Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Dopo vérne dito [Muhammad bin Yusuf] da [Sufyan] da [Al A’masy] da [Abu Wa`il] da [Abdullah], el ga dito; Un omo el xe rivà dal Messagio de Allah e el ga dito: O Messagio de Allah, qualchedun el sarà punìo pa łe brute asion che el ga fato durante el periodo de ignoransa? L’Apostoło el ga risposto: Chi che el se ga conportà ben durante el so periodo islamico, no’l xe stà punìo pa łe so brute asion nel periodo de l’ignoransa, ma chi che el se ga conportà małe – malvagiamente – durante el so periodo islamico, el xe stà punìo -pa i so pecati- sia pasài o futuri.
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Xe stà riportà a noaltri [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] da [Masarrah bin Ma'bad] - da Bani Al Harith bin Abu Al Haram da Lakhmin - da [Al Wadliin] che un omo el xe rivà dal Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e el ga dito: O Messaggero de Allah, noaltri ierimo un popoło ignorante che ignorava i idoli e copàvimo i nostri bocia al tenpo gavevimo fioi che iera contenti quando che lo ciamavo. Un giorno lo go ciamà e subito el ga risposto e el me ga seguìo. Co son rivà a un poso de fameja, ghe go ciapà subito la man e lo go butà nel poso, quela l’era la fine del me tempo con lu. El ga ciamà 'O pare mio, O pare mio. ' El Messaggero de Allah el ga pianto fin che łe so lagreme łe xe vegnùe fora. Alora qualchedun che el jera sentà co Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito a l'omo: te ga fato tristo Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito a l'omo: łasa che el sia parché el jera drìo dimandarghe a calcossa de inportante che el jera drìo afrontare, alora l'Apostoło el ga dito a l'omo: Ripeti ła toa storia, dopo el ga ripetùo ła storia e l'Apostoło el ga pianto da novo fin che łe so lagreme łe xe sgorlàe, el se ga bagnà ła barba, dopo el ga dito: Allah subhanahuta el ga cancełà i pecati, durante el periodo. par cui, scominsia łe asion co na nova ardesia neta.
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
El ne ga dito [Harun bin Mu`awiyah] da [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] da [Al A’masy] da [Mujahid], [el me ex s-ciavo] el me ga dito; che ła so fameja ła ga lasà un contenidor co formagio e late pa ofrir ai so dèi, el ga dito; ła me fameja ła me ga proibìo de magnar formaio par paura de sti dèi; alora xe rivà un can, el ga magnà formaio e el ga bevù late e el ga orinà sułe statue, cioè łe statue de Iqaf e Nailah. Harun el ga dito: ai veci tenpi de l’ignoransa, co un omo el voéa viagiar el portava co łu quatro sassi, tre de łe quałi łe jera pa sostegnèr/sostegnér el vaso - un caldoro/recipiente - e el quarto el jera pa łu pa adorar, pa insegnar el so can, e pa copar el so bocia.
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
I ne ga dito [Mujahid bin Musa] el ne ga dito [Raihan Ibnu Sa’id Come Sami] el ne ga dito [‘Abbad Ibnu Mansur] da [Abu Raja’], el ga dito: nei tenpi de l’ignoransa, co catémo na bona piera, ła adoravimo e co no catévimo una bona, rancurévimo ła sàbia. Po’ ghemo portà un camèło shafi, co’l camèło el ło s-ciopava, ghemo strénso el so late pa bagnare el mucio de sàbia che gavevimo rancurà, dopo ghemo adorà el mucio de sàbia fin che vivemo in chel posto. Abu Muhammad el ga dito: I camèi Shafi i xe camèi che i ga tanto late.
