Imamu Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadithi
Hadithi
Imamu Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Baada ya kutuambia [Muhammad bin Yusuf] kutoka kwa [Sufyan] kutoka kwa [Al Amasy] kutoka kwa [Abu Wa`il] kutoka kwa [Abdullah], alisema; Mtu mmoja alikuja kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) na akasema: Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, je, mtu ataadhibiwa kwa matendo mabaya aliyoyafanya wakati wa ujinga? Mtume akajibu: Yeyote aliyetenda mema wakati wa Uislamu, hakuadhibiwa kwa matendo yake mabaya wakati wa ujinga, lakini yeyote aliyetenda mabaya (maovu) wakati wa Uislamu, aliadhibiwa (kwa dhambi zake) huko nyuma na baadaye.
Hadithi
Imamu Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Tumearifiwa [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] kutoka [Masarrah bin Ma'bad] - kutoka kwa Bani Al Harith bin Abu Al Haram kutoka Lakhmin - kutoka kwa [Al Wadliin] kwamba mtu mmoja alimjia Mtume swallallaahu 'alayhi wasallam na kusema: Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, tulikuwa watu wajinga tulioabudu masanamu na tuliwaua watoto wetu, wakati huo tulikuwa na watoto ambao walikuwa na furaha nilipomwita. Siku moja nilimwita naye akajibu mara moja na kunifuata. Nilipofika kwenye kisima cha familia, mara moja nilimshika mkono na kumtupa ndani ya kisima, huo ulikuwa mwisho wa muda wangu pamoja naye. Aliita 'Ewe baba yangu, Ewe baba yangu.' Mtume wa Mwenyezi Mungu alilia hadi machozi yake yalimtiririka. Kisha mtu aliyekuwa amekaa na Mtume swallallahu 'alayhi wasallam akamwambia mtu huyo: umemfanya Rasulullah shallallahu 'alayhi wasallam ahuzunike. Mtume shallallahu 'alayhi wasallam akamwambia yule mtu: mwache kwa sababu alikuwa akiuliza kuhusu jambo muhimu alilokuwa akikabiliana nalo, kisha Mtume akamwambia yule mtu: Rudia hadithi yako tena, kisha akarudia hadithi na Mtume akalia tena hadi machozi yake yakamtoka, akalowesha ndevu zake, kisha akasema: Allah subhanahu wata'ala amefuta dhambi zilizofanywa wakati wa ujinga, kwa hivyo, anza matendo yako kwa karatasi mpya safi.
Hadithi
Imamu Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[Harun bin Mu`awiyah] ametuarifu kutoka kwa [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] kutoka kwa [Al Amash] kutoka kwa [Mujahid], [mtumwa wangu wa zamani] aliniambia; kwamba familia yake ilikabidhi chombo chenye jibini na maziwa ili vitolewe kwa miungu yao, alisema; familia yangu ilinikataza kula jibini kwa sababu ya kuogopa miungu hiyo; kisha mbwa akaja, akala jibini na akanywa maziwa na kukojoa kwenye sanamu, yaani sanamu za Iqaf na Nailah. Harun alisema: katika siku za ujinga mtu alipotaka kusafiri angejumuisha mawe manne, matatu kati yake yalikuwa ya kutegemeza/kushikilia sufuria (sufuria/chombo) na la nne lilikuwa la kuabudu, kumfundisha mbwa wake, na kumuua mtoto wake.
Hadithi
Imamu Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Tumeambiwa [Mujahid bin Musa] ametuambia [Raihan Ibnu Sa'id Kama Sami] alivyotuambia ['Abbad Ibnu Mansur] kutoka [Abu Raja'], alisema: katika siku za ujinga, tulipopata jiwe zuri, tuliliabudu na tulipokosa zuri, tulikusanya mchanga. Kisha tukaleta ngamia wa shafi, ngamia alipokuwa akimzunguka, tulikamua maziwa yake ili kumwagilia rundo la mchanga tulilokuwa tumekusanya, kisha tuliabudu rundo la mchanga muda wote tulioishi mahali hapo. Abu Muhammad alisema: Ngamia wa Shafi ni ngamia wenye maziwa mengi.
