phambi kwakhe. Emva koko wathi: Ndithathele intambo, waza wayibopha ngentambo wayibuyisela kumniniyo. Emva koko wajonga ngasemva wathi: Akukho mntu phakathi kwezulu nomhlaba kodwa uyazi ukuba ndingumthunywa ka-Allah Subhanahu wa Ta'ala ngaphandle kwabo bangathobeliyo; kwiijinn nakubantu.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Kuxelwe kuthi [u-Al Hajjaj bin Minhal] usixelele [uHammad bin Salamah] wase [Farqad As Sabakhi] wase [Sa'id bin Jubair] wase [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu, ukuba umfazi weza kuzisa umntwana wakhe kuRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Owu Rasulullah, umntwana wam wayenejini, ijini isoloko ingena xa sisitya isidlo sasemini nesangokuhlwa. thina, kunye nomlomo ombi kuthi. 'Emva koko uRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wamthandazela. Emva koko wahlanza kwaye into ethile - njengenjana emnyama - yaphuma emlonyeni wakhe yaza yahamba.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Usixelele [uMuhammad bin Sa'id] usixelele [uYahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] ovela ku-[Ibrahim bin Thahman] ovela ku-[Simak] ovela ku-[Jabir bin Samurah] uRadliyallahu'anhu wathi; uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Ndiyazi ngenene ukuba kukho ilitye eMecca awayendibulisa ngalo ngaphambi kokuba ndithunyelwe. Ngenene ndiyayazi ngenene ngoku'.