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
El ne ga dito [Al Hasan bin Ar Rabi’] el ne ga dito [Abul Ahwash] da [Al A’masy] da [Abu Salih], el ga dito; [Ka’ab] el ga dito; ghemo catà scrito: Muhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, no’l jera duro nel so discorso, no’l jera duro nel so caratere, no’l parlava forte co’l jera al marcà, no’l rispondeva el małe co’l małe, ma el rispondeva perdonando e perdonando, el so popoło el jera xente che ła faséa senpre tahmid -lodando Allah- ciapando Allah - glorificàndo Allah in alto posto, in ogni guera o/ i ga lodà Allah Subhanahu wa Ta'ala in ogni casa, indossando sarong in mexo, faséndo l'ablusion a ogni menbro deła so ablusion, el so ciamà a ła preghiera el vien sentìo in ciel, el so shaf durante ła guera el xe come el so shaf durante ła preghiera, łe so voci - quando che se łeze el Corano e i fa dhikr - łe xe come el rugito dełe ave, el so posto de nasita el xe al so posto de Meca e l'emigrasion de Thaba - Medina - e el so regno xe a Sham.
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
El ne ga dito [Abdullah bin Salih] el me ga dito [Al Laits] el me ga dito [Khalid Ibnu Yazid] da [Sa’id Ibn Abu Hilal] da [Hilal bin Usamah] da [’Atha’ bin Yasar] da [Ibn Salam], che el ga dito; gavemo scoperto el personajo de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam 'Anzi te gavemo mandà come testimone, donatore de bone notissie e come avertidor', che te juta l'Ummi, te si el me servo el me messagio, ło go ciamà Al Mutawakkil, el so discorso no jera duro e el so caratere no jera duro, no el ga urlà nel marcà e no el ga risposto al małe perdonandoghe ghemo drito na rełijon che ła se gaveva devià dała testimoniansa che no ghe xe un dio. el ga el dirito de esar adorà oltre a Allah Subhanahu wa Ta’ala, co sta testimoniansa podemo verxare i oci orbi, łe recie sorde e i cuori serà. ['Atha` bin Yasar] el ga dito; [Abu waqid Al Laitsi] el me ga dito che el ga sentìo [Ka’ab] dir anca queło che ga dito Ibn Salam.
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
El ne ga dito [Zaid bin Yusuf] el ne ga dito [Abu 'Awanah] da [Abdul Malik bin Umair] da [Dzakwan Abu Salih] da [Ka'ab] che nel primo paragrafo xe scrito; Muhammad l’è el mesagio de Allah Subhanahu wa Ta’ala, e el me servo scelto, el so discorso no l’è duro, el so temperamento no l’è forte, no’l parla forte nel marcà, no’l risponde el małe co’l małe ma el risponde co perdono e perdono, el so posto de nasita l’è a Meca e el so posto de emigrasion l’è a Thaibahpower e el so regno l’è a Shaibah. E nel secondo paragrafo xe scrito, Muhammad, el messagio de Allah Subhanahu wa Ta'ala, ła so xente ła xe xente che ła loda senpre Allah pa tuta ła gloria, quei che monitora el sol - pa saver el tenpo de ła preghiera - i fa ła preghiera quando che vien el momento, anca se i xe in un posto sporco, i porta un mexo, i lava łe ablusion de tuti i so menbri, e el pol esar in bardo l’aria come el rugito dełe ave - par via del so persistente culto e pianto -.
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
El ne ga dito [Mujahid biun Musa] el ne ga dito [Ma’n ibn 'Isa] el ne ga dito [Mu'awiyah bin Salih] da [Abu Farwah] da [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu, che el ga domandà a Ka'ab Al Ahbar; Come te ga catà el personajo de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam neła Torah?, [Ka'ab] el ga risposto; gavemo catà che Muhammad bin Abdullah el xe nato a Meca, el xe emigrà a Thaabah o Medina, el so regno el sarà in Siria, no’l xe na persona crudełe, no’l fa un rumore forte in comercio, no’l paga el małe pa el małe ma el perdona e el perdona, ła so xente ła loda senpre. I loda Allah Subhanahu wa Ta'ala, sia in tenpi boni o bruti, i glorifica senpre Allah Subhanahu wa Ta'ala in ogni vitoria, i lava i so membri de ablusion, i porta sarong nełe so parti medie, i se fa fila in preghiera come se i marcia in guera, łe so voci inte łe so moschee łe xe come el rugito dełe ave, ła voxe del so fango ła se sente nel cielo.