Hadithi
Imamu Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Ametuambia [Al Hasan bin Ar Rabi'] ametuambia [Abul Ahwash] kutoka kwa [Al Amasy] kutoka kwa [Abu Salih], alisema; [Ka'ab] alisema; Tulikuta imeandikwa: Muhammad Rasulullah swallallahu alaihi wasallam, hakuwa mkali katika usemi wake, hakuwa mkali katika tabia, hakutoa sauti kubwa alipokuwa sokoni, hakulipa uovu kwa uovu, lakini alijibu kwa kusamehe na kusamehe, watu wake walikuwa watu ambao kila mara walifanya tahmid (kumsifu Allah) bertakbir (kumtukuza Allah) katika kila mahali pa juu / kupanda, au vita, walimsifu Allah Subhanahu wa Ta'ala katika kila nyumba, wakivaa sarong katikati yao, wakitawadha kila mmoja wa watawa wao, wito wao wa sala unasikika angani, shaf yao wakati wa vita ni kama shaf yao wakati wa sala, sauti zao (wanaposoma Koran na kufanya dhikr) ni kama ngurumo ya nyuki, mahali alipozaliwa ni Makka na mahali pake pa kuhama ni Thaabah (Medina) na ufalme wake uko Sham.
Hadithi
Imamu Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Ametuambia [Abdullah bin Salih] ameniambia [Al Laits] ameniambia [Khalid Ibnu Yazid] kutoka kwa [Sa'id Ibn Abu Hilal] kutoka kwa [Hilal bin Usamah] kutoka kwa ['Atha' bin Yasar] kutoka kwa [Ibn Salam], kwamba alisema; tuligundua tabia ya Mtume sallallahu 'alaihi wasallam 'Hakika tumekutuma kama shahidi, mtoaji wa habari njema na mwonyaji', anayemsaidia Ummi, wewe ni mtumishi wangu Mtume wangu, nilimpa jina Al Mutawakkil, hotuba yake haikuwa kali na tabia yake haikuwa kali, hakupiga kelele sokoni na hakulipa uovu kwa uovu, lakini kwa kumsamehe tulinyoosha dini ambayo ilikuwa imepotoka kutoka kwa ushahidi kwamba hakuna mungu. Ana haki ya kuabudiwa badala ya Allah Subhanahu wa Ta'ala, kwa ushahidi huu tunaweza kufungua macho ya vipofu, masikio ya viziwi na mioyo iliyofungwa. ['Atha` bin Yasar] alisema; [Abu waqid Al Laitsi] aliniambia kwamba alimsikia [Ka'ab] pia akisema kile ambacho Ibn Salam alisema.
Hadithi
Imamu Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Ametuambia [Zaid bin Yusuf] ametuambia [Abu 'Awanah] kutoka kwa [Abdul Malik bin Umair] kutoka kwa [Dzakwan Abu Salih] kutoka kwa [Ka'ab] kwamba katika aya ya kwanza imeandikwa; Muhammad ni mjumbe wa Allah Subhanahu wa Ta'ala, na mtumishi wangu mteule, hotuba yake si kali, tabia yake si kubwa, hasemi kwa sauti kubwa sokoni, halipi uovu kwa uovu bali hujibu kwa msamaha na msamaha, mahali pake pa kuzaliwa ni Makka na mahali pake pa kuhama ni Thaibah na ufalme/nguvu yake iko Sham. Na katika aya ya pili imeandikwa, Muhammad mjumbe wa Allah Subhanahu wa Ta'ala, watu wake ni watu ambao humsifu Allah kila mara kwa utukufu wake wote, waangalizi wa jua (kujua wakati wa sala) hufanya sala wakati umefika, ingawa wako mahali pachafu, wamevaa sarong katikati, wakiosha sehemu zote za udhu wao, na sauti zao usiku husikika hewani kama ngurumo ya nyuki (kwa sababu ya kuendelea kwao katika ibada na kulia).