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
El ne ga dito [Haiwah bin Syuraih] el ne ga dito [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] el ne ga dito [Buhair bin Sa’ad] da [Khalid bin Ma’dan] da [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito: 'Xe rivà da ti un messagio che no xe né debołe né pigro, -mandà a- svejar i cuori sprezzanti, verzer i oci serà, e far sentir łe recie sorde, drissar łe łéngue storte, cussì che se dise; No ghe xe un dio che gabia el dirito de esar adorà, se no soło Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
El ne ga dito [Muhammad bin Yazid Al Hizami] el ne ga dito [Ishaq bin Sulaiman] da ['Amr bin Abu Qais] da ['Atha`], el ga dito; Uno dei conpagni del Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam el gaveva bisogno de lu. El caminava co lu, fin che quando el jera entrà in casa e un dei so piè el jera drénto e l’altro fora dała casa, el jera come se el Messagio de Allah sallallaahu ’alaihi wasallam el gavese na conversasion co un omo, dopo el se ga voltà e el ga parlà a l’amigo: Sastu co chi che parlo? l’era un angelo che no gavevo mai visto prima, l’angelo el ga domandà el permesso al so Signor de dirme ciao. Allah el dise: “Anzi, semo rivài da ti o mandà el Corano come decisor dei caxi e As Sakinah come passiensa e Al Furqon come guida.
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
El ne ga dito [Mujahid bin Musa] el ne ga dito [Raihan Ibnu Sa'id] el ne ga dito ['Abbad Ibnu Mansur] da [Ayyub] da [Abu Qilabah] da ['Athiyah] che el ga sentìo [Rabi'ah Al Jurasyi] dir; El Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam el xe stà portà e ghe xe stà dito, par piasér, łassa che i oci i dorme, łe recie łe senta e el cuor el pensa. El diseva: alora i me oci vede, le orecie sente, e el cuor pensa. El ga dito; Go ricevudo informazion 'Gh'è un signor che costruissi una casa, poi provede un banchetto, poi el manda qualchedun a invitar al banchetto, chi risponde alla chiamata del chiamatore e entra in casa e magna el pasto, el signor sarà contento de lui. Da l’altra parte, chi no’l risponde al ciamàr de chiamar e no’l entra in casa e no’l magna el magnar, alora el Mestro el sarà rabià co lu. Po’ el ga dito: El paron xe Allah Subhanahu Wa Ta’ala, chi che ciama xe Muhammad shallallahu ’alaihi wasallam, ła casa xe l’Islam, e el magnar xe el paradiso.
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Xe stà dito che [Al Hasan bin 'Ali] el ne ga dito [Abu Usamah] da [Ja'far bin Maimun At Tamimi] da [Abu Uthman An Nahdi] che Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el xe ndà fora a Bathha` e co lu Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, dopo Rasulullah 'alaihi wasallam el xe ndà a Bathha` Batha co Ibn Mas'ud, dopo el ga domandà de sentarse Ibn Mas'ud e el ghe ga fato na linea de divixion. Alora elo disse: Mai non partire de questo luogo, perché alcuni homini ve incontrerà e vui no li parlerè, e eli no ve parlerà. Alora el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam el ga continuà el so viajo ndove che el voéa. Po’ ła xente ła xe rivà ała linea de divixion e no ła ga traversà, dopo ła xe ndà verso el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Fin che a la fine de la note el xe vegnù da mi e el xe andà a dormir doparando la me coscia come cussin, e quando che el dormiva el se sentiva el so fià. Quando Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam el dormiva suła me coscia, xe rivài omeni co bełe facce co tuti vestiti bianchi. Sigh, che bei che i xe! cussì che un grupo de łori el se ga sentà ała testa del Profeta e n’altro grupo al nostro fianco e i ga dito l’un co l’altro: no gavemo mai avùo un servo che ghe xe stà dato un regalo come queło che xe stà dato al Profeta. I oci de sta persona i xe indormensà ma el cuor xe svejo, faghe na paraboła. Beh, l'è come on padron che costruiss on palazz, poeu el fa on piatt poeu el invita la gent a mangià e bev, poeu la gent la salta in ciel. Alora el messagio de Allah (pace e benedission de Allah sia su de lu) el se ga svejà e el me ga dito: te sa chi che i xe? po’ go risposto: Allah Subhanahu wa Ta’ala e el so messagio i sa mejo. Alora el ga dito: i xe angeli. Po’ el ga dito ancora: sastu cossa che xe l’analogia? Go dito che Allah Subhanahu wa Ta’ala e el so messagio che saveva mejo el ga risposto: Ar Rahman el ga costruìo el cielo, po’ el ga ciamà -invità- i so servi, chi che aceta el ndarà nel paradiso e chi che el se rifiuta el ło castigarà e el lo torturarà.