Hadithi
Imamu Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Ametuambia [Mujahid biun Musa] ametuambia [Ma'n ibn 'Isa] ametuambia [Mu'awiyah bin Salih] kutoka kwa [Abu Farwah] kutoka kwa [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu, kwamba alimuuliza Ka'ab Al Ahbar; Umeipataje tabia ya Mtume sallallahu alaihi wasallam katika Taurati?, [Ka'ab] akajibu; tumegundua kwamba Muhammad bin Abdullah alizaliwa Makka, alihamia Thaabah au Madina, ufalme wake utakuwa Syria, yeye si mtu mkatili, hafanyi kelele kubwa sokoni, halipi ubaya kwa ubaya bali husamehe na kusamehe, watu wake humsifu kila wakati. Wanamsifu Allah Subhanahu wa Ta'ala iwe katika nyakati nzuri au mbaya, daima wanamtukuza Allah Subhanahu wa Ta'ala katika kila ushindi, wanaosha waumini wao wa wudhuu, huvaa sarong katikati ya sehemu zao za siri, hupanga foleni katika sala kama wanavyoandamana vitani, sauti zao misikitini mwao ni kama ngurumo za nyuki, sauti ya mu`dzin yao inaweza kusikika angani.
Hadithi
Imamu Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Ametuambia [Haiwah bin Syuraih] ametuambia [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] ametuambia [Buhair bin Sa'ad] kutoka kwa [Khalid bin Ma'dan] kutoka kwa [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; Mtume shallallahu 'alayhi wasallam alisema: "Amekujieni Mtume ambaye si dhaifu wala mvivu, (ametumwa) kuamsha mioyo isiyojali, kufungua macho yaliyofumbwa, na kufanya masikio ya viziwi yasikie, kunyoosha ndimi zilizopotoka, ili iweze kusemwa; hakuna mungu anayestahili kuabudiwa ila Allah Subhanahu wa Ta'ala pekee.
Hadithi
Imamu Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Ametuambia [Muhammad bin Yazid Al Hizami] ametuambia [Ishaq bin Sulaiman] kutoka kwa ['Amr bin Abu Qais] kutoka kwa ['Atha`], alisema; Mmoja wa masahaba wa Mtume Swallallahu 'alayhi wasallam alikuwa na haja naye. Alitembea naye, hadi alipoingia ndani ya nyumba na mguu wake mmoja ulikuwa ndani na mwingine nje ya nyumba, ilikuwa kama vile Mtume wa Mwenyezi Mungu Swallallahu 'alayhi wasallam alikuwa akizungumza na mtu, baada ya hapo akageuka na kuzungumza na rafiki yake: Je, unajua nilikuwa nikizungumza na nani? Alikuwa malaika ambaye sijawahi kumuona hapo awali, malaika akamwomba Mola wake ruhusa ya kunisalimia. Mwenyezi Mungu anasema: "Hakika, tumekujia au tumekuteremshia Qur'ani kama mhukumu wa kesi na kama Sakinah kama subira na Al Furqon kama mwongozo."
Hadithi
Imamu Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Ametuambia [Mujahid bin Musa] ametuambia [Raihan Ibnu Sa'id] ametuambia ['Abbad Ibnu Mansur] kutoka kwa [Ayyub] kutoka kwa [Abu Qilabah] kutoka kwa ['Athiyah] kwamba alimsikia [Rabi'ah Al Jurasyi] akisema; Mtume swallallahu alaihi wasallam ameletwa na akaambiwa, tafadhali acha macho yako yalale, masikio yako yasikie, na moyo wako ufikiri. Akasema: kisha macho yangu yaone, masikio yangu yasikie, na moyo wangu unafikiri. Akasema; Nilipokea taarifa "Kuna Mwalimu anayejenga nyumba, kisha anatoa karamu, kisha anamtuma mtu kumwalika kwenye karamu, yeyote atakayeitikia wito wa mpigaji na kuingia ndani ya nyumba na kula sahani, basi mfalme atafurahishwa naye. Kwa upande mwingine, yeyote ambaye hataitikia wito wa mpigaji na haingii ndani ya nyumba na hale sahani, basi Mwalimu atamkasirikia. Kisha akasema: Mwalimu ni Allah Subhanahu Wa Ta'ala, mpigaji ni Muhammad shallallahu 'alayhi wasallam, nyumba yake ni Uislamu, na chakula chake ni mbinguni."
Hadithi
Imamu Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Ametuarifu [Al Hasan bin 'Ali] ametuambia [Abu Usamah] kutoka kwa [Ja'far bin Maimun At Tamimi] kutoka kwa [Abu Uthman An Nahdi] kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu shallallahu 'alaihi wasallam alitoka kwenda Batha` na pamoja naye Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, kisha Mtume wa Mwenyezi Mungu shallallahu 'alaihi wasallam akaenda Bathaa na Ibn Mas'ud, kisha akamketi Ibn Mas'ud na kumtengenezea mstari. Kisha akasema: Msiondoke mahali hapa kamwe, kwa sababu baadhi ya watu watakutana nanyi na hutazungumza nao, nao hawatazungumza nanyi. Kisha Mtume wa Mwenyezi Mungu shallallahu 'alaihi wasallam akaendelea na safari yake popote alipotaka. Kisha wakafika kwenye mstari na hawakuupita, kisha wakaenda kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu shallallahu 'alaihi wasallam. Hadi mwisho wa usiku alikuja kwangu na kulala akitumia paja langu kama mto wake, na alipolala aliweza kusikia pumzi yake. Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) alipokuwa amelala kwenye paja langu, wanaume walikuja wakiwa na nyuso nzuri wakiwa wamevaa nguo nyeupe. Pumua, ni warembo kiasi gani! kiasi kwamba kundi lao liliketi kichwani mwa Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) na kundi jingine pembeni mwetu na wakaambiana: hatujawahi kuwa na mtumishi aliyepewa zawadi kama ile aliyopewa Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam). Macho ya mtu huyu yamelala lakini moyo wake uko macho, mfanyieni mfano. Naam, yeye ni kama bwana anayejenga jumba la kifalme, kisha anatengeneza sahani kisha anawaalika watu kula na kunywa, kisha watu wanapanda mbinguni. Kisha Mtume wa Allah (amani na baraka za Allaah ziwe juu yake) akaamka na akaniambia: unawajua ni akina nani? kisha nikajibu: Allah Subhanahu wa Ta'ala na Mtume wake wanajua zaidi. Kisha akasema: ni malaika. Kisha akasema tena: unajua mfano huo ni nini? Nilisema Allah Subhanahu wa Ta'ala na Mtume wake ambaye alijua vyema akajibu: Ar Rahman alijenga mbingu, kisha akawaita (akawaalika) waja wake kwake, yeyote anayekubali ataingia mbinguni na yeyote anayekataa basi atamwadhibu na kumtesa.