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
El ne ga dito [Nu'aim bin Hammad] el ne ga dito [Baqiyyah] da [Bahir] da [Khalid bin Ma'dan] el ne ga dito ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] da ['Utbah bin 'Abd As Sulami] che lu el ghe ga dito, e el jera uno dei conpagni del Profeta Salamlah,' un omo el ga domandà al Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: Cossa xe stà el scominsio deła toa vita, o Messagio de Allah? el ga risposto: Me mama adotiva a chel tenpo ła jera na dona de Bani Sa’d bin Bakr. A chel tenpo mi e n’altro bocia de queła tribù jeri drìo pascolar el bestiame. Perché no portavimo provision, ho domandà a l’amigo: O fradelo mio, va a casa e domandè provision a nostra mare. Dopo me fradèo el xe ndà via e mi son restà da solo a vardar el bestiame. De colpo xe vegnù do osei bianchi come aquile, uno ghe ga dito a l’altro, xe proprio lu? ga risposto un altro; Sì! po’ tuti e do i me ga circondà e i me ga tirà e i me ga slargà, dopo i me ga taià el stomego dopo i me ga tirà fora el cuor, i lo ga taià e i ga tirà fora do grumi neri. Alora un dei do el ga dito al so amigo: Dame aqua de neve e dopo el la dopararà par lavarme la pansa. Po’ ga dito da novo: dame aqua fresca’. E el me lavava el cuor. Alora el ga dito: dame As Sakinah -tranquilità-! po’ el me l’à sparso nel cuor. Alora un de lori el ga dito al so amigo: cucilo su! dopo el ło ga cusì e el ło ga segnà co ła khatam nubuwah -copertina dei profeti-. Alora un de lori el dise al so amigo: metilo su una scala e meti mile de so zente su una sola scala. Alora Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam el ga dito: in chel tenpo go visto mile persone sora de mi cussì gavevo paura che calchedun de łori el me cascase sora, alora l'omo el ga dito da novo: se ła so xente ła fuse pesà co lu, el saria de sicuro pi pesante deła so xente e dopo tuti e do i me ga lasà. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito: Mi gavevo tanta paura, dopo son corso dała me infermiera e ghe go contà quel che me jera capità. El jera preocupà che calcossa el me capitase e dopo el ga dito: ghe domando a Allah Subhanahu wa Ta’ala ła protesion pa ti. Alora el ga preparà el so caval par andar e metarme su un camel e el ga montà drio de mi fin che semo rivài a me mama, dopo el ga dito a me mama: mi go portà vanti el mandato e el fardo che me xe stà inposto, dopo el me ga contà cossa che jera capità. Ma questo no lo ga sconvolto, infati mia mama ga risposto: In precedenza lo go visto adiritura quando che el iera appena vegnudo fora dal mio ventre, cioè la luce che brilava sul trono dela Siria.