Hadithi
Imamu Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Ametuambia [Nu'aim bin Hammad] ametuambia [Baqiyyah] kutoka [Bahir] kutoka [Khalid bin Ma'dan] ametuambia ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] kutoka ['Utbah bin 'Abd As Sulami] Kwamba aliwaambia, na alikuwa mmoja wa masahaba wa Mtume swallallahu alaihi wasallam, mtu mmoja alimuuliza Mtume shallallahu alaihi wasallam: Mwanzo wa maisha yako ulikuwa nini, Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu? Akajibu: Mama yangu mlezi wakati huo alikuwa mwanamke kutoka Bani Sa'd bin Bakr. Wakati huo mimi na mtoto mwingine mdogo kutoka kabila hilo tulikuwa tukichunga mifugo. Kwa sababu hatukuleta mahitaji, nilimuuliza rafiki yangu: Ewe kaka yangu, nenda nyumbani ukamwombe mama yetu mahitaji. Kisha kaka yangu akaondoka nami nikaachwa peke yangu kuchunga mifugo. Ghafla ndege wawili weupe wakaja kama tai, mmoja wao akamwambia mwingine, je, ni yeye kweli? Mwingine akajibu: ndiyo! Kisha wakanizunguka na kunivuta na kunilaza chini, kisha wakakata tumbo langu na kutoa ini langu, wakalikata na kutoa uvimbe mweusi miwili. Kisha mmoja wao akamwambia rafiki yake: Nipe maji ya theluji naye akatumia kuosha tumbo langu. Kisha akasema tena: Nipe maji baridi. Na akatumia kuosha moyo wangu. Kisha akasema: Nipe Kama Sakinah (utulivu)! Kisha akanyunyizia moyo wangu. Kisha mmoja wao akamwambia rafiki yake: Mshone! Kisha akamshona na kumtia alama ya muhuri wa manabii. Kisha mmoja wao akamwambia rafiki yake: Mweke kwenye moja ya mizani na uweke watu wake elfu kwenye mizani moja. Kisha Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) akasema: Wakati huo niliona watu elfu juu yangu kwa hivyo niliogopa kwamba baadhi yao wangeniangukia, kisha mtu huyo akasema tena: Kama watu wake wangepimwa pamoja naye, bila shaka angekuwa mzito kuliko watu wake, basi wote wawili wakaniacha. Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) alisema: Niliogopa sana, kisha nikamkimbilia mlezi wangu na nikamwambia kuhusu kilichonipata. Alikuwa na wasiwasi kwamba kitu kingenipata, kisha akasema: Naomba ulinzi kutoka kwa Allah Subhanahu wa Ta'ala kwa ajili yako. Kisha akaandaa mpanda farasi wake ili aende akanipandisha juu yake. juu ya ngamia na akapanda nyuma yangu hadi tulipomfikia mama yangu, kisha akamwambia: Nimetimiza amri na mzigo uliowekwa juu yangu, kisha akaniambia kilichonipata. Lakini hilo halikumkasirisha, kwa kweli mama yangu alijibu: Kwa kweli, nilimwona alipokuwa ametoka tumboni mwangu, yaani nuru inayong'aa kwenye kiti cha enzi cha Syria.
Hadithi
Imamu Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Ametuambia [Abdullah bin Imran] ametuambia [Abu Daud] ametuambia [Ja'far bin Utsman Al Qurasyi] kutoka kwa [Uthman bin Urwah bin Az Zubair] kutoka kwa [baba yake] kutoka kwa [Abu Dzar Al Ghifari] Radliyallahu'anhu, alisema; Niliuliza, Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, unawezaje kuwa na uhakika kwamba wewe ni nabii? Mtume akajibu: Ewe Abu Dzar, malaika wawili walinijia nilipokuwa katika bonde huko Makka. Mmoja wao anashuka ardhini na mwingine yuko kati ya mbingu na ardhi. Mmoja wao akamwambia rafiki yake: je, ni yeye kweli? kisha rafiki yake akajibu: ndiyo! kisha akasema tena: kisha mpime na mtu, kisha nitapimwa na watu kumi na mimi ni mzito kuliko wao. Kisha akasema tena: "Mpime na watu mia", kwa hivyo nilipimwa na mimi nilikuwa mzito kuliko wao. Kisha akasema tena: "Basi jipime na watu elfu", kisha nikapimwa na mimi nilikuwa mzito kuliko wao. Wakati huo, nilionekana kuwaona wakisukumana kwa sababu mizani ilikuwa nyembamba sana, kisha mmoja wa malaika wawili akamwambia rafiki yake: hata kama angepimwa uzito pamoja na watu wake wote, bado angekuwa mzito kuliko wao.