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
El ne ga dito [Abdullah bin Imran] el ne ga dito [Ja’far bin Utsman Al Qurasyi] da [Uthman bin Urwah bin Az Zubair] da [so pare] da [Abu Dzar Al Ghifari] Radliyallahu’anhu, el ga dito; Go domandà, o Messagio de Allah, come te pol esar sicuro che te si un profeta? El Profeta el ga risposto: O Abu Dzar, do angeli i xe vegnùi da mi quando che jero in te na vałe de Meca. Uno de łori el va zo in tera e l’altro el xe tra el cielo e ła tera. Un de lori el ga dito al so amigo: xe proprio lu? alora el so amico ghe ga risposto: sì! poi disse ancora: poi pesalo con qualcuno, poi me sarò pesado con dieci persone e son più pesante de loro. Alora el ga dito ancora: 'Pesalo con zento persone', cussì mi son pesado e son stado pi pesante de lori. Alora el ga dito ancora: ‘Alora pesate co mile persone’, alora mi son stà pesà e son stà pi pesante de lori. In chel tenpo me paréa de védarli s-ciopàr par via de ła stretesa de ła balansa, alora uno dei do angeli el ga dito al so amigo: anca se el fuse pesà co tuta ła so xente, el sarìa ancora pì pesante de łori.
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
El ne ga dito [Ismail bin Khalil] el ne ga dito [Ali bin Mushir] el ne ga dito [Al A’masy] da [Abu Salih], el ga dito; El Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam na volta łe ga ciamà; O zente, veramente mi son na misericordia e na guida.
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
El ne ga dito [Muhammad bin Tharif] el ne ga dito [Muhammad bin Fudlail] el ne ga dito [Abu Hayyan] da ['Atha`] da [Ibn Umar] Radliyallahu'anhu, el ga dito; Quando ierimo con Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam in un viaggio gavemo incontrà un arabo beduino e dopo che se gavemo avvicinà a lui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ghe ga dito: dove te va? L'arabo beduino ghe ga risposto: Vogio conosser la mia fameia. Alora l’Apostolo el ga dito: volè qualcossa de bon? rispose: che è la bontà? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito: o sia, ti te testimonie che no ghe xe un dio degno de adorasion se no Allah Subhanahu wa Ta'ala e te testimonie che Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam el xe el so servo e messagio. L'arabo beduino el ga dito: alora chi pol dimostrar la verità de quel che te ga dito? El Profeta el ga risposto: l’albero de Salamah, cusì el Profeta el lo ga ciamà fin che l’albero el jera sul bordo deła cołina, dopo l’albero el se ga avisinà al Profeta spacando ła tera fin che l’albero el xe rivà davanti al Rasulullah. L’Apostoło el ghe ga domandà de testimoniar tre volte. El ga anca testimonià tre volte come che ga dito el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e dopo l'albero el xe tornà nel posto dove che el xe cresùo. L'arabo beduino tornò a la so gente e disse; Se i me sèvita, li porto incontro al re -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-, se no tornerò dal re e starò con lui.