Hadithi
Imamu Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Ametuambia [Ismail bin Khalil] ametuambia [Ali bin Mushir] ametuambia [Al Amasy] kutoka kwa [Abu Salih], alisema; Mtume swallallahu alaihi wasallam aliwahi kuwaita; Enyi watu, hakika mimi ni rehema na mwongozo.
Hadithi
Imamu Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Ametuambia [Muhammad bin Tharif] ametuambia [Muhammad bin Fudlail] ametuambia [Abu Hayyan] kutoka ['Atha`] kutoka [Ibn Umar] Radliyallahu'anhu, alisema; Tulipokuwa na Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam safarini tulikutana na Mwarabu wa Bedouin na baada ya kumkaribia Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akamwambia: unaenda wapi? Mwarabu wa Bedouin akajibu: Nataka kukutana na familia yangu. Kisha Mtume akasema: unataka kitu kizuri? akajibu: wema ni nini? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akasema: yaani, mnashuhudia kwamba hakuna mungu anayestahili kuabudiwa isipokuwa Allah Subhanahu wa Ta'ala na mnashuhudia kwamba Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam ni mtumishi na Mtume Wake. Mwarabu wa Bedouin akasema: basi ni nani anayeweza kuthibitisha ukweli wa uliyosema? Mtume akajibu: mti wa Salamah, kwa hiyo Mtume akamwita huku mti ukiwa ukingoni mwa kilima, kisha mti ukamkaribia Mtume sallallaahu 'alayhi wasallam kwa kupasua ardhi hadi mti ulipofika mbele ya Mtume sallallaahu 'alayhi wasallam. Mtume alimwomba atoe ushahidi mara tatu. Pia alitoa ushahidi mara tatu kama alivyosema Mtume sallallaahu 'alayhi wasallam na kisha mti ukarudi mahali ulipokua. Mwarabu wa Bedouin akarudi kwa watu wake na kusema; Wakinifuata, nitawapeleka kwa mfalme (Rasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam), la sivyo nitarudi kwa mfalme na kukaa naye.
Hadithi
Imamu Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ubaidullah bin Musa alitusimulia kutoka kwa Isa bin Abdul Malik kutoka kwa Abu Az Zubair kutoka kwa Jabir (Mwenyezi Mungu awe radhi naye) ambaye alisema: Nilitoka na Mtume wa Mwenyezi Mungu (amani na baraka za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) katika safari, na kila alipotaka kujisaidia, alijificha ili asionekane. Tulikuwa katika eneo kubwa la wazi bila miti au dalili za uhai, akasema: Ewe Jabir, chukua maji na chombo chako na utuache tuendelee na safari yetu. Jabir akasema, Tuliendelea na safari yetu hadi tusiweze kuonekana. Ghafla, miti miwili ilionekana, dhiraa nne mbali. Akasema: Tafadhali karibie mti huo na uzungumze nao, utajibu, kwa hivyo uambie: Nenda kwenye mti ulio karibu nawe ili niweze kukaa nyuma yenu nyote wawili. Mti ukakaribia (mwenzake, mti ulio karibu nao) na Mtume wa Mwenyezi Mungu (amani na baraka za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) akaketi nyuma yao, kisha miti hiyo miwili ikarudi mahali pake. Kisha tukapanda farasi wetu, na kana kwamba juu yetu kulikuwa na ndege akitufunika, kisha mwanamke na mtoto wake wakamkamata Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam), alisema; Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, mtoto wangu anasumbuliwa na shetani mara tatu kila siku. Jabir alisema; kisha Mtume wa Mwenyezi Mungu akamchukua mtoto na kumweka mbele ya gari lake kisha akasema; Nenda zako, Ewe adui wa Mwenyezi Mungu! Mimi ni Mtume wa Mwenyezi Mungu. Mtume alisema mara tatu. Kisha akamrudishia mwanamke huyo. Tuliporudi kutoka safari yetu, tulipita kwenye barabara ya awali, na mwanamke na mtoto wake walitukamata wakiwa na kondoo wawili aliokuwa akiwachunga. Kisha akasema; "Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, tafadhali pokea zawadi hii kutoka kwangu, kwa Yule aliyekutuma kweli, shetani hatarudi tena." Alisema: chukua mmoja na umrudishie mwingine. Kisha tuliendelea na safari yetu na ndege walionekana kutulinda, ghafla ngamia alikimbia, lakini alipofika kwenye vichaka viwili vya miti, mara moja aliinama na kusujudu na Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) akamkamata. Mtume aliwauliza watu: "Njooni hapa, enyi watu, ngamia huyu anamilikiwa na nani?" Kisha baadhi ya vijana kutoka Ansari wakajibu: Ni wetu, Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, akauliza: Kuna nini kibaya naye? Wakajibu: Tumechoka kumtunza kwa miaka ishirini na amepata mafuta mengi (amekuwa mnene) kwa hivyo tulitaka kumchinja na tunataka kumshirikisha watoto wetu, lakini alitukimbia. Akasema: "Sawa, basi niuzie." Wakajibu: "Loo, hakuna haja, Mfalme, lakini inatosha kama zawadi kwako." Mtume akasema; "Sawa, ikiwa ni wangu basi mtendee wema, hadi afe." Wakati huo Waislamu walisema: Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, tuna haki zaidi ya kumsujudia mfalme kuliko wanyama, alisema: Haifai kwa (kiumbe) mmoja kumsujudia (kiumbe) mwingine, ikiwa hiyo inaruhusiwa basi wanawake wanaruhusiwa kuwasujudia waume zao."
Hadithi
Imamu Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Ametuambia [Ya'la] ametuambia [Al Ajlah] kutoka [Adz Dzayyal bin Harmalah] kutoka [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu alisema; tulirudi kutoka kusafiri na Mtume Swallallahu 'alayhi wasallam. Hadi tulipofika katika kijiji cha Bani Najjar, ghafla kulikuwa na ngamia akiwazuia kila mtu aliyetaka kuingia kwenye shamba. Hili liliripotiwa kwa Mtume Swallallahu 'alayhi wasallam, kwa hivyo akaenda kwake na kumwita ngamia. Ngamia akaja na kuweka midomo yake ardhini hadi akainama magoti mbele yake. Kisha akasema: chukua kamba, kisha akaifunga kwa kamba na kumrudisha kwa mmiliki wake. Kisha akatazama nyuma na kusema: Hakuna mtu kati ya mbingu na ardhi lakini anajua kwamba mimi ni mjumbe wa Allah Subhanahu wa Ta'ala isipokuwa wale ambao ni waasi; kutoka kwa majini na wanadamu.
Hadithi
Imamu Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Tumearifiwa [Al Hajjaj bin Minhal] ametuambia [Hammad bin Salamah] kutoka [Farqad As Sabakhi] kutoka [Sa'id bin Jubair] kutoka [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu, kwamba mwanamke alikuja kumleta mtoto wake kwa Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) na akasema: "Ewe Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam), mtoto wangu alikuwa amepagawa na jini, jini huja kila wakati tunapokula chakula cha mchana na cha jioni. Sisi, na kutusema vibaya." Kisha Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wasallam) akamwombea. Kisha akatapika na kitu cheusi (kama mtoto wa mbwa) kikatoka kinywani mwake kisha akaondoka.
Hadithi
Imamu Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Ametuambia [Muhammad bin Sa'id] ametuambia [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] kutoka kwa [Ibrahim bin Thahman] kutoka kwa [Simak] kutoka kwa [Jabir bin Samurah] Radliyallahu'anhu alisema; Mtume shallallahu 'alaihi wasallam alisema: "Ninajua kweli kwamba kuna mwamba huko Makka ambao alikuwa akinisalimia nao kabla sijatumwa. Hakika, sasa naujua kweli."