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
El ga riferìo a noaltri [Ubaidullah bin Musa] da [Isa bin Abdul Malik] da [Abu Az Zubair] da [Jabir] Radliyallahu’anhu, el ga dito; Mi son ndà fora col Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam in un viajo e quando che el voéa sołievarse el se scondeva senpre par no esar visto. In quel tempo eramo in uno grande campo dove non era arbori né segni de vita e lui disse: O Jabir, tol un poco de aqua dal tuo vaso, e lasciamo continuare el nostro viazo. Jabir el ga dito, gavemo continuà a caminar fin che no semo stà fora dała vista. De colpo ghe xe stà do albari co na distansa de quatro cubiti tra de łori. El ga dito: par piasér, avisinate a l’albero, domandèghe de parlar, el risponderà, dighe ‘vien a l’albero vissin de ti parché posso sentarte drio de tuti e do’. L’albaro el se ga avisinà - el so amigo, l’albaro visin de lu - e el Profeta el se ga sentà drio a łori do, dopo i do albari i xe tornài nei so posti. Dopo semo montài sui nostri cavałi, e come se sora de noaltri ghe fuse un osèl che ne coerzéa, po’ na dona e el so bocia i ga intercetà el messagio de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, el ga dito; O messagio de Allah, el me fiol el vien in realtà disturbà dal diavoło tre volte al dì. Jabir el ga dito; alora Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam el ga ciapà el bocia e el lo ga messo davanti al so veicoło dopo el ga dito; Va via, o nemigo de Allah! Mi son el messagio de Allah. L’Apostoło el ga dito tre volte. Po’ el ghe la ga tornà a la dona. Co semo tornài dal nostro viajo, semo pasài drio ła strada orixinałe, e na dona e so bocia i ne ga intercetà co do piégore che ła jera drìo pascołar. Alora el ga dito; 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, par piaser aceta sto regalo da mi, par el ben de Quel che te ga mandà veramente, el diavolo no vegnarà pì. ' El ga dito: ciapa uno e ghe torna l'altro. Alora semo continuà el nostro viajo e i oxełi i ne paréa covrir, de colpo un camèło el xe scapà via, ma quando el xe rivà a do boscheti de albari, el se ga subito inchinà e el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam el ga ciapà. L'Apostolo el ga domandà a la zente: 'Vien qua, zente, chi ga sto camel? Cussì ga risposto diversi zovani de l’Ansar; el xe nostro, o Messagio de Allah, el ga domandà: cossa el xe drìo viver? I ga risposto; Ierimo stufi de curarlo per vinti ani e el gaveva un mucio de grasso - el iera diventà ingrassa - cussì volevimo mazzarlo e spartirlo tra i nostri fioi, ma el ne xe scampado via. El ga dito: “Va ben, alora me ło vende. '. I ga risposto; “Oh, no ghe xe bisogno, sior, ma el camèło el bastarà come -regalo- pa vostra maestà.” El Profeta el ga dito; 'Va ben, se el xe mio alora stà bon con lu, fin che el more. A chel tenpo i musulmani i diséa; O Messagio de Allah, gavemo pì dirito de prostrarse al re dei animałi, el ga dito: No xe giusto che na creatura ła se prostra a n’altra, se fuse stà permeso ałe femene łe gavarìa podesto prostrarse ai so marìi.
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
El ne ga dito [Ya’la] el ne ga dito [Al Ajlah] da [Adz Dzayyal bin Harmalah] da [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu el ga dito; semo tornài dal viajo col Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Fin che no semo rivài in un viłajo de Bani Najjar, de colpo ghe jera un camèło che blocava tuti quei che voéa entrar inte ła piantagión. Questo el xe stà riportà a Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, cussì el xe ndà da lu e el ga ciamà el camèło. El camèo el xe rivà e el ga messo łe so lavre suła tera fin che el ga piegà i zenoci davanti de lu. Alora el ga dito: ciapame na corda, dopo el la ga ligà co la corda e la ga tornà al so paron. Po’ el ga vardà indrìo e el ga dito: Nissun tra cielo e tera ma lu el sa che mi son veramente el messagio de Allah Subhanahu wa Ta’ala se no quei che i xe disobedienti; da jinn e da umani.
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Xe stà dito che [Al Hajjaj bin Minhal] el ne ga dito [Hammad bin Salamah] da [Farqad As Sabakhi] da [Sa’id bin Jubair] da [Ibn Abbas] Radliyallahu’anhu, che na dona ła xe vegnùa a portar el so bocia da Rasulullah sallallaahu ’alaihi wasallam e el ga dito: jinn, el genio el vien senpre drento quando che stemo a pranzo e a sena. noaltri, e malbocàrne. 'Alora Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam e el ga pregà par lu. Alora el ga vomità e calcossa - come un cagneto nero - ghe xe vegnù fora dała boca e dopo xe ndà via.
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
El ne ga dito [Muhammad bin Sa'id] el ne ga dito [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] da [Ibrahim bin Thahman] da [Simak] da [Jabir bin Samurah] Radliyallahu'anhu el ga dito; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito: 'So proprio che ghe xe na piera in Meca che el me saludava prima de esar mandà. Veramente lo so veramente adesso'.